وسلم تسليما كثيرا. الاخ يقول ما حكم ايداع الحساب في البنوك الربوية اذا كان هذا لا يجوز فما الحكم اذا كان الراتب لا يودع الا على هذه البنوك اولا يجب ان نعرف ان البنوك الربوية محادة ومشاقة
لله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قد قال الله جل وعلا عن اكلة الربا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. وفي صحيح الامام مسلم من حديث جابر رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل الربا. وموكله. وكاتبا
وشاهدين وقال وشاهدي وقال هم سواء والربا في كل شريعة وفي كل منا ولم يبح الربا في شريعة قط فهو محرم في كل شريعة وفي كل ملة ونحن نعلم ان هذه البنوك الربوية
يتاجر باموال المودعين وترابي بها. وهذا من المقطوع به فان هذه البنوك لا تحتفظ بالمال لصاحبه. متى ما اراد اخذه بعينه ان هذا لو وجد لكان حلالا لا اشكال فيه. انما يأخذون هذا المال
ويتاجرون به ويرابون به في ولو ان الناس اخذوا اموالهم وسحبوا اموالهم عن البنوك الربوية لسقط اقتصادها. وهوت على عروشها. وانما قامت هذه الربوية باموال المودعين. والله جل وعلا يقول وتعاونوا
على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان ولا يصح الاستدلال على الجواز لقول الله جل وعلا ومن اهل الكتاب من ان تأمنوا بدينار يؤدي اليك بقنطار لان المقصود من الاية
الايداع وليس المقصود من الاية المراباة في المال. اما القول بان اهل الكتاب يرابون بالمال فهذا في اصلهم يربون في المال لكن اين تعرف؟ في اصلهم يربون في المال لكن اين تعلم ان هذا المال قد رابوا به؟ هذا الامر الاول. الامر الثاني
الذي يدعو اموالهم في البنوك ويترددون على هذه البنوك. الامر الثالث التعامل مع الكافرة الاصلي يختلف عن التعامل مع الذي ينتسب لي اه الاسلام فهذا له احكام وهذا ليس له احكام. الامر الرابع ان
يذهبون الى البنوك الربوية يجب علينا الانكار. وهذا الذي يذهب يودع مالك كلما ذهب الى البنك انكر على الموظفين اين الامر بالمعروف؟ اين النهي عنه؟ المنكر؟ اين الغلظة على اهل اه الكبائر؟ اين التوجيه لاهل الكبائر؟ يحاجك يا اخوان
عندي عندي تدعي مالك عندي. ثم تنكر عليك ان هذا الموظف يرى هذا شريكا له. فبالتالي ما يستطيع ان ينكر عليه. فلذلك يمنع من الايداع في البنوك. فذلك يمنع من الايداع في البنوك الربوية ما دام في
بديل واما ما يتعلق بمسألة تحويل الرواتب فارى في مثل هذه الصورة فتح حسابين فهاد الحسابين حسابا في البنوك الربوية حسابا في البنوك التي لا تأخذ الربا. ثم يجعل تحويله
بمجرد ان ينزل الراتب هنا يحول الى هناك. هذا حال من الحلول. او انه نزول الراتب ثم يسحبه من اول وهلة. ولكن دون يفتح حسابين للتحويل قد يكون افضل حتى لا يتردد على هذه البنوك
ويظن من رآه انه من عملائهم ولانه قد لا ينكر المنكر كلما ذهب فيقع في اثم كلما ذهب في اثم اخر فكونه يفتح حسابا يكون اخف له. ويحول الراتب مباشرة الى الحساب الاخر
نعم
