يا شيخ بعض طلبة العلم يكون امام مسجد ومؤذن فيعتذر من اعضاء القبور لكي يحضر دروسه ان يرحل اذا جاء قابله الجماعة بانه خائن امانة وبانه مفصول على الفاضل. هذا صحيح انه يصل للامانة. فالرسائم تعلق بالاخ يقول بعضهم
يتخلف كثيرا عن بعض الاوقات ثم ان الجماعة يتكلمون عليه يعتبرون هذا من باب الخيانة للامانة كان بمثله يحافظ على امامة المسجد. اما بالنسبة لائمة المجازر يتخلفون عن مساجدهم او
قل نعم الانسان مؤتمن على المسجد. وهذه امانة. ويتقاضى رزقا من بيت المال على اداء هذه الامانة ويسكن بيتا للمؤذن او للامام على ان يقوم بهذه الامانة. ولو لم يكن اماما ما جلس في هذا البيت ساعة
واحدة اذا هذا في مقابل المحافظة وامامة الناس وهذا امر لا بد منه. ولكن اذا عارظ له عارض وهذا العرض يمنع من الحضور اما كما تفضلت يريد يطلب العلم او يحضر درسا لابد ان يوكل غيره وين بغيره من يصلي عن ام
المسجد اه لا المؤذن موجود ولا امام موجود والناس يلتفتون يمينا وشمال اذا حضر الوقت ما يدرون هل بيحضر او ما يحضر هل يصلون او ما يصلون؟ فنعم هذا غلط. زجر المؤمنين لما فعل هذا الوجه وعلى هذه الصورة في محله

