فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال وكذلك ما قد احدث في ليلة النصف من الاجتماع العام للصلاة الالفية الجامعة ومساجد الاحياء والدروب والاسواق. فان هذا الاجتماع لصلاة نافلة
مقيد مقيدة بزمان وعدد وقدر من القراءة لم يشرع مكروه فان الحديث الوارد في الصلاة الالفية موضوع باتفاق اهل العلم بالحديث نعم من ذلك تخصيص هذه الليلة الصلاة الالفية التي يجتمع لها
وتضاء المساجد والطرقات  بالشموع والقناديل ويصلى فيها ركعات صلاة جماعة وبقراءة محددة كل هذا من البدع اما من صلى فيها وحده  وكان عادتي انه يقوم الليالي ولكنه في هذه الليلة
تحرى الفظيلة   قام فيها بناء على حاجته في القيام في الليل فهذا امر لا بأس به. من ناحيتين من ناحية ان هذا يمشي على عادته في العبادة. نعم. ولم يخص ليلة النصف
ومن ناحية ان ان انه ورد في هذه الليلة اثار اه تدل على فضلها في الجملة اما الترتيب والاجتماع المساجد وصلاة الالفية التي يسمونها هذه صلاة باطلة مبتدعة لا دليل عليها
قال وما كان هكذا من الاثار الضعيفة والاحاديث الموضوعة لا يجوز استحباب صلاة بناء عليه واذا لم يستحب فالعمل المقتضي لاستحبابها مكروه نعم ما دام لم يثبت دليل ولو تكاثرت الاثار
ما دام لم يصح منها شيء فلا عبرة بها
