ويسر هذي رقية الله يحفظك بدعة هذا في رقية بالنسبة للاخ يقول مثلا احيانا يكتب بعض الرقاة ونقيمه رحمه الله تعالى في آآ الطب النبوي يذكر بعض الايات حصل بعض الامراض هذه الاية للضرس وهذه الاية للنزيف وهذه الاية كذا
ابن القيم يرى ان هذا من الجائز لماذا؟ لان الاصل في الرقية الجواز. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال اعرضوا علي رقاكم فعروه. قال لا بأس بالرقم لم تكن شركا
حديث في مسلم ولا بدعة ولا محرمة. فيقول مثلا ما ورد نص في المنع. فانا اصل في الجوال بناء على انه رقية. وبعض العلماء لا التميمة. والاصل في التمائم الحربة. الاصل في التمائم الحرمة. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعلق
قيمة فقط اشرك. رواه الامام احمد من حديث عقبة
