ان كان على ولد متوفى دين وليس معي ما اقضي عنه ولكن واستطيع ان اقترض واقضي دينه. آآ اذا لم اقترض اكون عاقا لا. لكن من باب البر ان تقترض
وتسد عن ان كنت درس سداد فان كنت لا ترجو السداد فلا ترجو السداد ووالدك ما قصرت. فان الله تعالى يرضي غريم والدك يوم القيامة ان كنت ترجو السداد لا تقترض. لا تغتروا
والانسان لا تغر جلدته كما في حديث ابي بردة بالنيار الا بالسداد والحديث بايجاد اه ابو بردة قال جاء قريب لي او جاء عم او قريب لي فليصلى عليه فالنبي صلى الله عليه وسلم قيل له عليه دين
وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قيل ان هذا الرجل عليه دين يترك الصلاة ما يصلي وترك النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة عليه فقال النبي فقال ابو وردة يا رسول الله انا اتحمل دينا
فصلوا عليه. يقول ابو وردة فكلما كان يراني النبي صلى الله عليه وسلم يقول آآ هل اديت دين عمك اقول له حتى قلت مرة معا. دين عمي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الان بردت جلدته
متى تبرأ ذمة الميت بتحمل الدين ام باداء الدين؟ باداء الدين. يعني واحد يقول والله علي الدين وينسى الميت ما زال مؤاخذ ما زال مؤاخذا فلا تبرد جلدة الميت ولا تبرأ ذمته الا بالسداد عنه
وليس بالتحمل الدين عنه. والله تعالى اعلم
