اخ يسأل فيقول كيف يكون حفو الشارب؟ وهل هناك احاديث صحيحة؟ فيها اهانة الشارب يؤخذ ولا يطلق ويؤخذ شديدا وجمع الروايات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشارب. الامام عبدالرحيم بن الحسين العراقي
في جزء مطبوع اسمه جزء قص الشعر. والروايات اه التي ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم انهكوا شر والانهاك هو الاخذ شديد حتى تظهر بياض الشفة. وقال جزوا الشارب وقال قصوا الشارب
وقال حفوا الشام قال الامام ابن عبدالبر الحث اصل مشترك بين الحلق والاخذ الشديد. فاعمالا اساء الروايات يراد في الحث الاخذ الشديد. وثبت في سنن ابي داود ان النبي صلى الله عليه وسلم
قصة شاربة مغيرة لشعبة على سواك. وهذا يؤكد ان الشارب لا يحلق. وانما يوقف ولذا قال الامام مالك رحمه الله تعالى هل الشاغب بسم الله ولما جاء النبي صلى الله عليه وسلم رسول من كسرى
وقصتنا عند ابن سعد فوجده قد حلق لحيته واطال شاربه شديدا فقال له من امرك بهذا؟ فقال ربي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انا فقد امرني ربي ان ارخي لحيتي وان اجز شاغبي وهذه الرواية من
والروايات التي فيها التصريح لوجوب ارخاء اللحية وكذلك بان شارب يجز ويقص. ولكن لا يحمق. اسوأ ما يمكن ان تراه ان ترى الرجل قد حلقة شاربة وحلق الفطر. فهذا وقع في مخالفتين. فالشارب يقص ويؤخذ اخذا
ام شديدة
