سائل يسأل يقول هل يجوز للحاج ان يقص اظافره وشعره اذا كان يريد ان يضحي الجواب الحمد لله المقصود بالسؤال رجل يريد ان يضحي ثم ذهب للحج وصل الميقات هل يأخذ من شعره ومن اظافره شيئا
او لا يجوز له ذلك كذلك ايضا لو ادى العمرة وذلك قبل يوم العيد اداها في اليوم الخامس او السادس مثلا لابد ان يتحلل فهل يأخذ من شعره شيئا؟ الجواب نعم يأخذ من شعره
باتفاق العلماء لماذا؟ لانه سيتحلل من النسك باخذه من شعره لابد ان يقص شعره في هذه العمرة لانه سيتمتع بها الى الحج تبقى مسألة الاضحية اولا يقال ان الحاج ليس عليه اضحية
وانه يكتفي بالهدي فالهدي يكفيه عن الاضحية. وعلى هذا من بداية العشر الى ان يدخل في النسك العمرة ويدخل في الحج يجوز له ان يأخذ قبل ان يدخل في النسك. اما بعد الدخول في النسك لا يأخذ من الشعر
ولا من الاظافر شيئا واما اذا تحلل من النسك فانه يأخذ من شعره ومن اظافره. سواء في العمرة او في الحج هذا المتمتع واما بالنسبة للاضحية في حق الحاج فانه يعطي اهله مالا ويقول لاحدهم خذ انت فضح عن اهل البيت
اما زوجته واما ابنه واما ابنته وما اشبه ذلك. هذا هو المشروع فان اصر قال لا انا سأضحي هذا الحاج قال انا سأضحي عن نفسي وعن اهل بيتي نقول له من بداية العشر لا تأخذ من الشعر ولا من الاظافر شيئا ابدا
يأتي بالعمرة فاذا تحلل من العمرة فانه يأخذ من الشعر. لانه تحلل من نسك يتحلل من النسك بالاخذ من الشعر ولا ياخذ من الاظفار ولا يزيد على الاخذ من الشعر
فقط يأخذ من شعر رأسه واما النبي صلى الله عليه وسلم ومن حج معه من الصحابة لم يضحوا بل اكتفوا بالهدي صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا. والله اعلم
