فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية والمشروع لنا عند زيارة قبور الانبياء والصالحين وسائر المؤمنين هو من جنس المشروع عند جنائزهم كما ان المقصود بالصلاة على الميت الدعاء له
المقصود بزيارة قبره الدعاء له نعم الدعاء للاموات مطلوب سواء في الصلاة على جنائزهم او الدعاء لهم عند زيارة قبورهم لانهم بحاجة الى ذلك. نعم. كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح والسنن والمسند انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول قائلهم
السلام عليكم اهل دار قوم مؤمنين. وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين. نسأل الله لنا ولكم العافية. اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم اغفر لنا ولهم. قال رحمه الله فهذا دعاء خاص للميت. كما في دعاء الصلاة على الجنازة. الدعاء العام
خاص اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا اي ثم يخص الميت دعاء نعم زيارة القبور يدعى للميت خاصة ويدعو الزائر لنفسه ويدعو للمسلمين
عامة كما في هذا الدعاء الوارد في الصلاة على الجنازة اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم بعدما يدعو للميت وكذلك عند زيارة قبره بعد ما يدعو له ايضا
فانه يخلص الدعاء الله عز وجل لهذا الميت لان الميت بحاجة الى يدعو له اما الدعاء لنفسه عند القبر فلا يدعو وانما يدعو اذا انصرف وهو في الطريق او حينما يقبل
على القبور مارا بها يقول نسأل الله لنا ولكم العافية. اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم اغفر لنا ولهم. نعم السلام عليكم قال الله تعالى في حق المنافقين ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره انهم كفروا بالله ورسوله. الاية
فلما نهى الله نبيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عليهم والقيام على قبورهم لاجل كفرهم دل ذلك بطريق التعليل والمفهوم على ان المؤمن يصلى عليه. ويقام على قبره نعم
قال الله جل وعلا في المنافقين ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره نهاه عن امرين عن الصلاة عليه قبل دفنه وعن القيام على قبره بعد دفنه للدعاء له
لانه يشرع ان ان يقف المسلم على قبر اخيه بعد الدفن فيستغفر له. ويسأل الله له التثبيت. قال انه الان يسأل  فهذا نص على ان على ان على انه يدعى للميت بعد دفنه
بالتثبيت والمغفرة وكذلك فكذلك قبل دفنه يصلى عليه ويدعى له اما هذان الامران نهناه فنهى الله سبحانه وتعالى عنهما في حق المنافق قال ولا تصلي على احد منهم يعني بعد موته
فلا تقم على جنازته ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره بعد موته. فدل بمفهومه على ان المؤمن يصلى عليه وانه يقام على قبره للدعاء احسن الله اليكم قال ولهذا في السنن ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دفن الرجل من اصحابه يقوم على قبره ثم يقول سللوا له التثبيت فانه الان يسأل
نعم هذا هو القيام على قبره انه بعد تمام الدفن يقف المسلمون على قبره ويدعون الله له بالمغفرة والتثبيت
