كيف ينصح العالم؟ العالم بدعا له من اخطأ. والعالم بحاجة للدعاء. لان ذلة العالم ذلة عالم. وكان بعضهم يقول هو الخليل ابن احمد ذلة العالم مضروب بهالطبل. هذا العالم زال الدنيا كلها يعني تعلم. فالعالم الثاني المناصحة والعالم ينصح
والواجب على العالم من اخطاء ان يظهر خطأه. انا في الدرس الماضي آآ قلت النبي صلى الله عليه وسلم اتى نساؤه بعد العصر ومن تشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم فاتى اهله بعد العصر فهو مأجور على نيته. فبعض اخواننا الحضور
حريصين جزاهم الله خير. ما ضبط كلامي. فبعث رسالة فيها سنة مهجورة. اتيان المرأة بعد العصر انا ما اقول بهذا وما قلت هذا ما قلت ايش موجود لان اتيان زوجة غريزة وقلت من اتاها بعد العصر بنية
التشبه فهو مأجور بايش؟ بنيته. بنيتي. واحد قال لي انا والله بدي اربي شعري. النبي ما حلق شعره قط الا في نسك والنبي اعتمر ثلاث مرات وحجج مرة. يعني مجموع ما حلق النبي شعره اربع مرات. ما حلق شعره. فما بال واحد يقول والله تربية الشعر
ثم مهجورة معقول هذا ما يجوز اقول هذا لكن اقول من ارخى شعره فلم يحلقه الا في نسك فهو مأجور بنيته. بنية تشبهه. اما التشبه وليس تشبه النبي صلى الله عليه وسلم. يعني النبي فعل هذا بحكم انها
عادة دنيوية وليست هي مسألة شرعية. ليست امر تعبدي بدلالة ان الصحابة ما فعلوا الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم فهموا هذا. ضرب قبله بهذه الكلمة بصاحب اخونا صاحب الرسالة ضرب القبل فجاءت مكالمات كثيرة
جاءت استدراكات عديدة وبعبارات خشنة تارة وسهلة تارة وما شابه. فالشاهد بارك الله فيكم العالم يخطئ واسمعوا وافهموا عني عندما قال الله عز وجل قل ان كان من عند غير الله
لوجدوا فيه اختلافا كبيرا. كثيرا ماذا تدل الاية بدلالة اللازم ما من عالم الا وهو متناقض. ما من احد الا سيتناقض. لانه هو بقول قل لو كان من عندي غير الله لوجدوا فيه قلاب كثيرة. العلماء بكلامهم هل كلام العلماء معصوم؟ ليس مفهوم. ليس معصوم
ومن قال ان كلام العلماء معصوم غلطة؟ فالعالم يخطئ. لكن العبرة بقلة خطأه وندرته. وان يكون واجبوا على تقديراته وفتاويه ايش؟ فوائد. العبرة بالغالب وليس العبرة وليست العبرة عالم يؤخذ الكلام لو كل عالم معصوم لاصبحنا يعني الامة تفرقت واصبحت كل فرقة عالمها كنبي هذه
جميع العلماء في الامة الواجب عليهم ان يرشدوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وان يبقى كلام النبي صلى الله عليه وسلم هو الحكم على جميع العلماء. فمن اصاب فله اجران. وان اخطأ العالم بما اخطأ فله. اجر. وهذا من حسنات
بعلمه كله حسنات. ومن احسن حسناته امران. من احسن حسنات العلم امران. الامر الاول لا امير في العلم الا الحج والبرهان. لا امير في العلم الا الحج والبرهان. والامر الثاني ان العالم
ان كان اهلا وبذل جهده فلم يوفق للصواب فله اجر لا اجره. ليش الاجرين؟ قال علماؤنا اجر لجهده لبذل وسعه واجر لصوابه فاذا ما اصاب بقي له اجر الجهد. بل الوسع بذل الجهد. فالعالم اه في العالم
ان اخطأ له اجر. هذا من حسنات العلم. من حسنات العلم الله ذكر في القرآن في سورة المائدة الكلب المعلب. فرض العلم حتى على الكلب. الكلب المعلم له احكام غير احكام. الكلب غير المؤلف
