محفظ في اكاديمية لتحفيظ القرآن للاجانب تمام قام باتفاقي مع ولي امر الطالب ان يحفظ ابنه بعيدا عن الاكاديمية دون علم الادارة مقابل اشتراك اقل فيقوم ولي الامر بدفع ما يقرب من نصف القيمة التي كان يدفعها للاكاديمية ويأخذها المحفظ كاملة ضعف ما كان يتقا
من الاكاديمية تمشي الدنيا دي ولا ما بنمشيش الغالب يا بني ان جهات التحفيز وان مدارس تعليم القرآن تتفق مع المحفظ الا يعمل لحسابه خلال مدة التعاقد معها وقد يمتد ذلك الى فترة بعد انفصاله عنها قد تطول وقومها قد تقصر. ما هو الان دخل على المنصة
يستخدم نت ورك بتاع آآ الاكاديمية وبعدين يصطاد طلاب وياخدهم برة بعيد عن الاكاديمية ويتفق معهم الاكاديمية تسويقها واستجلابها للطلاب ما هكذا تورد الامور. يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقول
واوفوا بالعهد ان العهد كان مسئولا. اذا كان ذلك كذلك فالمسلمون على شروطهم. ازا كانوا قد اشتاطوا عليك والمعروف عرفا كالمشوط شرطا. الا شرطا احل حراما او حرام حلالا. وينبغي الوفاء بالعقول. والا كان الامر على اصل الرخصة
يعني انا بعد ما اديت عملي جاني طالب ليس من خلال هذه المنصة في منطقتي دي معرفة شخصية ساق ولي احد الناس فهنا الامر يختلف. اما انت تلتقط طلابا من على المنصة
التي اعدت بمجهود هؤلاء وباموالهم. تأخذ من خلالها طلابا لكي تحفزهم وتعلمهم بعيدا عن هذه المنصة هذا يشبه البيع على بيع اخيك. والصوم على سومه ولا يصلح هذا لا في مكارم الاخلاق ولا في محاسن العادات. بارك الله فيك
واسأل الله يا بني ان يحملك في احمد الامور عنده واجملها عاقبة. اللهم امين
