اه من اشترى ذهبا بالزينة ولم يتزين به. هل عليه زكاة؟ طبعا الكلام طويل عند اهل العلم بعض الناس يحفظ قيمة ما له بالذهب. والله يعلم انه ما اشترى الذهب الا ليدخر المال. فيحفظ المال. هذا قطع الزف
في زكاة بل الوعيد الوارد في كتاب الله والذي تزول الذهب والفضة. فبشرهم بعذاب اليم. ونحن نوجب الزكاة في المال بناء انها قامت مقام زهب ثم نحصل ما له فجعله ذهبا يخشى مثلا قيمة الدينار
فقال لك انا معي عشر الاف دينار. قال مات البر. هذه واحدة اما الذهب الخالص للزينة فهذا فيه خلاف. فبعضهم يوجب الزكاة في وهذا هو الراجح في كل عام وبعضهم يعامله معاملة الاصول يعني امرأة عندها فستان
ثمنه خمس تالاف دينار. ممكن تصطلح بخمس تالاف دينار؟ ممكن. في خمسين. هل تبي تزكر في الصان ؟ قطعا لا لكن حقيقة من قاس الذهب على مخطئ. بروح بس الذهب ما يذهب
يعني انه يعني شيء استهلك ليس بصحيح. وفي البيهقي وشيخنا رحمه الله ويحسن الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم رأى بيد امرأة اسوارة فقال ازكيته؟ قال تحبينه ان يطوقك الله بطلاق من النار؟ قالت
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ازكيتيه؟ قال لا قال فزكيه. فامرها النبي صلى الله عليه وسلم بالزكاة. فالراجح ان الحلي فيه زكاة كل عام والله تعالى اعلم
