اذا لم يكن لها عاقل ولم تجد عملا الا في مكان مختلط مع الرجال. هل يكون لنا هذا عذر تعمل في مجتمع الرجال   يعني ما يمكن اه عن طريق جمعيات وعن طريق الصالحين عن طريق الاخيار
هيئة تبيع في هذا المكان والرجل يبيع بجوارها؟ محل واحد. متقابلان. محل واحد داخل اه بناء واحد. ايه. يعني ممكن مثلا في ما في زبائن يبقى رجل ومرأة واحدة الاخ يقول في امرأة ليس لها عائل. ويقول نرفض احتمالا انه لا يوجد ايضا
من يعولها اصلا مطلقا ولا من ينفق عليها  تعمل في مكان مختلط بالرجال. بعض الباعة رجال مختلط بالرجال. بعض الباعة رجال وبعض الباعة نسا. اولا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخلوة بالمرأة
ولا حديث في هذا صحاح يدخل على امرأة اجنبية بلا محرم لما في ذلك من المفاسد الكثيرة كل ما في ذلك من  واذا سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحو. قال الحبو والموت. متفق على صحته والحمو قريب الزوج. لما في دخوله على المرأة
من الفتنة به  واضعف ما يكون الرجل امام المرأة كما قال الله جل وعلا وخلق الانسان ضعيفا. قال قتادة وغيره اي امام المرأة وفي الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مر على الرجال من
النسا  وفي صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان فتنة بني اسرائيل كانت في النساء فتنة هذه الامة في النساء. كما قال الشاعر ما في الرجال على النساء امنوا
انه لا يمكن للشخص ان يقول انا امن على نفسي وقد نهاك نبيك عن ذلك. فوجود هذا الاختلاط او وجود الخلوة هذا امر محرم وفي الحديث الاخر الذي رواه الترمذي وغيره في صحته خلاف
وما خلا رجل بامرأة الا وكان الشيطان ثالثهما   الامر الثاني ان الله جل وعلا لم يكن ان الله جل وعلا لم يكن عبادة في امور ارزاقهم الى ما حرم عليهم
ان الله جل عبادة في امور ارزاقهم الى ما حرم عليهم  والله جل وعلا يفتح لعباده خزائن رحمة متى ما اتقوا  وامنوا وعملوا صالحا وقد جاء في مسند الامام احمد
بسند صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه امام العبد. يدع امرا له في مصلحة خوفا من الله ورجاء لثوابه الا وعوضه الله على ذلك خيرا عظيما في الدنيا والاخرة. والذي يعوضه الله في الدنيا امران. الامر الاول
انزال السكينة والطمأنينة والطمأنينة والرضا على قلبه  الامر الثاني ان الله يخلف عليه ما تركه من اجله الامر الثالث الصورة في هذه الصورة المنع لنا حفظ العرض مقدم على حفظ العرض مقدم على جلب المال. ولان ارظى المسلمين باذن الله لن
تخلو من اهل الخير والصلاح الذين يقومون على رعاية هذه المرأة والقيام بحقوقها. ومتى مكثت هذه المرأة ربها وتركت ذلك رضاء ام لله جل وعلا فان الله جل وعلا سيسخر لها عباده الصالحين
والله جل وعلا يقول في عسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا. وقال الله جل وعلا يتق الله يجعل له من امره يسرا اللي ننصح به للمرأة ان تبتعد عن مخالطة الرجال ومتى ما توكلت على الله جل وعلا فان الله جل وعلا
سيتولاها وسيحفظها وسيرزقها من حيث لا تحتسب وقد قال رافع بن خليج رضي الله عنه نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا. وطواعية الله ورسوله انفع لنا. خرجه الامام مسلم رحمه الله
في صحيحه اشكل علي الجمع بين
