اخ يسأل وتسأل تقول هنالك طفل في قريتنا يتيم الاب وهذا الطفل اتى ليصلي الفجر وعند وصوله الى باب المسجد لم يكن احدا في المسجد. لم يكن احدا في المسجد فنظروا الى الداخل. فاذا بثلاثة رجال منهم امام الباقي مأمومين. ولباسهم
ابيض وشعرهم طويل فخاف ذاك الطفل وتعوذ بالله من هول ما رأى فذهب ذلك الطفل الى خارج المسجد ينتظر وبعد ان اتى رجل الى المسجد دخل الى المسجد مع هذا ليس ببعيد الجن يمكن ان يكون هؤلاء الجن هل يمكن ان يرى الملك
هذا مما وقع فيه خلاف وقد الف السيوط رسالة في امكانية رؤيا ذلك. لكن الجني ان تشكل يرى والجني الاصل فيه انه مخفي لكن ان رؤي يعني ان رؤي فهذا امر ليس ببابيه وان خبث وهو على
فلا يقدر ان يتحول عن صورته التي همس عليها. لحديث ابي هريرة في الصحيحين. فالحادثة ان صحت وان لم يكن تخيلا فيمكن ان يكون هذا الامر يعني قد وقع ويكون هذا من الجن والجن المؤمن
فالإنس المؤمن لا يؤذي. الجن الذي يتلبس الناس هو شبيه لاصحاب الزعارة لا نزعر يتسلق الناس ويضرب الناس ويوخذ اموال الناس في من الجن هذا الصنف هذا الصنف من الجن هو اللي بتلبس الناس وهو الذي يؤذي الناس وما شابه. ولذا هذا الصنف من الناس دائما ظالم
يعني اللي بقول لك انا متلبس وانا مؤمن وروحاني هذا كذاب هذا ظالم اصلا. يعني يحرم على الجن ان يتلبس الانس شرعا فلا يتلبس الجني الانس الا وهو ظالم. فكل المزعمون هذا يعني عندي علاج وعندي
مؤمن ويحسن يعني هو ظالم هذا ما يفهم يعني موضوع التلبس. تلبس مسكن الجني فلا يجوز لك ايها الانسي ان تسكن مسكن غيرك. فان ذهبت فسكنت في مذهب غيرك اثنت فاغتصبت شيئا ليس لك
فهذا حال الجن المتلبس الانس. فالجن يعني لهم صلة بالانس ويمكن وهذه ليست اول قصة قصص كثيرة في كتب تراجم يعني يسمعون هذا ويرون هذا والله تعالى اعلم
