الاطالة طبعا آآ النبي صلى الله عليه وسلم حديث مشهور ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة اي علامة على فقهه  وهذي اطالة الصلاة نسبية واطالة اسر الخطبة خطبة مسكية فالدليل على ذلك انها نسبية ان النبي
صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على المنبر مثلا كخطبة قاف. ويصلي بهم يسبح والغاشي. صارت الخطبة اذا اطول من الصلاة. واحيانا يسلم يقرأ سبح وهذا تلك حديث واجب. واحيانا يقرأ الجمعة والمنافقون. يقرأ الجمعة
فقوله صلى الله عليه وسلم وقصر خطبته يعني المقصود لا يطيل. لكن يراعى الاصلح. متى ما رأى المصلحة في طول الخطبة لحاج المسلمين ذلك اطر متى مرأى النصر على القصر يقسى لكن اذا قال الرجل ما هو الاصل؟ الاصل في الخطبة اصلا. نقول الاصل في هذا لفظ الحديث. الاصل التخفيف
وعدم الاطالة لكن اذا اطال احيانا لحاجة المسلمين الى الطول والبسط والتوظيف فان هذا لا بأس به ولا يمنع من ذلك
