الاخ مقولة علي رضي الله عنه حين قال اخواننا بغوا علينا قال لاتن رواه ابن ابي شيبة في المصنف. وقد اراده شيخ الاسلام رحمه الله تعالى في المنهاج بانه في الخوارج وهذا ظاهر
اثر عند ابن ابي شيبة والاثر في اسناده ضعف وقد جزم غير واحد من العلماء بان هذا الاثر قد قاله في اهل الجمل وصفين وهذا فيه اشكال ايضا لان السائل يقول كفار هم قالوا لا. قيل منافقون؟ قال المنافق لا يذكر الله الا قليلا
كأن السائل يسأل عن الخوارج ما يسأل عن علية القوم من الصحابة والائمة في الجمل ومن جمع الطرق الخبر تبين له ان المقصود هم الخوارج ولكن في الاساليب ضعف. وعلى كل هل يوافق سيرة علي رضي الله عنه في الخوارج
ان علي رضي الله عنه لم يكن يرى كفرهم اصلا. ولذلك لم يكن يجهز على جريحهم لو كان علي يرى كفرهم ليجهز على جريحهم. ولسب نسائهم فلم لهم ذرية. ولم يجهز على جريحهم. ولم يخمس اموالهم
على ان الصحابة لا يرون كفرهم وهذا الاتفاق فيه نظر. من مظاهر المنقول عن ابي امامة انه يرى كفرهم وهذا من ظاهر المنقول عن ابن عمر. وكان ابن عمر يقول هم شر من تحت اديب
السماء وذهب جماعة من العلماء من الذين جاءوا من بعد الى انهم كفار. المسألة خلافية ولم ينعقد اجماع على ذلك ولكن يصح القول بان مذهب الجمهور انهم غير كفار
