جاعلك للناس  قال    لاسماعيل   إبراهيم       الى عذاب  من البيت واسماعيل    مسلمة لك وارنا منا   يتلو عليه الكتاب والحكمة ويزكي  العزيز الحكيم ابراهيم    اسلم ولا اسلمت    فلا تموتوا     قالوا نعبد اياك
واسحاق الهوى واحدا  ونحن له لها ما كسبت ولكم           وعيسى  ومن اوتي     انما هم في شقاق فساد      اعمالنا  اعمالكم  ان تقولون    شهادة      السفهاء الناس من قبلتهم التي كانوا عليها كل الناس
الى صراط مستقيم    عليها   كبيرة ليضيع ايمانكم  في السماء   وجوهكم الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انهم الحق    الكتاب بكل اية بتابع    اكن العلم انك اذا  الذين الكتاب يعرفونه كما يعلمون       ولكل وجهة
ان الله على كل شيء قدير المسجد الحرام    المسجد الحرام  وحيثما وجوهكم شكورا عليكم حجة ان لم  ان الذين ظلموا منهم فلا تخشون   فيكم رسولا ايات الله ويزكيكم ويعلمكم  ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما
ولا  يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر ان الله مع الصابرين ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموالكم ولكن لا تشعرون  بشيء من الخوف والجوع   اصابتهم مصيبة لله  صلوات
المهتدون        ان الذين   ويلعن  ان الذين فاولئك  ان الذين  والناس اجمعين العذاب  واحد  والارض تجري في البحر بما ينفع  اي بما يملك    وتصريف الرياح والسحاب المتقربين لقوم يعقلون  يتخذ من دون الله
والذين امنوا اشد حبا لله اذ يرون العذاب  شديد العذاب   وقال الذين  كذلك يريد الله اعمالهم حسرات عليهم  يا ايها الناس كلوا من ما في الارض حلال ولا تتبعوا كفواتي
لكم عدو مبين والفحص ان تكونوا على الله ما لا تعلمون  انزل   يعقلون شيئا  ومثل الذين كفروك مثل الذي انا دعاء واذا  لا يعقلون  ايها الذين امنوا لله   لغير الله
ولا عاد ان الله غفور رحيم ان الذين انزلوا ويستوون به ثمنا قليلا   ولا يكلمه الله يوما القيامة ولا  ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم    ذلك بان الله الكتاب بالحق   المشرق
المغرب ولكن البر من امن بالله واليوم  ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والكتاب   المساكين   اذا   اولئك الذين   يا ايها الذين امنوا   فيه شيء لي ذلك تخفيكم لربكم ورحمة
فله عذاب اليم ولكم في القصاص حياة  الموت والاقربين  حق على من بدله بعد ما سمعه الذين يبدلون ان الله سميع عليم او بينهم  يا ايها الذين امنوا كتب عليكم
الذين من قبلكم لعلكم  اياما معدودات مريض او على سفر فعندته  وعلى الذين يطيقونه فدية     من الهدى  فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان من ايام  يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
تكمل العدة ولتكبروا على ما هداكم  واذا سألك عبادي عني قريب  فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون  الصيام لباس لكم وانتم لباس    الله لكم  لكم ثم  ولا تباشرون في   كذلك يبين الله اياته
ولا تأمنون اموالكم بينكم الى  بالاثم  يسألونك عن الله  البيوت البيوت   وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا  ان الله لا يحب المعتدين واخرجوا من حي  والفتنة اشد من القتل
ولا تقاتلوا المسجد الحرام حتى  فاقتلوه كذلك ان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة  الا على الظالمين  الشهر الحرام والحرمات قصار فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى  ان الله مع
وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايدي واحسن ان الله يحب المحسنين واتموا الحج والعمرة   مريض او به صيام او  انتم الى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج
وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة لمن لم يكن حاضر المسجد الحرام  ان الله شديد  الحج اشهر الحج فلا وفس ولا فسوق ولا جدال في الحد  التقوى  ليس عليكم جناحوا
فاذا من عرفات هداكم     حيث الناس واستغفروا ان الله غفور رحيم مناسككم او اشد ربنا  ربنا اتنا وفي الاخرة حسنة  لهم نصيب مما كسبوا سريع الحساب في ايام معدودات اثنان
اثم عليهم   انكم اليكم  ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا   الناس يحب الفساد واذا قيل     يا ايها الذين امنوا بخلوق السلم ولا تتبعوا خطوات الشيطان  انه لكم عدو مبين
البينات تعلم. ان الله عزيز  هل ينظرون الا ان يأتيهم   والى الله توجع لك من اية ومن يبدل نعمة الله من بعد ما شديد العقاب زوين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من
والله بغير حساب واحدة فبعث الله   الكتاب بالحق ليحكم  واختلف فيه الا الذين اوتوا
