ما هو حكم حلق اللحية وما هو ادنى ما يجزئ من ذلك؟ وهل يوجد قول في المذاهب جواز الاقتصار على قدر انملة وهناك يقول من لو اتى من لو اتى بادنى ما يشعر انه مطلق لحيته آآ فهو يجزئ. وهناك من يقول ان حكم
اللحية من اجل مخالفة المجوس. والان العلة مكتفية. بعض الناس بيقول اه خالفوا المجوس اطلقوا اللحى الحديث الاخر عند مسلم الفطرة عشرة وذكر النبي صلى الله عليه وسلم منها ارخاء اللحية
والفطرة التي فطر الله الناس عليها ان الرجل يحب المرأة التي لا شعر لها المرأة تحب الرجل نزل وشار. هذه فطرة. لكن قد تشتري الشياطين هذه الفطرة ايش الفطرة يعني؟ يعني الشيء الذي يوافق ما طبع الله الناس عليه. الشرع
دين فطرة. الفطرة. احكامها لا تتغير بتغير الناس لو النبي قال خالف المجوس اذا كانت المخالفة في غير الفطرة اذا كانت مخالفة مع الفطرة فيصبح معنى الحديث ان المجوس لو اسلموا انتم تمجسوا
المخالفة تراد بذاتنا. لو كان المراد خالف المجوس لو المجوس اصلا مش نعمل احنا خالفوهم صرنا يجوز هل احد يقول بهذا؟ لا ما احد يقول بهذا. من قال بهذا والعياذ بالله. لماذا؟ لان الاسلام
الفطرة قال لو ان الكافر المجوس او غيره صنع شيئا من الفطرة هل لنا ان نخالفه ونتركه لا الفطرة تبقى ثابتة ما تتغير. فتعليق الحكم على مخالفة المجوس جهل ليس بصحيح. الفطرة تبقى فطرة حتى لو ان الكافر فعلها
فلو الكافر استحب نترك الاستعداد عالقلعانة او الكافر ترك او الكافر اه او تنقص الماء يعني السجة نترك هذا ونترك هذا ونطلع له كافر. لماذا؟ لانها فطرة لانها فطرة. فبعض الناس يتعلق باشياء ما قال بها احد. ولا يقول بها فاضل. فضلا عن عاقل
اعقد فضلا عن عالم. ما يقول احد بهذا؟ طيب. ايش من ضمن اللحية؟ اللحية واجبة. وما في رجل يتخيل نبي بدون لحية. تخيل نبي من الانبياء من في لحية. طب هل الانبياء كانوا بلحى
بلدنا القرآن اهل القرآن. قال يا ابن ام لا تأخذ بلحيتي. لا تأخذ بلحيتي. من يقول لمن يقول لموسى هل موسى له لحية؟ نعم له لحية. كل من قاله اللحية. ولذلك كانت لحية النبي كسيفة فكانت تضطرب
عندما يروه الصحابة يروا علي كما وصف النبي صلى الله عليه وسلم في الدار قد كان يعني يقرأ وتضطرب لحيته وهو يقرأ. فكانت كثيفة النبي صلى الله عليه وسلم. كان يأخذ من طولها وعرضها ضعيف. في الصحيح وفروا اللحى. ومعنى وفروا اللحاء اجعلوا اللحية
وفيرة في وجوهكم. والمذاهب الائمة الاربعة يرون وجوب اطلاق اللحية ترون والعرب في جاهليتها قبل الاسلام وسامحوني اخواني انا ما اتكلم على احد تكلم كان الحليق هو العبد. الحليق هو العبد. والحاشرة هي الامة. يعني العربي
يأنف امة اذا نكح الامة فوجبت ولدا فولده لسيدها فكانت المرأة تمشي كاشفة الرأس. القمع. اليوم الناس في ماء وعبيد الله يرحمنا سيد الذي له سؤدد. سيد عند الناس صاحب اللحية. فبمجرد ما يرون
هذا عندهم عبد. هذا حال العرب في الجاهلية. هذا حال العرب في الجاهلية. طيب متى بدأت اليوم؟ متى بدأت لما احتكينا بالغرب. لما احتجته من الغرب احنا ما احتكينا من الغرب جاء واستعمرنا
افسدنا خربنا ما عمرنا خربنا فيما يقال عنه ظلما وزورا واستعمار. استعمار من العمار لما احتجت من الغرب فخرب بلادنا خرج من البلاد وقد خرب اخلاقنا وخرب سلوكياتنا يعني اظن لو ان جد الجد او جد الاب خرج من قبره ورأى حفيداته واحفاده لمين انتم؟ والله ما بعرفكم
لم يرى التبرج هذا اعوذ بالله هذا شغل الكفار لكن نحن الفناه نحن فلما عرفناه اصبح الامر طبيعي وطبيعي جدا. للاسف. ونحن نتكلم في وقت في بقية الخير. اسأل الله ان يحفظ الاجيال القادمة

