هل يصح حديث لا يغلب عسر يسرين هذا ليس بحديث وانما هذا مأخوذ بالاستنباط من قوله تعالى ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا علماء العربية يقولون المعرف ان كرر فهو هو
والمنكر ان كرر فهو غيره المعرف ان كرر فهو هو والمنكر وغير المعرف ان كرر فهو هو ان مع العسر يسرا. العسر معرف واليسر غير معرف فلما قرروا العسر وكان معرفا ونكر اليسر
والمنكر ان كرر فهو غيره. قال اهل العلم لن يغلب عسر يسرين. لم يغلب عسرا يسرين اما رفعه للنبي صلى الله عليه وسلم فليس بذلك
