فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله ونحن ننبه على ما رأينا كثيرا من الناس قد وقعوا فيه. فمن ذلك الخميس الحقير الذي في اخر صومهم
فانه يوم عيد المائدة فيما يزعمون. ويسمونه عيد العشاء او العشاء عيد العشاء وهو الاسبوع الذي يكون فيه من الاحد الى الاحد وهو عيدهم الاكبر. فجميع ما يحدثه الانسان فيه من المنكرات
من اعياد الكفار ما يسمونه بالخميس الكبير. وهو يوم المائدة كما يزعمون ان ان المائدة نزلت من السماء في هذا اليوم ويتمدد هذا الى اسبوع من الاحد الى الاحد لان عيدهم يوم الاحد يوم الاحد يمتد الى الاحد
والى والى الاحد الذي بعده المسلم يتجنب هذا ولا يشاركهم فيه نعم هذا من اعيادهم. قال فجميع ما يحدثه الانسان فيه من المنكرات فمنه خروج النساء وتبخير القبور ووضع الثياب على السطح
وكتابة الورق والصاقها بالابواب واتخاذه موسما لبيع البخور وشرائه المظاهر التي تخصص باعياد الكفار يجب على المسلمين ان يقاطعوها والا والا يستخدموها لا على مراكبهم وسياراتهم ولا على بيوتهم ودكاكينهم
ولا في اي مظهر من المظاهر. يجب على المسلمين ان يتجنبوا كل ما يحدثه الكفار في اعيادهم ويعتبروها غير موجودة نعم واتخاذه موسما لبيع البخور وشرائه وكذلك شراء البخور في ذلك الوقت اذا اتخذ وقتا للبيع
البخور طيب. النبي صلى الله عليه وسلم حث على التطيب لكن لا يخصص في وقت معين بيعها وشراؤها او استعماله لا يخصص بوقت معين فاذا خصص صار هذا من العيد او من عادات الكفار لانهم هم الذين يخصصونه بيوم عيدهم يتبخرون بالعود
فيه ويقرأون فيه من تعاويذهم الباطلة يعملون اشياء في هذا فيها مضحكة في هذه الاعياد ما يليق بالمسلمين. انظر الى اعياد المسلمين. ولله الحمد لله. صلاة وتذكير وذكر لله عز وجل
وتصدق بصدقة الفطر وذبح للاضاحي والهدي هذي اعياد المسلمين عبادات لله عز وجل وان تخللها شيء من من الراحة المباحة فلا بأس بذلك  قال ورقي البخور مطلقا في ذلك الوقت او في غيره او قصد شراء البخور المرقي
ان رقي البخور واتخاذه قربانا هو دين النصارى والصابئين. نعم البخور كما ذكرنا في الاصل انه نوع من الطيب ويستحب استعماله لكن اذا كان استعماله بمناسبة من مناسبات الكفار هذا امر لا يجوز
هذا امر لا يجوز ابدا لان هذا فيه مشابهة لهم واعانة لهم على باطلهم. قد قال صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم نعم. وانما البخور يجينا واحد يقول هذا بخور. البخور مباح وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على التطيب
يقول نعم لكن بغير هذه المناسبة غير مناسبة وغير تخصيص يوم له وغير البخور المرقي اللي يقرأ فيه كل هذا من خرافات النصارى. نعم وانما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب. هذا هو الحق ان ان البخور طيب يتطيب به
فهو من الطيبات. نعم. لكن لا يخصص باعياد الكفار ومناسبات الكفار. نعم خسائر الطيب مما له اجزاء بخارية والا طوفت اوله رائحة محضة. نعم. ويستحب التبخر حيث يستحب التطيب. يستحب التبخر لانه نوع من
حيث يستحب التطيب كأن يخرج الانسان للجمعة قول صلاة الجماعة فيستحب ان يتطيب عند الخروج لصلاة الجمعة او صلاة الجماعة او للعيد عيد الفطر او عيد الاضحى نعم هل من شروط التطيب ان يكون اداء زوج
نعم وغير المتزوج منهي عن الطيب؟ لا كل مسلم يتطيب. رجل او امرأة. الرجال يتطيبون والنساء تتطيب بما يليق بهن ولا يتطيبن عند الخروج انما يكون هذا في محيط النساء وفي
وفي البيوت نعم وكذلك اختصاصه لطبخ رز بلبن او بسيسة او عدس او صبغ او بيض هذا نوع من الاطعمة تخصيص بعض الايام بنوع من الطعام هذا من عادات الكفار
ومن اعياد الكفار فنحن لا لا نقول ان هذا اصل ومباح والاكل ومن الطيبات مباح وهذي طيبات نقول نعم ولكن لا تخصص في هذا اليوم الذي خصصه الكفار عيدا لهم. نعم. او بيض او مقر
