اخ يسأل يقول قال الله عز وجل واذا رأتم من مكان بعيد سمعوا لها فغيضا وزفيرا. وقال الله عز وجل يوم نقول انما هل امتلأت وتقول هل من مزيد؟ فهل نار جهنم تتكلم؟ اولا
من الخطأ قياس الدار الاخرة على الدرب. ثانيا المقرر في الدار الدنيا انه يتكلم من شيء الا يسبح بحمده. ولكن اول تسبيحه. قالوا تسبيح لسان بلسان الحال يعني تكون لله فيه اية تجعلك تقول سبحان الله هذا تسبيح بلسان
في الحال ام ان له لسان قال يسبح؟ الثاني ارجح. الثاني ارجح. والادلة كثيرة في هذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اني لا اعرف حجرا بمكة كان يقرأ للسلام قبل البعثة. النبي صلى الله عليه وسلم كان
وفي حجر في مكة لما يمر عليه يقول السلام عليك يا محمد. تصدق هذا؟ الله اكبر. ما الذي يمنعنا ان نصدقه والايات في هذا كثيرة في كتاب الله عز وجل. سواء في حق النمل لما قال اكلوا مساكنكم او
اني جئتك بسلام نبي اليقين او في يوم القيامة الايدي حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم سبهم وابصار وجلودهم بما كانوا يعملون وقاموا بجلودهم لما شهدتم علينا قالوا انطقنا الله. قالوا انطقنا الله. الانسان يقول جلدي. جلدا صدق. الرأس ينطق. قالوا انطفأ
الله الذي انطق كل شيء. وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون. فالايات شهادة كثيرة ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها وللارض ائتياه. قالتا وانكرنا. قالتا السماوات والارض قالوا قل لله اتينا. شو يعني قالوا اتينا؟ كما قال الله عز وجل حميم
الشجرة التي خطب عليها النبي صلى الله عليه وسلم. لما نزل عنها واجتمع له المنبر اصبحت تئن في رواية صحيحة قال فنزل النبي صلى الله عليه وسلم عن المنبر وحضنها. حضن الجذع. قال فانقطع
الفقار النبي صلى الله عليه وسلم لولا اني خطمته لبقي يئن الى قيام الساعة. نعم. لولا اني حرمته هذه كلها فوق العقد. هذا كلها فوق العقل وهذه الاشياء نؤمن بها كما جاءت
