ولما خطب عمر على المنبر وقال في قوله تبارك وتعالى او يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او يأخذهم على تخوف قال انا اعرف التقلب لكني ما اعرف انا ذكرت هذا مرارا وتكرارا وتكرارا لكن لما قال
انا ما اعرف انا ما اعرف التخوف رجل اعرابي توه جاي من البادية من هذيل من هذيل من جهة من جهة الطايف من جهة الطايف من جهة الهدى جاي للمدينة وسمى عمر يخطب. ويقول انا لا اعرف اتخذت قال يا امير وهو على المنبر عمر. يوم الجمعة. قال يا امير المؤمنين
هذه لغتنا هذي لغة قال ما هي؟ قال التخوف التنقص ان يأخذكم ان يأخذهم في تقلبهم يعني في غاية العنفوان والقوة والشدة والبطش والبأس اغنياء اقوياء اصحاء متمتعين مترفين ياخدهم غفلة
نفحة واحدة ما يخلي ولا فيهم اثر ولا بقية وقد يأخذهم على تخوف. يعني يسلط عليهم امتحانات شيئا شيئا شوية شوية قليل قليل قليل قليل قليل. لعلهم يتوبون او يتذكرون. يسلط عليهم امراض
حاكم ظالم يسلط عليهم فقر يسلط عليهم بلايا يسلط عليهم جاد بيسلم قحط يصير شوية شوية لعلهم يتنكرون ان كان في قلوبهم بقية نور يتذكرون. ونكون في قلوبهم مطمسة على العمامة ما يتذكرون
مثل ما قال جماعة لما لما رأوا السحاب جاي وكانوا مجدبين من عهد بعيد. لما رأوا السحاب جاي مقبل على ارضهم حضرموت مقبل على ارضه على الربع الخالي لما رأوا
السحاب مقبل طارت قلوبهم من الفرح وكانوا يتحدون هودا عليه السلام يقولون كان عندك عذاب هات وعج البيت والارض مجدبة. فعندما رأوا السحاب مقفل سحابة تقول كانها طيارة يقودها طيار ماهر. تمشي متجهة تماما
تماما صوب ازرعتهم واموالهم ففرحوا فرحا عظيما وقالوا هذا عارض ممطرنا فقال لهم هود عليه السلام بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم ثم رأوها سحابة لكن عندما صارت فكم تصب عليهم العذاب الاليم وتصيح الصرصر التي لا تفقي ولا
والتي اصبحوا فيها كاعجاز نخل خاوية ولما قال لعمر عندك دليل على ان هذا لغتكم اللي هي التنقص ان التخوف قال نعم يا امير المؤمنين هو لغة يقول شاعرنا الهزلي
تخوف الرحل منها على الناقة حقته من طول سفرها. يقول تخوف الرحل منها تنقص تنقص. اتخوف الرحل منها تامكا تامكا يعني السناء كان كبيرا مكتظا بالشحن كبير كأنه كأنه سنة
على على على اسمه. السلام الشيء المرتفع. سنام الشيء وذرة سنام سنام اعلى بشيء في الاسلام وفي غيره السلام يقول تخوف الرحل منها تامكا يعني مكتز مكتنز كما تخوف عود الرحلة كما تخوف عود النبعة السفن
كما تخوف عود النبع النبع نوع من الشجر يطول جدا جدا فيجي اهل المراكب صناع المراكب يقطعون الشجرة هذي مثل عرعر الطويل لاقصى حد. في السر اصلها في غاية المتانة
وهي كذلك بها مكانة من فوق بس ما هي مثل متانة الجلد. فيبدأ السفن صاحب السفينة الراكبي اللي بيصلح نجار السفينة عندي ما يقص الشجرة يبدأ يبري يبري اعلاها اعلاها اعلاها شيئا فشيئا حتى يكون
اعلاها كطرف الابرة. واسفلها هاللي تشوفه فيقول ان الرحل من طول سفر ومن طول سفرنا على الناقة اكل السنام حقها مثل ما يأكل السفن راعي المراكب اللي بيصلح عود السفينة اللي هو صاري يسمونه في بعض البلد الصاري صاري سفينة تخوفوا يعني تنجسوا واكلوا صار ندبدب من اعلاه مثل
مثلها. تغوص الرحل منها تامكا قردا كما تخوف قال عمر فيما يؤثر عنه عليكم بديوانكم لن اضلوا قالوا وما ديواننا يا امير المؤمنين؟ قال شعر اهل الجاهلية فان فيه تفسيرا لكتابكم
