لا يوجد نساء ميت  مرة ميتة وفي غيرها وفي غيرها السائق في ضرورة لهذا طبعا احنا نعرف ان دواعي الفتنة في الميتة يعني تكون معدومة بنسبة كبيرة وكل شيء ينقل امرأة ميتة من مكان الى مكان. فكان المفروض يوجد شخص
لانه قد يوجد شيء من الحرام في هذا دواعش وان كانت يعني غير موجودة لكن قد توجد عنده اه بعض اهل الفجور ونحو ذلك واذا كانت هذه حاجة اللي يرخص في هذه الحاجة يقول هذه منزلة الضغينة الضعينة التي اه تخرجت المهاجرة
وبميزة المرأة التي توفي زوجها في الطريق كل هذي اشياء يرخص فيها في ذلك
