شيخنا الفاضل هل السلفية في بلادنا متفرقة وممزقة في الوقت الحالي؟ السلفية يا اخواني منهج لفهم الدين السلفية ليست حزبا. السلفية ليست فلانا ولا علانا. السلفية ظلمها الاعلام. لقد سموها وجزئوها
فعلى وفق رغبات اليهود. سلفية جهادية وسلفية تقليدية وسلفية تكفيرية هكذا يقولوا. شوف ناس يكفرون ائمتنا وكبرائنا والاعلام وهذه مؤامرة عظيمة سلفية ما باتت سفرا اصلح لها حساب يكتب لها حساب في الاعلام العالمي واصبحنا نجد حتى في مسجدنا هذا في دروس التفسير وجدنا واحد هولندي ولا روسي
طلب لقاء وشدد في اللقاء ما شرح الله ما شرح الله صدره للقائه حتى جاء مسجدنا هذا فوجدناه انا داخل للصلاة اقامة قائمة وهو هرب في الشيطان خارج المسجد. وبقدر الله كان درسنا ان الدين عند الله الاسلام. درسنا عند هذه الاية في ال عمران
ويتابعون اخواني السلفيين متابعة شديدة السلفيون البشر الذين يعملون ويذهبون ويجيئون يخطئون لكن دعوتنا كتاب وسنة بفهم الصحابة والتابعين. ودعوتنا منهج لنفهم ديننا. وليست دعوة شيخ الفلاني ولا الشيخ العلاني. فالسلفية لا فرق فيها. بل النبي
صلى الله عليه وسلم لما ذكر الفرقة وهذا حديث ينبغي الا ينساه من يعيش في الواقع الاليم في هذا الزمان وفيه الداء والدواء والنبي صلى الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا وجعل له دواء قال انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا
وهذا حالنا. هذا الداء ما هو الدواء عليكم قلت عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا علي بالنوابي هذا هو الدواء اذا الاجتماع اجتماع هام وليس الاجتماع اجتماع عدان الحزبيون والحركيون
اجتماعهم اجتماع ابدان يجتمعون فيما بينهم وعقائدهم مختلفة. وافهامهم في كليات الدين مختلفة النبي صلى الله عليه وسلم يقول انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا. داء عظيم وهو خلاف وما اشد الخلاف هذه الايام خصوصا مع وسائل الاعلام الحديثة ولا مخرج من هذا الخلاف الا ان تتبع منهج
احد الصحابة والتابعين. قال انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا. الدواء فعليكم بسنتي وهي سنتي ما النبي قال سنتي فقط. تأمل معي الحديث قال سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي
تأمل معي الحديث قال ردوا عليها. ولم يقل عضوا عليهما. العض عليها. على ايش؟ على يعض على النبي صلى الله عليه وسلم عن سنة النبي وسنة الصحابة والتابع. سنة الخلفاء المهديين الراشدين. لنا واحدة. طب لماذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
المهديين الراشدين. الكلام العربي كلام النبي صلى الله عليه وسلم. حمال وجوه. هذا الدين الذي انزله الله الله على نبيه صلى الله عليه وسلم. دين بقي نظري ولا صار عملي؟ عملي. عملي. دين بقي نظري ولا بقصر عملي؟ عمل الدين
وعملي والعملي هو الذي يحبه الله الذي انزله الله. فاذا اردت ان تعرف الدين اعرف احوال الصحابة والتابعين. يعني بايجابي اذا اردت تعرف الحق في اي مسألة؟ فسمعت قولا نكرا قولا هجرا قولا غريبا اسأل السائل اسأل القائل قل هذا قول مين؟ قبلك قول
احب الي من ان اخطئ الصحابة والتابعين في من بعدهم الى هذا الزمن. اذا علامة الشذوذ علامة يوجد شرطة فرقة بين الشباب بين اصحاب بين من يعني لم يدركوا الشريعة
قطعا في صواب وفي خطأ صواب قول والخطأ قول المطلوب منا ان نعوض بالنواجب على سواء الاخطاء نقول وانا بقول عبارة يعني دعوتنا بضاعة احسن بضاعة التوزيع تعبانين وبعضهم همل. مندوبين التوزيع ما هم ما هم ليس كالمطلوب. التأهيل. بوزع عمال اللي بيشتغل
عمل احيانا واحيانا ليس لبقا واحيانا يعني يغضب على اي شيء لا يوجد عنده تحمل لكن احيانا يلقي كلاما لا يثيب له وزنا تكون الكلام خطير جدا وهو مش منتبه. ايش يقول؟ الى اخره. فدعوتنا اخواننا دعوة
كتاب سنة واسأل الله ان يثنينا على الكتاب والسنة والتوحيد والاتباع وان يميتنا على ذلك الله جل في علاه ان يرزقنا واياكم القبول
