صاحب اجرة وبعض الركاب السيارة طبعا حرك السيارة وقف حجر الركاب واشعل السيجارة وسقط على رأسه حكم القاضي بالدية وليس هل هو مفرط حظه؟ لانه ما يرضيه اصلا انه واقف
اي نعم لماذا وقفوا؟ كذا من عنده المكن اي مبرر ها. ما في مبرر. والسيارة ماشية والله. السيارة ماشية. والسرعة كانت معتادة. معتادة. عادية. لا يجب ان نتجاوزها. وهو عاقل ليس مجنونا. لا لا صاحب صلاة. عقله يعني. عقله طيب
يعني لما راحت غصب على ذلك. اكره القائد. القائد. القائمة الان. عنده عقد. ايه عنده عقد. يعني موضع خلفه مثلا في الصندوق كما تفضلت لسفه فيه. فبالتالي كان فيه نوع تفريظ من السائق. يعني وضع رجلا عاقلا. ايه لا بأس عليه. كيف لا بأس عليه؟ وضح. يعني لا عاقل يعني
واثق من نفسك بالواقع. المجنون يثق بنفسه كما قال ابن الجوزي يقول لو حرج على العقل في السوق كل الناس كل يرى نفسه اعقل الناس. ما في احد هذا. طيب
اسألك انا اسألك تأثير محددة. هل هذا الرجل الذي وضع في الصندوق ووقف ثم سقط من الصندوق فمات؟ هل سنة عاقلة وغير عاقل. عاقل. عاقل. خلاص ما عليه شيء الاخر. ما عليه شيء. بالنسبة كمال باب وباب اخر. لكن بالنسبة للكفارة مع
القاعدة في هذا الباب كناحية فقهية التفريط اذا ما وجد تفريط ولكن لو وضعت طفلا بحدود سنتين في الصندوق وما شئت. سواء اسرعت او ما اسرعت سقط ومات. انت المسؤول عنه. تحمل الدية والكفارة لانك مفرط. اما اذا وضعت في الصندوق رجلا كبيرا بالغا
وهو عاقل وليس عنده ايضا مرض صرع يمكن يصرع ويسقط. ما عنده شيء ثم هو فرط. اراد يسقط او قام. ثم انسان ربما يسرع او يقف قليلا فتسبب الى السقوط
في هذه الحالة هو الذي قد فرط والسائق غير مسؤول عنه
