وبحب الجامع اللاب توب بتاعي واقعد به في المسجد واشتغل. هل فيه مشكلة ان انا امارس عملي من المسجد؟ اقول له الاصل الاعمال التي تقوم او التي تقوم بالانجاز. وليس بساعات العمل في مكان ما
هذه تقوم بالانجاز. بصرف النظر عن موقع العامل فيه اجير يستأجر مقابل ان يقضي ساعات عمل في مكان معين. او ساعة عمل ايا كان الموقع. بس في ساعات عمل المحددة وفي اجر اخر عملوا يقوم بالانجاز
زي مسلا المدير العام مش مطلوب منه ساعات دوام معينة مطلوب منه الشغل يمشي. ويمشي على احسن مستوى. وما لوش ساعات دوام. جت له مشكلة الساعة اتنين بالليل يصحى ويحلها. ليه؟ لانه مسئول قيم عن هذا العمل. ما فيش حاجة ممكن نايم بيشرب شاي ويشرب قهوة
فالاعمال التي تقوم بالانجاز معيارها الانجاز. بصرف النظر عن كم ساعة من ساعات العملية انفقها اما عملية الذي تقوم بساعات العمل لابد ان يبدو ساعات العمل ان يحتبس فيها لصالح العمل. جا له شغل اشتغله
الشغل اهو قاعد منتظر ده الفرق بين من يستأجر اجيرا خاصا لاداء عمل بعينه في وقت بعينه. والله يشتاط عليه ان يداوم في مقر العمل يداوم قالوا له دوم من بيتك ومن مكتبك من الشارع من قهوة من الغيط اي مكان خلاص انت فريلانسون تشتغل من اي مكان
ما في اشكال. لكن الشرط هذا الشرط انك تؤدي هذا العمل من المسجد. ان يكون هذا عن تراض وتشاور مع القائد يمين على المسجد ما هو مش فجأة نلاقي المسجد كله تحولوا في الضهر الى مكاتب كل واحد حاطط كمبيوتر صالة الصلاة الى قاعة عمل ما شاء الله اصبح البيان
يعني هذا يقبل بالفردية يعني حالة اتنين تلاتة جايبين مكاتبهم وحولوا المسجد الى ايه بكتب عمل اضيقه على المصلين وعلى الداخل والطالع ولم يترتب على هذا تشويش على المصلين ما هو تليفونات ليل طول الوقت ولو اكتر من واحد وناس بتصلي وتليفونات داخلة
طلعة قال لي يا طبطب على هيئة الشويش على على المصلين ولا امتهان لمرافق المسجد. وافق المسجد محترمة. وهي معدة للركع السجود مش معدة لاصحاب البيزنس. فالاولوية لمن؟ للركع السجود. للمصلين. فما دمنا محافظين على مرافق
المسجد لا تمتهن. وعلى المصلين لا تؤزى مشاعرهم ولا يشوش عليهم. وما دام هذا عن تراض وتشاور مع القائمين على المنزل فارجو الا حرج ان شاء الله
