فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية نساء اهل الذمة ان يعقدن زنارتهن. نعم زنارتهن والزنار هو الحبل العريض الذي يشد على الوسط هذا خاص بنساء اهل الذمة ليميزهن عن المسلمات. اما المسلمة فلا تلبس الحزام في وسطها. مطلقا
لان هذا لان هذا مما يبين آآ الفتنة في جسمها وتقاطيع جسم بدنها من ناحية ومن ناحية اخرى ان فيه التشبه اللاتي يلبسن الزنار. نعم. ويرخين نواصيهن نواصيهن. نعم. قال مروا نساء اهل الذمة ان يعقدن
من ناراتهن ويرخين نواصيهن. مقدمات رؤوسهن الشعر مقدمات الرؤوس المسلمة تفرق شعرها وتظفر اما الكافرة فانها تؤمر بسدره من امام. والله المستعان. الان نرى من من نساء المسلمين من يفعلن هذا بما يسمى بالخنافس. فتسدل شعرها حتى تغطي عينيها. او قريبا من عينيها. فهذا
وانظر الى ان الشيطان لا يفتر عن اظلال بني ادم. فكيف اغوى نساء المسلمات بهذه الصفة؟ عمر على نساء النصارى نعم لان هذا من التشبه بالكفار والشيطان حريص على ان المسلم يتشبه بالكفار. وقد غفل المسلمون الا من شاء الله عن هذا
نعم قال ويرفعن عن سوقهن كذلك يشمرن عن سوقهن ولا لان المسلمة مأمورة بارخاء فيها الثياب من خلفها قدر ذراع حتى تستر قدميها عقبيها اما الكافرة فلا تفعل هذا لان لا يظن
مسلمة هي انها لا تتميز نعم. ما في انكشاف شيئا من العورة. نعم. ليس فيه انكشاف شيء من عورة تلبس عليها شيء اما شراب او جوارب نعم احسنت قال حتى يعرف زيهن من المسلمات نعم لانها لو لو انها سدلت من ورائها كالمسلمة
لم يحصل التمييز. نعم. فان رغبنا عن ذلك فليدخلن في الاسلام طوعا او كرها اما ان يلتزمن باحكام اهل الذمة. والا فانه ينتقض عهدهن. فلا يبقى الا ان ان تكون حربية
كافرة حربية حربية اما ان تسلم واما ان تقتل. نعم. او تسترق. نعم. احسن الله اليكم. قال وروى ايضا في الاسلام. قال عن ذلك فليدخلن في الاسلام طوعا او كرها. طوعا او كرها او يدخلن. نعم في الاسلام طوعا او كرها او كرها. ان رغبن في الاسلام
محبة فذاك والا على الاقل يتظاهرن بالدخول في الاسلام
