لان هذا من الاهمية بمكان وفي هذا تصانيف متعددة جامع بين العلم وفضله للامام ابني عبد البر. ومن ذلك الجامع للخطيب وهو كتاب جيد ونافع. من افه التصانيف في اداب طالب العلم
وللمتأخرين تصانيف متعددة في ابواب طالب العلم الشيخ بكر ابو الشيخ محمد الحمد اشياء كثيرة من هذا القبيل كتب جيدة ونافعة نتحدث عن اداب طالب العلم والادب. للمهمات. لا يمكن الانسان يطلب العلم
لا ادب ولكن الناس قد يتلقون هذا عمليا. وان لم يقرؤوه نظرية حكم فطرتهم وبحكم عيشهم بين اظهر المسلمين وبحكم مجالستهم للعلما وطلبة تكون عندهم هذه الاداب وان كانت قد تغيب عنهم الادلة في هذا الجانب. وهذا لا يمنع من القراءة
في اداب طالب العلم حزب يتزود ويضيف الى ما عنده علوما اخرى ويتعلم ما يجهل او ما غاب عنه طالب العلم غير محصور في وقوفه امام المعلم. هذا جانب من
طالب العلم علم فان لطالب العلم ادابا مع الاخرين في بيته في سوقه في مجتمعه مع المخالفين مع الموافقين اداب لابد ان يتحلى بها خالد العلم ولداه ما تؤخذ الا عن اهل الاداء فمر سيرة
النبي صلى الله عليه وسلم ان بعض الناس الان قد يذهب الى التعرف لاداء طالب العلم عن سيرة عالم وهذا جيد ومفيد. لان الاصل في الاداة تكون موجودة في اهل العلم. ان التعرف على على ذلك عن طريق
النبي صلى الله عليه وسلم يكون اعظم. لان سيرة النبي صلى الله عليه وسلم صالحة لكل البشر ولان ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم وقت الغضب هو نفس ما يقوله وقت الرضا
ولان قول النبي صلى الله عليه وسلم تشريع. وفعله تشريع. وحكمه تشريع وسيرة او تشريع بخلاف احد العلماء يخطئ ويصيب يعلم ويجهل ما اقوله وقت الغضب يختلف عما يقوله وقت الرضا
نعم
