الحقيقة ان  في الاغتسال يعني على كثرة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغسل ليس فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اغتسل ثلاثا وانما كيف جابها المصنف رحمه الله
رحمهم الله الظاهر انهم قاسوها على الوضوء. اليس الوضوء الاكمل وثلاثا بالاجماع ان الاكمل في الوضوء ثلاثة قالوا اذا الغسل من باب اولى. يكون ثلاثة. والحقيقة ان ان دائما كلمة اولى
استعمال الانسان لها ينبغي فيه التحفظ باننا مرة كنا نقول لبعض الاخوة عن مسألة التوسل بالاعمال الصالحة في التوحيد في الاعتقاد. قلنا كنا نقول لهم ان التوسل النبي صلى الله عليه وسلم ما يجوز لانه ما ورد التوسل عبادة
قال انت قبل قليل تقول ان التوسل بالاعمال الصالحة جائز الاعمال الصالحة هل هي اولى اعمالك الصالحة؟ اولى ولا النبي صلى الله عليه وسلم؟ افضل النبي صلى الله عليه وسلم افضل منك هو اللي جابوك كلهم
ما خلق الله في هذا العالم خلق اكرم عليه النبي صلى الله عليه وسلم الاعتقاد نعتقد لكن ليس كل اولى ليس كل الافضل يكون  هذا صلاة العصر حنا صليناها كم قبل شوي؟ لاجل خلنا نصليها خمس
لانها افضل ازيد ازيد في التعبد فيها زيادة ذكر وقراءة قرآن وتسبيح وسجود اذا نزيدها خمس واحد يقول لا لا ست بعد ازين ليس كل الافضل يكون اولى دائما كلمة العلماء عظيمة العبادات توقيفية
وهنا الحقيقة هذا الذي يعني قولهم اولى. اذا كان من كل وجه هذا صحيح. لكن الوضوء ليس هو كالغسل. الغسل ما يتكرر خلاف الوضوء يتكرر فحتيجي الى التنظف فيه
