الكلام في الحديث الصحيحين في حديث الصحيحين يعني حكم الكلام عليها في بعض مثلا اللفظة هو من اهل العلم واهل الحديث او من اصحاب الذي حاكم النصوص الى عقولهم. هذا مجتهد. اذا تبينا مجتهد هذه المسألة وتكلم
على حديث او رواية وقد اتفق العلماء على صحته تبين له انها معلولة آآ حس حديثي لا بحس عقلي ولا حس علماني ولا احس مخرب ولا حس مفسد. وانما اتكلم عن علم هذا يعتبر له اجتهاده. لانه من اهل العلم واهل الحديث فلا يزال العلماء يتكلمون عن المسائل عن علم وعن
اخطأ يبين خطأه. لكن لا يعامل معاملة المخربين والمفسدين في الارض. الذين يتكلمون على الاحاديث بعقولهم. ويأتي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ويتفق تلقونه بالقبول وقابلوه بالتسليم. ثم لا يقبل ويرفض لان العقل ما دل على عليه. ثم عقل من هذا؟ عقل مفسد وعقل مخرب. ليس عقل رجل
اه صالح يتصور من هذا العقل المارج هذا عقل علماني وعقل رجل من الضلال ان يفهم النص على وجهه. هؤلاء الذين تلوثت افكارهم وعقولهم بزبالة الالحاد والزندقة والتخريب لا يمكن اه ان تكون النتائج
والبدايات سقيمة. لانه لا يمكن يستقيم الظل والعود اعوج. على صحة كل ما في الصعيد الا ما تركنا الاجماع. تركنا لكن هذا اخطأ والمي خطأ يبقى انه مجتهد دائرة المجتهدين ما دام ان الحس الذي ينطق منه حس حديث وحس علمي حس اجتهاد
