السؤال الثاني في هذا اليوم صاحبه يقول حكم من قص اظفاره عمدا في العشر من ذي الحجة واراد ان يضحي. هل تصح اضحيته احسب اننا قد اجبنا عن هذا السؤال من قبل مرارا. لا علاقة بين صحة الاضحية وبين قص الاظفار او قطع شيء
امن البشرة ان الامتناع عن قص الاظفار واخذ شيء من الظفر او البشرة لمن اراد ان يضحي. اذا دخل عشر من ذي الحجة المندوبات المستحبات وعند الحنابلة من الواجبات. وعند هؤلاء واولئك لا علاقة لها بصحة الاضحية. يعني من قالوا ان هذا من الواجبات
لم يقولوا ان اضحيته باطلة. لم يقولون انه قد اثم لكن اضحيته صحيحة والصواب ما عليه الجمهور ان هذا من السنن المستحبات وليس من الواجبات المحتومات المتفق عليه عند الجميع فك الارتباط بين صحة الاضحية وبين الاخذ او الامتناع
عن اخذ شيء من الشعر او الاظفار او البشرة اذا دخلت العشر الاول من ذي الحجة. اسأل الله لي ولك التوفيق والسداد والرجاء
