الوقت يا اخوان رأس المال يقول الشيخ ساعة العمر وقت ثمين وغالي وما اسرع ما يضيع في الوقت الثمين بتوافه الاعمال كم من الاوقات يا اخواني تمر على الانسان دون ان يستفيد منها شيئا
ان لم يوظفها بعظ الناس فيما يضرهم كل انسان يا اخواني كله وقت وعمل حياته كلها مكتوبة. فاذا ذهب الوقت بلا عمل ماذا بقي من حياة الانسان والنبي صلى الله عليه وسلم
قد اغتنم خمسا قبل خمس وذكر منها شبابك قبلها ربك ولا سيما طالب العلم يا اخوان سن التحصيل يا اخوان قصير الى اربعين سنة والانسان تحصيل جيد بعد الاربعين عامة الناس يا اخوان يبدأ التحصين في الضعف شيئا فشيئا
والنادر لا حكم لهم الناس ربما يمتد يعني تحصيله وقدرته اكثر لكن الغالب هكذا ما فاته التعليم وقت شبابه فكيف يكبر عليه ذكر شيخنا ابيات منها ابيات ابي طحان الغيني كان يذكر الشباب
حقيقة يا اخوان بعض الشباب يقول ما زلنا شباب فلا تذكرونا بالمشي هي حقيقة يا اخوان وامر يرد الانسان عليه واذا نظرت السنين اللي راحت عشرين ثلاثين اربعين سنة يا اخوان كأن الاعوام ايام بل ساعات
وانت ترقب الايام القادمة متى يأتي رأس الشهر قد يغتنم الانسان الفرصة يا اخوان فان العمر فرصة احذر هذه الفرصة بادر الفرصة واحذر فوتها فبلوغ العز  كبير السن عمر كان يقول حنتني
حانيات الدهر حتى كأني خاتم يدنو لصيد مصير خاطب يحسب من يراني مقيدا يحسب من يراني ولست مقيدا اني بقيدي يقول كأني اختم للصيد تعرفون الواحد لما يصيد ويختل الصيد يطأطئ رأسه
هكذا الكبير يا اخوان عندما يحدوث بظهره  من يشاهدني كأني مقيد وذكر ابيات جميلة ايضا اسامة بن منقذ الكناني يأتي حمزة يقول مع الثمانين. نعم احسن الله اليكم عاث الضعف في عاث الضعف في جسدي. اي نعم. وساءني
وساء رجلي واضطراب يدي. اذا كتبت فخطي خط مضطرب مضطرب تخطي مرتعش  اعجب لعجز يدي عن حملها قلما من بعد حمل القنافي لبة الاسد. القناة وشو يا اخوان  قل لمن يتمنى
مدته هذه عواقب طول العمر والمددي تلحظون من خلال الابيات ان هذا الرجل فارس شجاع وعالم نعم هذا الرجل معروف له ونعم بالعلم وبالشعر وله تصانيف ومؤلفات وايضا فارس مقدام
وكان شارك في حروب الصليبيين وربما قاد بعض المعارك ثم شارك ايضا في مفاوضاتهم مع نور الدين وصلاح الدين رحمهم الله ويسجل ضعفه في اخر عمره يقول فاعجب من ضعف يدي عن حملها قلمي ما عاد تحمل القلم
من بعد حمل القنا في لبة الاسد من بعد حمل الرمح ويواجه الاسد كان شابا يحمل رمحه ويصارع الاسود والان يده ترتعش بالقلم. هذا الذي مر عليه يمر على الناس يا اخوان
العقيد الشيخ ليش اورد الابيات يقول اعد الامر عدته فهناك امور تظعفك يا طالب العلم ومنها كبر السن يا اخوان ضعفت تحصل له امور ما كانت تحصل لسن الشاب مع ان العلم يا اخواني سلوى
ولذة ومتعة شيخ الاسلام يقول انا جنتي في صدري. صدر جنة ما هي الجنة التي في صدره العلم يا اخوان العلم فيه لذة يا اخوان في لذة لكن هاللذة هذي
يقولون دونها خرط القتاد يا اخوان  تاج شجر شوك حجر شوكي واذا اراد الانسان ان يقطع منه غصنا بينما يتأذى ربما يعني يتجرح فدون هذه اللذات يا اخوان وجدت اجتهاد جلة الصبر
حتى ينبسط السير الطريق وصل الانسان الى اللذة والمتعة متى يصير كله للعلم يا اخوان يقرأ وينظر ويبحث ويكتب الدنيا فيها ملاذ كثيرة يا اخوان الاكل والشرب المركب الحياة كثيرة
لكنها كلها عامرة وهي ملاذ تخدم الجسد واما العلم والعبادة. العلم والعبادة يا اخوان  لذات القلب وهما اللذات التي تدوم  الماضي فيهما ما شاء الله ماض عظيم ما عند الله من الفضل والخير والعشر والثواب
خير وابقى الله الله يا اخوان بالجمع بين الامرين بين عبادة الله عز وجل والاجتهاد في نوافل العبادات وبين الحرص على العلم تجدون لذة الدنيا ان كان في الدنيا من لذة والله المستعان. نعم
