مصنفات امرأة توفي زوجها قبل ثلاثة ايام وتداوم في روضة اطفال خاصة لها خاصة لها اربعة اولاد وتداوم في عروض اطفال خاصة. نقطة لها اربعة اولاد. اكبرهم عمره ستة عشر عام لها من زوجها راتب
مئتين دينار ثابت عندها بيت ملك وسيارة كانت لزوجها وهي متأكدة ان اخوان زوجها لم يقصروا في اولادها. لان وضعهم ميسور وسوف يبدأ الدوام الاسبوع القادم. هل ترجع لدوامها من عدة؟ الاصل في المرأة في العدة ان تمكث اربعة
اشهر وعشرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا. فالاصل مرأة تمكث اربعة اشهر وعشرة بالهجري. متى مات الزوج بالهجري. الشهر الذي بعده الذي بعده الذي بعده الذي
بعده تمت الاربعة اشهر نأخذ عشرة ايام زائدة نأخذ عشرة ايام زائدة بعد العشرة ايام المرأة الان تخرج من عدتها. المرأة في عدتها لا تلبس منمق من الثياب لا الا للتطبب للتجمل. لا تتطيب. لا تتشوف وتتشوق بالازواج. لا تخرج
من بيتها تبقى في بيتها. النبي صلى الله عليه وسلم قال لمن خرجت للفتوى وهي ام السنابل قال لها صلى الله عليه وسلم اكثي في بيتك. مع ان النبي صلى الله عليه وسلم اقرها على خروجها للفتوى. فقال اهل العلم المعتد
لها ان تخرج للحاجات والضروريات. فالشيء الضروري من زيادة مريض. الشيء الضروري من اه تطبب الشيء الضروري من عمل اذا كان لا تستطيع ان تأخذ مثلا اه اجازة في العمل فيجوز للمعتدة ان
تخرج ضرورة ويكون خروجها بمقدار الضرورة. يعني تخرج وترجع. تبيت في بيت زوجها. البيت الذي تركت فيه وهكذا فالعدة واجبة. وعلماء الاصول يقولون هذا امر ورد بصيغة خبر يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن. هذا خبر اريد به الامر. واقوى صيغ الامر
ما ورد على صيغة الخبر اقوى صيغة في الشرع لامر الله كما قال الله عز وجل في البيت الحرام. قال ومن دخله كان امنا. هذا خبر ايش هو ربه؟ الامر
والوالدات يرضعن اولادهن. هذا ايش؟ هذا خبر ماذا يربى؟ امر. امره. فكانما هذا الخبر فكأن هذا الامر يعني اه يعني امر فطري تهفو اليه النفوس وتحبه وهو الذي ينبغي ان
يقول وهو الاصل ولا كلفة في فعله. المرأة لما ترضع امر طبيعي ما ما في شيء. ما يتعبها الرضاع. والمرأة اذا مات زوجها عاطفتها فتترك وحدها حتى تهيئ نفسها لان يتزوجها غيره. لان المرأة تحتاج الى هذه الفترة الانتقالية
وهذه تحتاج الى حكم وخبراء علماء نفس كما يقولون. ولها يعني من الحكم ما الله جل في في علاه بيجي علي. فهذه الاخت اذا اضطرت اضطرارا شديدا للعمل في هالروضة. يعني تخرج ثم تعود. اما اذا كانت في غنية
تقول اخوان دوجة يعني سينشقون على اولادها وهي ليست مضطرة. تأخذ اجازة في هذا الفصل. تأخذ اجازة لمدة حتى تنتهي حتى تنتهي عدتها والبركة والخير في الدنيا والاخرة انما تكون بامتثال امر الله عز وجل

