رجل كان من الشيعة فمن الله عليه وصار من اهل السنة يسأل هل يجوز لي ان اترحم على ابي  وامي الذين ماتوا على البدعة وهم من الشيعة  آآ نحن لا نكفر الشيعة
نحن لا نكفر الخوارج نحن لا نكفر المعتزلة علي الذين غلوا في لما هزمهم امر اصحابه الا يزفف جريحهم ولا تسبى اموالهم ولا تنكح نساؤهم الكافر اذا سقط في المعركة
لك ان تجهز علي لك ان تقتله. ان سقط جريحا ولك تأثيره اما علي رضي الله عنه في قتاله مع الخوارج قتال علي مع الخوارج امر الا يزف في الجريح
يعني اللي بيسقط وراح شره عنا ووقع جريح تركوه ما تقتلوه حرام عليكم تقتلوه ايش دل هذا؟ دل هذا على انه ليس بكافر. بكافر ولا يؤخذ ما له. ولا تنكح زوجه
لا تشبه زوجه فنحن لا نكفر. ولذا لك اخي اولا ابارك لك برجوعك وتوبتك واسأل الله عز وجل لك الثبات. واسأل الله ان يدلنا جميعا على ما يحب الله ويرضى. ولك ان تترحم لا سيما العوام
عوام الشيعة ليسوا كخواصهم وخذ عني واحفظ مني واسأل الله ان يوفقني واياك تشيع اليوم يرأسه تشيع فارسي اخوانا في العراق فيهم سنة وفيهم شيعة وعاشوا معا. وما رأينا غلوا عند اهل التشيع
بخلاف التشيع الذي يرأسه الفرس اليوم الذين يحقدون على العرب. ويلطمون على ابي بكر وعمر وهؤلاء آآ يعني يبغضون  اذا قام لنا من الله برهان على كفر بعض الناس كفرناه. اما عوام الناس فلا يكفرون. الجهلة من العوام والدهم
الذين يعتقدون البدع فهؤلاء لا يكفون
