الحقيقة ان ان من كان بين اظهرنا من المشركين خير المسلمين يعني الذي ينبغي الاصل والقاعدة الشرعية فيهم الاحسان والدليل على ان هذا قاعدة واصل في الشريعة ونصوص الكتاب والسنة
في قول الله تبارك وتعالى لا ينهكم الله عن الذين لم يقاتلكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم  هذا لا بعد في زيادة ان الله يحب المقسطين طيب بقي عندنا قوم من الكفار من المعادين والمحاربين له ما نصنع بهم
ها قالها في الاية التي بعده. ماذا قال انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا على اخراجكم  الخطيب يا شيخ هذا الولاء والبراء نزل هنا
اما هذا الذي في اظهرنا انظر الى بعض اخواننا يأخذ شوف الهواء نسأل الله العافية يجي بعض طلبة العلم ويأخذ يعني نص واحد قول النبي صلى الله عليه وسلم طهوهم لاضيق الطريق
يوقف السيارة على بابه. شلون بيطلع ذا  يروح يؤذي يؤذي في نفسه الزبالة حطها عنده واذا شافه ماشي حده رقاه نصيب  ما عنده شغلة الا هذا هالرجال ما عنده في تفكيره نصوص اخرى اللي هو الاحسان اليه
والله تبارك وتعالى قال ان تبروهم وتقسطوا الي وقال ان الله يحب هذا شيء يحبه الله عز وجل
