احسن الله اليكم. هذا يسأل عن صحة ما جاء عند ابي داوود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن سفيان الثوري عن ابي قيس الاودي عن هزيل ابن المغيرة بن شعبة للنبي عليه السلام توظأ ومسح على الجوربين والنعلين
نعم هذا الحديث طبعا عله جمع من الحفاظ ومنهم سفيان الثوري ومنهم ايضا الامام مسلم وغيرهما من الحفاظ وقالوا ان المحفوظ ان الرسول صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه وليس نعل
وهذا هو الصواب لانه جاء في غير ما طريق ان المغيرة بن شعبة عندما اهوى لكي ينزع الخفين من قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له دعهما فاني
التهمة وهما طاهرتين او كما قال عليه الصلاة والسلام. فالصواب الخف وليس النعل. نعم الله عليكم. اول جورب نعم الصواب بالخف. نعم
