فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله وروي هذا الحديث عن ابي نظرة عن جابر. وفي الصحيحين عن عمه. نعم هذا الحديث يعني الرواية الثانية بينت المجهول في في الرواية
الاولى وانه جابر ابن لان ابا نظرة حدث به عن من لم يسمه. نعم. وفي هذه الرواية سماه جابر. نعم وفي الصحيحين عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان ال انا ال فلان ليسوا لي باولياء
انما وليي الله وصالح المؤمنين واخبر صلى الله عليه وسلم عن بطن قريب النسب انهم ليسوا بمجرد النسب اولياء انما وليه الله وصالحوا المؤمنين من جميع الاصناف نعم. النبي صلى الله عليه وسلم في احدى خطبه قال الا ان ال فلان يعني من اقاربه من بني هاشم
من بني هاشم اقرب الناس اليه. في النسب. نعم. اقرب الناس اليه بالنسب انهم ليسوا لي باولياء ما داموا كفارا فليسوا فهم ليسوا اولياء الرسول صلى الله عليه وسلم وان كانوا من من نسبه واقاربه ان انما ولي الله وصالح المؤمنين. ولي الله وصالح
صالحوا المؤمنين كما قال سبحانه وتعالى له امره ان يقول ان وليي الله آآ الذي نزل كتابه الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين وقال انما ولي الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون. فالولا والبراء على هذا الاساس
ولا لاهل الايمان يعني المحبة في القلوب تكون لاهل الايمان والبرا وهو البغظ في القلوب والاعمال انما يكون لاهل الكفر. فالولاء والمحبة والنصرة لاهل الايمان ولو لم يكونوا اقاربك لانهم اقاربك في الايمان. وهذا اقوى من القرابة في النسب. في النسب. وليسوا ولو كانوا غير من من غير اقاربك. اما الكفار ولو
كانوا اقاربك فليسوا اوليائك ولا يجوز لك ان تحبهم قال تعالى لقد كان لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله. كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة
ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده قال تعالى لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او او عشيرتهم. اولئك كتب في قلوبهم الايمان
قال سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء. ان استحبوا الكفر على الايمان ولهذا قال صلى الله عليه وسلم في اقرب الناس نسبا اليه ان ال فلان ليسوا باولياء. لماذا؟ لانهم كفار ولا ينفعهم قرابة
رسول الله النسب والرسول صلى الله عليه وسلم حينما حينما دعا قريشا وخص وعم عليه الصلاة والسلام قال يا يا معشر قريش يا بني هاشم يا يا عباس عن رسول الله يا صفية عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد كلهم يقول لهم اشتروا انفسكم
لا املك لكم من الله شيئا. فلم تنفعهم قرابتهم من الرسول بدون عمل صالح. انما يشترون انفسهم بالعمل الصالح. وعبادة الله وحده لا شريك له. فهذا فيه رد على الذين يفتخرون بالانساب دون
عمل صالح
