اخ يقول من بعث قطة دون قصد منه. قال عليه شيء. انت قصد اثم والنبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله قال دخلت امرأة النار في قطة في هرة وقال دخلت امرأة بغي من بني اسرائيل في
تخيل امرأة اخذت النار في هرة قال حبستها فلا هي اطعمتها ولا تركتها تأكل من خشاش الارض. اريد هذا اصل كبير لاهل العلم في حبس الحيوان مقابل اطعامه. بعض الناس يسأل بجوز او اضع العصفور في قفص
في يجوز ما في حرج. لكن شريطة ان تطعمه النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين من حديث انس عن حميد طويل عن انس مر على بيت ام سليم وكان وطبعا
وكان هو اخ من امه  وجده النبي صلى الله عليه وسلم حزينا كئيبا. فقال النبي مال ماله الصغير هذا تخيل هدي النبي صلى الله عليه وسلم ادب النبي صلى الله عليه وسلم. يتفقد كل الاحوال الصغار والكبار. مال هذا حزين الصغير
قد كان له مغيب يلعب به فطاف. فالنبي صلى الله عليه وسلم ما زحق لابي عمير ما فعل ابن الغيب يا ابا عمير ما فعلنا وين؟ ابن القاص الشافعي الف كتابا مطبوعا ذكر فيه مائة حكم ومئة فائدة
لقوله صلى الله عليه وسلم يا ابا عمير ابن فعل ابن غير مائة فائدة ذكر من قوله صلى الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل من اهمها ما نتكلم فيه. جواز حبس الطير
ومن اهمها مراقبة الصغار وموازحتهم وسنية تكنيتهم نادي ولدك الصغير بكنيته مش باسمه. ابو فلان تعال اشعره انه رجل كان ليه لا تسميه ولدك الصغير اشعره انه رجل قال يا ابا عمير يا ابا عمير فحسب الان لما سمعت هذا الحديث ترجع تقول لابوه تقود ولدك يا ابا عبيد تكنيه بالكنية
التي كناه اياها النبي صلى الله عليه وسلم. فدعس القطاب بدون قصد ما في شيء. ولا عليك شيء. والدارجة لالسنة العواهم انه تأتي ابريق ماء حمامات المسجد بحصر بالمسجد لانه خرافات ما انزل الله بها من سلطان. لكن
الحيوان لا يجوز ان يؤذى. لا يجوز ان يقتل. والاحسان اليه عبادة. والنبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح يقول في اه كبد في كل كبد رطب اجر كل شيء له كبد رطب
لك فيه اجر. وشو المراد بكل كبد رطب؟ الهرة كبد الكلب كبد. كبد رطب يعني فكلما اطعمته فلك فيه اجر. امرأة بغيب بني اسرائيل آآ مرت على بئر فولدت كلبا يلهث
عطشان فما وجد للشيء فما وجدت شيئا يعني تشربه به. فخلعت خصها فغرفت من البئر له فاشربته من حذائها فغفر الله لها. يا الله ما اجمل الرحمة في قلب العبد! دعاء من وجد في قلبه رحمة الله عز وجل يرحمه

