فلا تحل لهم بعد حتى تنكح نعم؟ زوجا وغيره. نور وادم النكاح هنا النكاح هنا هو العقد مع الوقت مع الوطئ ولا بد النكاح في غاية عامة اي القرآن يطلق على العقد
لكن هنا يراد به مع العقد ايضا الواطئ وللدليل  اي نعم حديث قصة المرأة التي جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم ذكرت انها تحت رفاعة فطلقني وسط طلاقي نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير
وانما معهم في هدبة الثوب. فقال عليه السلام تريدين ان ترجعي ليرفعه؟ لا. حتى تذوقي اسيلته ويذوق اسيلتك فلابد من الزوج الثاني ان يجامعها اجماعا كاملا تأمل
