امرأة ذهبت الى الحج على جواز سفر امرأة اخرى تكبرها بالسن ثلاثين سنة وذلك لانه في بلادهم يتم اختيار اعمار من يريد الحج فوق الستين. فهل ما فعلته يترتب عليه اثم؟ ولا حجها صحيح. اما الحج
صحيح طبعا وهذا اصل من اصول العلماء في هذا النهي متى النهي؟ يقبض الفساد فالانسان آآ قد يصنع معصية ومع اننا نثبت انها اثم لكننا لا نثبت ببطلان فالنهج لا يقضي الوصلان الا في صور. واختلف اهل العلم على اربعة اقوال فالضابط الذي يقول فيه النهي يقتضي البطلان. فصلناها في شرط
من القواعد الفقهية واما اه الحج على غير جوازها فهذا ما لا يأذن به اولياء الامور ومن حق اولياء الامور ان يرتبوا موضوع السفر والجوازات وما شابه حتى تنتظم الحياة. وهذا فيه تعدي على ذلك
ففيه اثم والحج صحيح الحديث صحيح وفيه
