ابوك ابو حر وامك حرة. وقد يلد الحران غير نجيب. فلا يعجبن الناس منك ومنهم فما خبث من فضة بعجيب. الفضة بتجيب لها الفضة بتجيب لها خبث ونوح ولده كافر ومراته كافرة ولوط آآ زوجته كافرة وبعض الانبياء عيالهم يصيروا كافرين وانا اشرت
الى متى امس في قوله لما قالوا احنا بنصلي انتم بتصلوا لنا احنا ال النبي ما هو اتعرفون ان ال النبي بس ذريته كل المتقين من اهل النبي بيقول ان ال ابي ليسوا لي باولياء انما ولي الله والمتقون. المتقون هم هم ال محمد عليه الصلاة والسلام. كل متقي اعتبر من ال محمد
عليه الصلاة والسلام. هذه واحدة وثانيا انا ضربت اظن مثل امس في عبدالله ابن معاوية ابن عبد الله ابن جعفر عندما جاءوا جماعة من من من اخباث اهل العراق يدورون امام لهم كان لهم شيخ يقول لهم انا اخلي الزهرة تسجد لي. انا اخلي النجمة هذي ييجوا يركعوا قدامي. فلما وقفوا على اكاذيبه تركوه
المدينة يبحثون عن واحد من اهل البيت على عبد الله ابن معاوية ابن عبد الله ابن جعفر قال لهم انا شيخكم اروح معكم الى العراق. عندما خرجوا من المدينة قال لهم ابحت لكم الزنا وعمل قوم لوط وشرب الخمر ولبس الحرير والذهب كله كان
كل اللي حرمه حامد انا بعت لكم منك من كتاب الله. قال وين في كتاب الله؟ قال في قوله تبارك وتعالى ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا
اي شيء يطعمونه حرام ما في حرام وحلال عندنا كله حرام كله حلال قالوا له ايه ليس على اذا ما اتقوا يبقوا ربنا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا قال لا هذه
معناه ان يشوفوني انا ويعرفوني. فمن عرفني او رآني دخل الجنة بلا متان مثل ما يقول بعض الضالين في افريقيا من سنوات ليست ببعيدة. من عرفني او رآني دخل الجنة بلا بهتان. يحسب ان الجنة بنفتحها معه وان اي واحد يقول له تعال معي يروح معه يدخل الجنة. الجنة والله مثل ما قلت في الحديث القدسي البارحة وان كنت
لكن ذكره ابن القيم رحمه الله وهو ان الله يقول النبي وعزتي وجلالي لو جاءوا من كل طريق واستفتحوا من كل باب ما فتحت لهم الا ان يجيئوا من
