بالنسبة للنهي عن الصوم يوم السبت هل الحديث هذا هو وهل ما وجه يعني حديث اه لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم. رواه الامام احمد وابو داود  هذا الخبر منكر. وقد اعله الامام احمد رحمه الله
وسئل عنه مالك فقال هذا كذب وقال عنه ابو داوود هذا منسوخ وكان جماعة من العلماء يقولون لم نزل كاتمين لهذا الحديث حتى اشتهر واستفاض. وهذا الخبر لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
ولو صح فقد اختلف في المعنى. وقالت طائفة اذا افرده بالصوم. هو المنهي عنه وقالوا لا نصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليه اي لا تخص يوم السبت. الا فيما افترض
وقالت طائفة المقصود اذا كان يخصصه اي اذا كان يخصص بمعنى لو صام بدون تخصيص يوما ويفطر يوما. فافطر يوم الجمعة فيصوم يوم السبت يفطر يوم لا يدخل في الحديث. ولكن
ظاهر اللفظ يمنع الفهم. ظاهر اللفظ والمنع الا فيما افترض. لان اللي يقلفهم يفترض اذا منع ان مفسدنا الا المطلوب دخل كل الناس فلذلك هذا خبر منكر سندا ومتنا هذا خبر منكر سندا ومثنى ولا يصح العمل به
