فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية واما قول عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه فاكثر محتجين بهذا لو اردنا ان نثبت حكما بقول عمر الذي لم يخالف فيه
لقالوا قول الصاحب ليس بحجة فكيف يكون حجة لهم في خلاف قول رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الذين احتجوا بقول عمر رضي الله عنه لما جمع الصحابة على امام واحد
نعمة البدعة هذه قالوا فان هذا فيه دليل على ان هناك بدعة حسنة لقوله نعمة البدعة وهذه ما وهذا مدح دل على ان هناك بدعا حسنة. يقال نعمة البدع فهي حسنة
فنقول لهم اذا رجعنا الى اصل الحديث وجدنا ان عمر لم يحدث شيئا من عنده وانما احيا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم التي فعلها باصحابه ثم تخلف عنهم في الاخير خشية ان تفرض عليه تخلف عنهم لغرض
لا لان صلاة التراويح جماعة غير سنة وانما تخلف عنهم خشية ان تفرض ان تفرض عليهم استقرت السنة جماعة وانتفت الفرظية فلما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم والتراويح ليست واجبة
وليست فرضية عمر رضي الله عنه احيا هذه السنة بعده صلى الله عليه وسلم فهو فعل سنة ولم يفعل. بدعة. واطلق على السنة انها بدعة من باب البدعة اللغوية والبديع هو الشيء الحسن
البديع والحصى والشيء الحسن والشيء الذي لم يسبق له مثال. مثال فمضت عليهم فترة في اخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته وهم يصلون متفرقين عمر اعادهم الى ما كان عليه الامر قبل ذلك
اعتبر هذا انه بدعة حسنة يعني سنة حسنة واما البدع فليس فيها شيء حسن عمر لم يأت بشيء لم يأتي به الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يقال هذا بدعة
وحاشاه ان يأتي بشيء ليس عليه فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وانما فعل عمر مبين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم موضح لها
