نعم قال رحمه الله وتقتل من مرور كلب اسود بهيم فقط. هذا على كل حال من المفردات والرواية الثانية عن احمد رحمه الله انه يبطل الصلاة ثلاثة. ما هي المرأة
طبعا المرأة الحائض التي يعني بالغة بخلاف الصغيرة والحمار صار ثلاثة وهذا القول ايضا من المفردات صار شيخ الاسلام رحمه الله ابن القيم ان يكون يبطل الصلاة ثلاث. لكن المذهب
ايضا انها القلب الاسود الاسود لماذا لانه قد اختلفت اختلفت الاحاديث الثلاثة بخلاف الاسود الاسود عليهم عامة الاحاديث ما لها معادلة الظاهر هذا هم هذا هو وجه المذهب والائمة الثلاثة رحمة الله عليهم لا يقطع الصلاة عندهم شيء. على المذهب
اذا مر الكلب او المرأة او الحمار فانها تقطع الصلاة لكن لابد ان يحرض المذهب هنا وهو ما كان داخل الثلاثة اذرع انت الان واقف اليس كذلك؟ الى موضع السجود كم كم ذراع
قدر ثلاثة اذرع فهنا يحصل الكلام. اما ما بعده فلا اشكال فيه فلذلك يخطئ بعض اخواننا حينما يأتون سامحهم الله. وبالذات في الحرم ولا في المدينة يهش الناس من ثلاثة امتار اربعة امتار
ما يبي احد قل جزاك الله خير انتم ياللي قدام اعلن اعلان انهم يفرغون كل اللي امامك مثل امام الحرم اذا بغى يصلي خطأ يعني بعض الناس قد يبالغ في هذا مبالغة زائدة. يعني السنة ان تكون في هذه المسافة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصليها وهي قدر ممر شاعر وهي عبارة عن ثلاثة اذرع  لو حسبتها تأتي قدر ثلاثة اذرع هذا هو الذي ينبغي ان يكون يعني فيه. وعلى كل حال ترى المذهب عندنا
اما من احتاج الى المرور من الناس ولا تمنعه هذا رواية عندنا في المذهب ان في مكة كذلك في المذهب عندنا انه في مكة في تجوز في ذلك وكان ابو داوود رحمه الله
على هذا في السنن وكان يذهب اليه انا في مكة خاصة يراها من خصائص مكة والقول بانها من خصائص مكة محتمل على كل حال لان النبي صلى الله عليه وسلم قد روي عنه احاديث في هذا
يعني في سنن ابي داوود وغيره
