تعلق بما ملكت اليمين. الله جل وعلا يقول والذين هم لفروجهم الا على ازواجهم. او ما ملكت ايمانهم ملك اليمين المرأة الرقيقة. اذا كانت للشخص كانت له وطؤها. وحلت له ولو تعددت. فهي غير معتبرة
لو كان له مئة او اكثر او اقل لا يضر. بشرط ان يتفرد بملكها فلو كان له شريك بملك اليمين لن يحل له وطؤها بالاجماع. فلو كان له شريك ملك اليمين
لم يحل له وطؤها بالاجماع. واذا تخلص وتمخض ملكه لذلك جاز له الوقت بشرط انه اذا ملكها يستبرئها حتى يتبين عدم حملها ومن في اليمين بمنزلة البال يجوز بيعها ويجوز تأجيرها للخدمة. ولا ولا يجوز تأجيرها للجماع. فلا
خطأها غير سيدها. واما العبد المملوك فليس له سبيل الى سيدته. فهي محرمة عليه بالاجماع الزوج يقع المملوكة. والسيدة لا تمكن عبدها من وطأها. وقوله جل وعلا  او ملكت ايمانهم الاجماع منعقد على ان المقصود الرجل مع المرأة بحيث يكون الرجل حرا والمرأة امة
واما اذا كانت المرأة هي الحرة وهذا هو عبدها فلا تمكن من نفسها
