سيدة تقول هل تأخر الزواج على ما على غضب الله او عدم رضاه عن العبد العبد عنده ذنوب ظاهرة وباطنة. لكنها ان شاء الله ليست من الكبائر. كيف نتخلص من شعور العجز امام رغبتنا الملحة بالزواج تكون اسرة. انجاب اطفال خصوصا لاهل زاتها. يعني تجاوزت
الخامسة والثلاثين من عمرها. اقولها يا بنيتي اسأل الله جل وعلا ان يهيئ لك الزوجة الصالحة الذي يسعدك في حاضر ايامك ومستقبلها بازن الله. وكل ات قريب. جدد التوبة اصدقي في الضراعة الى الله عز وجل. اكثري من الاستغفار. انتظري فرجه
ابشري برب قريب بفرج قريب. ورب رحيم ودود مستجيب. يا بنيتي لا يخلو من يدعو ربه من خير يصيبه. ما دام لم يستحسر وينقطع عن الدعاء. يقول دعوت ثم دعوت ثم
قلت فلما ارى انه يستجيب لي فيستحسر وينقطع. في الحديث الذي رواه البخاري عن ابي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت
فلم يستجب لي. في رواية لمسلم لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل. قيل يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال يقول قد دعوت قد دعوت فلم ارى
استجيبوا لي فيستحسن عند ذلك ويدع الدعاء. وجاء في الحديث يا بنيتي التصريح التصريح بان دعاء المؤمن لا يرد. لكن نوع الاجابة يا بنيتي يختلف. حسب ما تقتضيه الحقد حكمة المكنونة في غيب الله المستور. ففي الحديث الذي رواه احمد والترمذي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له. ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له. فاما ان يعجل له وفي الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة. واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا
ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم او يستعجل. قالوا رسول الله وكيف يستعجل؟ قال يقول دعوت ربي فما استجاب لي. ورواه احمد في مسنده عن ابي سعيد مرفوعا بلفظ. ما من مسلم يدعو
وبدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم. الا اعطاه الله بها احدى ثلاث. اما ان يعجل له دعوة او ان يدخرها له في الاخرة او ان يصرف عنه من السوء مثلها. والله تعالى اعلى واعلم
