الامر الثاني انه لا توضع كتابات في قبلة المصلي لانها هذي تشغل بالها المصلي ولا اصل لهذه الكتابات ولو كانت ايات قرآنية القرآن لا تزين به الجدران عندما تصلح به القلوب
ويعمل بالقرآن يزخرفون المساجد ويعمرون بالجص والاجر ولا يعمرونها بالتقوى حري بهؤلاء يصلح قلوبهم. لا جدرانهم وكل شيء يلهي المصلي فاقل احواله الكراهية وباقل احوالها كراهية وبقدر ما يلهو الناس
عن صلاتهم بقدر انت الرجل اذ بنيت المسجد تأثم. وعليك من الوزر بقدر اعراظهم. بسببك فهذا يطلب الاجر وقد حاز الوزر لانه اذى الناس باصباغه والوانه كتاباته. نعم
