قال تعالى بلى من كسب سيئة واحاطت به خطيئته قضية ان تدخلوا النار او ان لا تدخلوها او ان تبقوا فيها مدة او ما اشبه ذلك هذه دعوة وكل دعوة لابد لها من ماذا
ولهذا قال عز وجل عند قولهم وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصا تلك امانيهم قل هاتوا هاتوا الدليل فهنا ربنا عز وجل يقول بلى يدخلها من يدخلها
من كسب سيئة واحاطت به خطيئته. سواء كان منكم يا معشر يهود او من العرب او من العجم او من اي جنس كان من اتصف بهذا الوصف فهو الذي يدخل النار
من كسب سيئة يعني من اقترف ذنبا وجرما كبيرا واحاطت به خطيئته فكانت عليه بمثابة الحائط الذي يحيط بغيره ما له منفذ لم يأتي بخير قط ولم يأتي بحسنة قط عياذا بالله
وهذا لا يكون الا في من يا اخوان
