في صحيح مسلم قال من اهل البيت وفي رواية ثانية؟ قال لا. آآ ان المرأة تقوم مع الرجل عصر من الدهر. ثم يطلقها بترجع اهل بيته من اصله وعصره. لا ما في تعارض الله يحفظك. لان طريق واحد الاسناد واحد
حين قال لا ليس من اهل بيته. فقط هنا ذكر آآ النفي وهناك ذكر الزيادة ولا تنافي. هذا ذكر ما لم يذكره الاخر فالنفي الاول لا ينفي ان يكون من اهل بيته. والنفي يكونوا مقصودين بالحديث. وان الحديث لا يعنيه. والاحاديث لا يعنيهم. فلا
اذا فريق واحد اصلا. فحين قال له ليس من اهل بيته هذا اقتصر على هذا القدر. واللفظ الاخر قال ليس من اهله ولكن اهل بيتهم فلان. ثم ذكر اهل البيت
فقصد ان المقصود بالزكاة هم هؤلاء دون زوجاتهم. اي نعم اقصد الزكاة نعم. الصدقات ونحو ذلك
