اه نعود شيخنا اه سؤال ام مريم من البحرين اه يعني هي تقول اه نصيحة لهن في جميع بلاد العالم الاسلامي للنساء تقول انه يعني مع كثرة هذه الفتن خصوصا تذكر في البحرين يعني الاغلبية الشيعية عندهم وان كثيرا من الناس الان لا يؤدون الصلاة
آآ في في كل بلاد العالم اختنا من هي؟ هي ام مريم من البحر. نعم. اقول لاخت ام مريم في الحقيقة ذكرت ذكرت الداء هي ذكرت بارك الله فيها وجزاها خيرا انه هناك من يهمل ويضيع هذه الصلاة
ويعني في معنى هذا ايضا من يقدم على المحرمات وهذا هو هو سبب المصائب والبلايا وما اصابكم من مصيبة بما كسبت ايديكم اولا ما اصابتهم مسلمين قد اصابتهم مثلي قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم هذا نزل القرآن في عهد النبي عليه الصلاة والسلام يخاطب به الصحابة رضي الله عنهم بذلك
الوقت فلا شك ان ما يصيبنا هو بسبب ذنوبنا كل ما يصيبنا ويقع سواء كان على عموم الناس عموم مجتمع او على الخصوص الاسرة او على الفرد نفسه ما يصيب العبد
في الغالب من مصائب وبلايا في الغالب الا انها تكون بسبب الذنوب وان كان الله عز وجل هنالك انواع من الاصابات اه تكون لها اسباب اخرى. ولها اسباب ولكن حينما اه يكون الانسان واقعا في الذنوب فكما قال واتقوا في
لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة تصيب العموم لقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح المروي من طرق حديث صحيح اه عن جرير وعن غير جرير رضي الله عنه الحذيفة ان الناس اذا رأوا المنكر ولم يغيروه
اوشك الله ان يعمهم وثبت معناه في في حديث ابي بكر رضي الله عنه اذا لم يغيره اوشك الله ليعمهم بالعقاب عنده. معنى انهم اقروا وجاء حديث في مسند احمد وغيره في هذا المعنى وانه حينما اه
يظهر منكر في قوم هم اقدر على من يعمل فلم يغيره الا عذبهم الله واوقعهم الله وانزل عذابا من عنده عليهم سبحانه وتعالى. ثم في حديث حذيفة انه عليه الصلاة والسلام حديث صحيح رواه احمد
انه قال يا معشر قريش لتنتهن والا يعني آآ يعني انه قال انهم قد يسلطون يهلكون غيرهم فان لم ينتهوا فانه يبعث الله جندا من جنده عليهم حتى لا يمنع ذنب تلعة يعني لا يمنعهم مسيل الماء
معنى انه حينما يعتدي العبد يتجبر وهذا ايضا فيه انذار وتحذير لكل ظالم ولكل معتدي كما اشار بعض اخواننا جزاهم الله خيرا لكل ظالم ومعتدي ممن يعتدي على اه عموم الناس عموم اهل الاسلام
آآ من المسالمين الذين يريدون حقوقهم الذين يريدون من فات من امور هي لهم مما ظلموا ثم حصل التعدي عليهم بالقتل والظلم فان هذا الظلم والتعدي عاقبته وخيمة على صاحبه في الدنيا قبل الاخرة. والله عز وجل يديم الدولة العادلة ولو كانت
كافرة ولا بقاء للدولة الظالمة ولو كانت مسلمة فالظلم عاقبته وخيمة ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته. حتى اذا اخذه لم يفلته. ولا شك ان الظلم الواقع على كثير من اخواننا المسلمين في بلاد المسلمين
من اليوم هذا الظلم وهذا الاعتداء. لا شك انه من المصائب والبلايا اه الواقعة التي يجب على اهل الاسلام آآ بان الدعوة لاخواننا المسلمين ويجب على الظلمة ان يرتدعوا وان يعوا وان هذا في الحقيقة هو خير لهم
خير لهم في الدنيا قبل الاخرة وان عواقب الظلم في الدنيا وخيمة والظلم حبله قصير. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يكشف الغمة. امين. وان يرفع الشر وان يعم الخير على بلاد المسلمين وان ينصر دينه وان يعلي كلمته واوصي اخواننا في
سألت اختنا ام مريم آآ فيما يتعلق في اخواننا في بلاد البحرين ان يجتهدوا كما ذكرت هي في اهمال الصلاة تضييعها وان هذا من اعظم الاسباب التي توقع الفرقة والنزاع. وانه لا ائتلاف ولا اجتماع الا بتآلف القلوب واجتماعها
جماعة في المساجد وهذا التآلف الاجتماع والله انه من اعظم الاسباب في كف الشر ورد اهل الشر واهل الفساد من المفسدين في الارض هذا من اعظم ما يدفع الشر والفساد حينما يجتمعون وحينما تمتلئ المساجد. اه من الشيوخ والشباب وتعمر البيوت
ذكر الله وطاعته من النساء في في بيوتها اقامة الصلوات اجابة المؤذن المحافظة على السنن الرواتب الدعوة الى الخير نشر الهدى نشر كلمة التوحيد اعلاء كلمة لا اله الا الله. هذه من اعظم الاسباب في ازالة الشر. لان هذه الكلمة كلمة التوحيد حينما تظهر في المساجد في
مآذن واقامة الصلاة من اعظم الاسباب في دحر الشياطين والشيطان اذا سمع الاذان هرب كما في الصحيح صحيح مسلم عن ابي هريرة انه يهرب الى الروحاء ويهرب وله حصاص اي له ضراط حديث ابي صالح انه يهرب مسافة
والروح ثلاثون ميلا ولا شك ان هذا من اعظم اسباب دفع الشر والفساد. لان كثيرا من المفسدين بين المسلمين في اي في اي بلد من المسلمين يدعون الى ذلك اخوانهم من الشياطين
واذا حينما تظهر كلمة التوحيد وكلمة الحق ويعلى عبر المآذن وعبر اقامة الصلاة وعبر الدعوة الى الله والهدى ونشر الخير والتآلف والتصافي من اعظم الاسباب في دحر الشياطين واذا دحر الشياطين فانه من اعظم
لانكسار شوكة المفسدين في الارض فنسأل الله سبحانه ان ينصر دينه ويعلي من كلمة منه وكرمه احسن الله اليكم
