ما حكم اتباع او التزام مذهب معين لقد قلنا مرارا في هذه في هذا البرنامج لا حرج بالتمذهب باحد المذاهب التي تلقتها الامة بالقبول شريطة عدم التعصب والتعصب معناه ان تقبل اقوال هذا المذهب جميعا فلا ترد منها قولا
وان ترد اقوال المذاهب الاخرى فلا تقبل منها قولا الوضع ده لا يكون لاحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم الذي نقبل قوله كله فلا نرد منه قولا واحدا ونرد قول من خالفهم كله فلا نقبل منه قولا واحدا هذا النبي عليه الصلاة والسلام
اما الناس بعده كونوا الناس يؤخذ من قوله ويترك الا صاحب هذه الروضة صلى الله عليه واله وسلم فالتمذهب يا رعاك الله ليس مرفوضا وليس مفروضا الوضع الطبيعي في تلقي العلم في الجامعات الاسلامية
انهم يبدأون بتعلم الفقه على مذهب من المذاهب المدونة المحررة التي تلقتها الامة بالقبول وفي العادة يتم اختيار المذهب الذي توافر شيوخه والكتب التي اعتنت بايراد الادلة عشان تتعلم فقه فعلا
كيف استنبط الفقيه الحكم من الدليل ثم تترقى في دراسة الفقه فتدرس الفقه المقارن سم تترقى فتتخصص في بحث مسألة الى الى بيت الاجتهاد الجزئي لتتدرج منه ان فتح الله عليك الى الاجتهاد المطلق
الخلاصة لا حرج في التمذه شريطة عدم التعصب التمذهب ليس مفروضا وليس مرفوضا لكن اذا صح الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز رده لقول احد من الناس كائنا من كان
من جميل ما يروى عن الشافعي رحمه الله انه افتى في مسألة على نحو ما فسأله احد الحضور قال لقد رويت حديسا عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه بخلاف ما تقول
فهل تأخذ به ام لا فانتفض كانما لدغه عقرب وقال ارأيتني ادخل الكنيسة؟ ارأيتني اعلق الصليب ارأيتني اشد الزنار تسألني عن حديث صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتأخذ به ام لا؟ نعم
على الرأس والعين نعم على الرأس والعين. نعم على الرأس والعين اذا صح الحديث الحديث مذهبي زوجتمون الحديث يخالف قولي فاعلموا ان عقلي قد ذهب وان القول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وانا راجع عن قولي في حياتي وبعد مماتي هكذا ديدن الائمة ومنهجهم رضوان الله عليهم اجمعين
