فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية بعد ما ذكر الشيخ رحمه الله فيما مضى مشاركة الكفار في اعيادهم قال واما الرطانة او الرطانة وتسمية شهورهم بالاسماء الاعجمية
وقال ابو محمد الكرماني المسمى بحرب باب تسمية الشهور بالفارسية. قلت لاحمد وان للفرس ايام وشهورا يسمونها باسماء لا تعرف فكره ذلك اشد الكراهة. وروى فيه عن مجاهد حديثا انه كره ان يقال اذرماه وذماه
قلت فان كان اسم رجل اسميه به فكرهه بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين وهذا استمرار من الشيخ رحمه الله
في استنكار مشاركة الكفار في اعيادهم واستطرد الى انه ايضا لا تستعمل الاسمى التي يسمون بها الشهور الله سبحانه وتعالى قال اه الله جل وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا
في كتاب الله النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع تلا هذه الاية قال ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا آآ ثم عدها صلى الله عليه وسلم
باسمائها  المحرم شهر الله المحرم سفر والربيعان والجمادان ورجب وشعبان ورمضان وشوال وذو القعدة وذو الحجة فتسمى بهذه الاسماء العربية ولا تسمى باسماء الشهور الرومية والاعجمية في بلاد المسلمين لا يسمى لان هذا من التشبه بهم
من التشبه  في التسميات وهذا ينبه على ما استشرى في بلادنا الان فانك حينما تمشي في اي شارع او في اي طريق ترى اللوحات يكتب عليها اسماء اعجمية اسماء المحلات
اعجمية بل انهم يجعلون الحروف العربية تقارب اشكال الحروف الاعجمية الاعجمية لا لشيء الا لعشق اللغة الاعجمية فهذا امر ينبغي التنبه له تتحول البلاد والشوارع الى مظاهر اعجمية  السلام عليكم. قال رحمه الله
قال وسألت اسحاق قلت تاريخ الكتاب يكتب بالشهور الفارسية مثل اذرماه وذيماه قال ان لم يكن في تلك الاسامي اسم يكره فارجو تاريخ الكتاب اذا احتاج اليه وهو موجه الى عاجم او الى
من لا يفهمون الشهور العربية لا بأس ان يخاطب بلغتهم وان تكتب الاسماء التي يفهمونها لكن المشكل اذا كان هذا يتداول بين المسلمين العرب الفصحاء الان في المطارات والطائرات والمستشفيات
الكتابة كلها باللغة الاعجمية الاجنبية والعرب يصبح لا لا يفهم شيئا ولا يدري شيئا حتى ما كتب حتى اسمه لا يدري عنه. نعم. حتى يسأل من يقرأ بالأعجمية. يقرأه له
هذا في بلاد المسلمين هذا تغريب هذا تغريب مستنكر
