شيخ ابن عثيمين رحمه الله سئل سؤال جميل قيل له ان جراح القلوب قد يضعون عرقا او شريانا مغزيا وقد يصنعون ايضا شريانا يأخذونه من الخنازير مع ان الشريان الذي من المعدن قد يصيبه الصدأ
حطوا شوية معدني قد يصيبه الصدأ والشريان الذي من الخنزير يكون احسن وقد يلتحم ويصيرك انه من الانسان نفسه. فما حكم ذلك شريان من خنزير حطه في القلب ويلتحم ويصبح جزء من التكوين الادمي البشري. فقال
لا بأس به. لا بأس ان يصل انسان شريان قلبه بشريان حيوان اخر وينظر الى ما هو انسب لقلبه لان هذا ليس من الاكل انما حرم الله اكل الخنزير وهذا ليس اكلا. واذا علمنا انه لا ينفعه الا هذا فهذا من باب الضرورة. وقد
قال تعالى في الاكل وليس في وضع شريان ووضع شريان اخف من قضيتي الاكل وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه
