اذهب الى العمرة في هذه الايام هل يجوز ان نتمتع بها للحج؟ مع اني اريد ان ارجع الى الاردن بعد عشرة ايام اخ يسأل يقول احنا شعر شهر شوال اريد ان اذهب الى الحج
اخذ عمرة وانوي في عمرتي اني متمتع الى الحج ارجع الى الاردن وبعد رجوعي للاردن اه سارجع الى الحج وارجع بملابسي دون ان البس ملابس الاحرام واجعل عمرتي هي تبطل للحج
افتى بهذا الحسن البصري وكان يؤتي به هنا الامام الالباني بناء على حديث جابر الطويل في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة لما حجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم
ساق القليل منهم الهدي والكثير لم يسق هديا النبي صلى الله عليه وسلم على المروة بعد ان فرغوا من طواف العمرة  ان يتحللوا امر من لم يسق الهدي ان يتحلل
يرجع احلق شعره ثم يرجع الى ملابسه ويتطيب الى اخره فسأل الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم  اي الحل يا رسول الله انما امرهم يتحللوا قال اي الحل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فاجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله الحل كله كله يعني ترجع كل الحل حلال يقول جابر في صحيح مسلم نحن رجال  يقول وتمتعن بالنساء وذهبنا الى منى اليوم الثامن
الى منى واذكارنا تقطر منية اذا تمتعنا تمتعا حقيقيا بالنساء ذهبنا الى منى ونحن حديثو عهد جماع النساء فكان شيخنا الالباني رحمه الله يقول هذا يؤكد مذهب الحسن البصري كله كله
ومن هذا كله لو كنت في بلد ولك ان ترجع لكن هنالك اثار كثيرة للسلف اوردها ابن ابي شيبة وعبد الرزاق قالوا الحل كله مراد النساء لما النبي قال الحل كله يريد
التمتع بالنساء. ولذا قال جابر ذهبنا الى منى واذكارنا تقطر منية  كثير من السلف قالوا له ان يرجع الى اي بلد شاء شريطة الا يرجع الى بلده وعلى هذا اعتمد الائمة الاربعة
قالوا الحل كله الا ان ترجع الى بلدك. فان رجعت الى بلدك فلا يجوز لك ان ترجع وتتمتع بالعمرة لكن ما احد العمرة راح على بنته على ابنه على صديقه
مقيم في جدة او مقيم في اي مكان فذهب اليه وزاره وجلس عنده فله ان يرجع الى مكة متمتعا بالعمرة الاولى الجماهير الصحابة حملوا الرجوع الى البلد قاطع للتمتع قطع للتمتع وانما المراد بقوله صلى الله عليه وسلم الحل كله انما هو التمتع بالنساء
لا غير والله تعالى اعلم
