احسن الله اليكم. يقول السائل هل ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام انه كان يطيل الدعاء في القنوت هذا السؤال مجمل  بالنسبة اذا كان يقصد بقنوت قنوت الوتر فلم يثبت في ذلك حديث
كما قال الامام احمد وابو بكر وابن خزيمة وابن المنذر وانما جاء عن الصحابة وان كان يقصد بالقنوط عموم الدعاء فهذا له حالان الحالة الاولى ان يكون الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو لنفسه
او اعني انه لا يصلي باحد فيدعو. او لا يدعو والناس يؤمنون فاذا كان لوحده عليه الصلاة والسلام فانه قد يطيل وثبت في الليلة التي وقع في صبيحتها غزوة بدر انه طول الليل وهو يصلي ويدعو عليه الصلاة والسلام
حتى سقط من منكبه الشريف عليه الصلاة والسلام وقال حتى ابو بكر الصديق اشفق على رسول الله عليه الصلاة والسلام وقال كفى يا رسول الله مناشدتك لربك فان الله منجز
فكان يطيل احيانا عليه الصلاة والسلام واطالة كبيرة واما اذا كان يدعو دعاء عاما يعني هناك من يؤمن فلم يثبت عندي والله اعلم انه اطال انه اطال في ذلك. والفرق بين الحالتين واضح
ولدا ما يفعل في رمضان وخاصة في العشر الاخير من قبل بعض الائمة وخاصة ما يسمى بدعاء الختم من الاطالة حتى تكون نصف ساعة او اربعين دقيقة وهذا لا اعلم له دليلا
نعم
