فتاوى مختارة مختارة اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فتاوى مختارة. مع سماحة المفتي  سؤال طرح على سماحة المفتي يقول فيه السائل ما الفائدة المستنبطة من قول الله تعالى
يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم الى اخر الاية وكانت هذه اجابته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد اشرف
الانبياء والمرسلين وعلى اله وعلى صحابته اجمعين. وعلى التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم دين وبعد. يقول الله جل وعلا في سورة الحجرات وهي سورة فيها كثير من اخلاق المأمور بها والاخلاق السيني عنها. يا
ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم. عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ينهنا الله جل وعلا ان نسخر ببعضنا. لا يسخر قوم من قوم فلا يسخر جماعة من جماعة. لا تسخر به. وحقيقة السخرية استهزاؤه
احتقاره اذلاله عدم المبالات به احط من قدره ان تراه بمنزلة اقل شأنا منه في مال او علم او جاه فلا ترى له قدرا. تتعاظم عليه بمالك تتكبر عليه بجاهك. تتعالى عليه بمنصبك
عليه بمصلحة لسانك وصحة بدنك الى غير ذلك. تسخر منه اما في اخلاقه او في خلقه. فاذا رأيت خلقا كل خلق الحسن تعبت عن بعض خلقه كونه اعمى كونه ما يسمع كونه ما يحسن الكلام كونه كذا تسخر من مشيه تسخر من
جلوسه تسخر من اكله لا يليق بك ذلك. اقول لك في الاسلام احترم شعوره نحترم كرامته. احترم حاله واياك ان تظهر له من هذه السخرية ما تجعله يبعد عنك بقلبه
ويستثقلك ويمقتك لانك تكبرت عليه. والنبي صلى الله عليه وسلم قال كبر. الكبر بطر الحق وظلم الناس اي غمط الناس. انا لقصيرة. قال لقد قلتي كلمة لو مزجت بماء البحر
مزجته فلا يليق بنا ان نسخر بالاخرين. كلنا عباد الله. كون لا فضل بعضنا على الرزق او في حسن الخلق او في المال او في النسب. لا لا يوجب ذلك احتقار الاخرين والازدراء بهم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا
لا يحقره ولا يخذله ولا يكذبه. التقوى هنا. فالموس اخو المسلم لا يحقره لا يظلمه لا يخذله بل ينصره يؤيده واذا رأى امرا غير حسن قال بينه من نفسه الحمد لله الذي فظلني على كثير ممن
خلق تفضيلا دون ان يسمعه ذلك. لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم. عسى ان يكون المسخور منهم خيرا من الساخرين خير من عند الله اتقى قلوبا وازكى نفوسا واحسن اخلاقا واكثر اعمالا صالحة
وخوفا من الله وبعدا عن محارمه. كذلك النساء ولا نساء من نساء عسى ان يكون خيرا منهن ثم قال ولا تلمزوا انفسكم. لا يعب بعضا فاللمز بالقول لا ترمي اخاك. فالله جل وعلا اعلم بذلك
ولا تنابزوا بالالقاب. لا تختر لقبا لقب به يكره ذلك اللقب. ولا يرضاه ويعد هذا اللقب عيبا. فاذا لقبته بهذا اللقب عنده كنت بذلك ساخرا بي حاطا من قدره بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. فسمى السخرية والتنابز بالالقاب بالالقاب. واللمز والهمز سماها فسوقا
بعد الايمان فاذا كان فسوقا واخلاقا سيئة حري بالمسلم البعد عنها والترفع عنها  فاسألوا اهل الذكر انكم لا تعلمون مع سماحة المفتي
