ما حكم الاسلام في الديموقراطية قبل ان نبين حكم الديموقراطية لابد ان نبين حكم الاسلام في الشورى والاستبداد. انتبه ازاء وقفت في وجه الديموقراطية قلت هذا استبدادي. هذا تسلطي هذا ظلامي تكفيري داعشي ارهابي
فانتبه عندما تبدأ لابد ان تبين حكم الاسلام في الشورى اولا وفي الاستبداد الشورى من قواعد الشريعة ومن عزائم الاحكام تنزه باسمها سورة كاملة في كتاب الله عز وجل جاء الامر بها في هذه السورة بين فريضتين عظيمتين. اقام الصلاة وايتاء الزكاة. فقال تعالى والذين
استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون الشورى تعني في هذا المقام تعني حق الامة في الهيمنة على حكامها تولية ورقابة وعزل طيب مرة اخرى حق الامة في الهيمنة على حكامها تولية ورقابة وعزلا ورحم الله حافظ ابراهيم اذ يقول
رأي الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف. ورأي الفرد يشقيها لكن الشورى لا تعني نقل مرجعية الاحكام من الكتاب والسنة الى الارادة البشرية. الى الاهواء البشرية على النحو الذي تفعله الديموقراطية. فيه فرق بين مصدر السلطة السياسية ومصدر النظام القانوني. السلطة
هي مصدرها الامة مصدرها الجماعة جماعة المسلمين. ان هذا الامر امركم ليس لاحد فيه من حق الا من امر امرتم انما عندما يكون الحديث عن مصدرية القانون ومرجعية الاحكام الحاكم لجميع اعمال المكلفين هو الله عز وجل
ان الحكم الا لله. امر الا تعبدوا الا اياه. ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون وبين الامرين بون كبير وفرق شاسع كالفرق بين التوحيد والوثنية او الفرق بين الاسلام والشرك
الحكم الا لله؟ امر الا تعبدوا الا اياه طيب والحرية التي يتغنى بها دعاة الديموقراطية نقول حسبنا ان نقول ويل للمطففين في الوقت الذي تسمح به حريتهم وديمقراطيتهم بالطعن في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
والقرآن بدعوى حرية الرأي نايدو منع هذه الحرية في الكلام عن محرقة النازية لليهود بل يتم تجريم وسجن كل من ينكر هذه المحرقة مع ان قضية تاريخية غير قابلة للانكار
واذا كان هؤلاء دعاة حرية كما يقولون فلماذا لم يتركوا الشعوب الاسلامية يعني تقرر مصيرها وتنحاز الى دينها لماذا قاموا باستعمار بلادهم وضغطوا عليهم بتغيير دينهم ومعتقدهم. اين هذه الحريات
من المذابح التي وقعت في ليبيا وفي الجزائر وفي مصر وفي وفي افغانستان وفي العراق وحيثما شرقت في بلاد الاسلام او غربت كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا
الحريات التي يرعاها الاسلام هي الحرية في اطار المرجعية الشريعة. والالتزام بعهد الله وميثاقه  وليست حرية خلع الرفقة والتفلت من التكليف حرية في هذا اطار معنى جميل ومقدس. متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا؟ لكن لا تعني حرية
الكفر وحرية الفسوق عن امر الله عز وجل. حرية الطعن في المقدسات هذا ليس من الحرية في شيء فالحرية في اطار مرجعية الشريعة والالتزام بعهد الله وميثاقه. للحرية رعاها الشريعة وترعاها نصوص الوحيين قرآنا وسنة صحيحة
