طيب السؤال الثاني يقول ما حكم قول اللهم اجرني من النار سبع مرات هذا ورد في حديث انا اعمل به بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب يعني اذا كنت استغفر الله
استغفروا الله هذا ثابت صحيح صحيح اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام نقول ايضا اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. وهذا طبعا اقل درجات هذا الحديث ان يكون حسنا
وما دام هو حديث حسن لذاته فالعمل به. ما في اشكال عند احد من اهل العلم ما في اشكال عند انك تقول سبع مرات اللهم اجرنا طبعا جاء في صحيح مسلم ايضا في صحيح مسلم ذكرتها في وقت ليس ببعيد ان تقول اللهم قني عذاب
بعد الصلاة والسلام من الصلاة. بعدها بعض الاوقات تقول اللهم كونك تقدم وتأخر ما يضر كونك تقلدن بعض الورد وتأخر بعض الورمات يعني مثل اية الكرسي قريت قريتها قبل ما تسبح ثلاثة وثلاثين ان شلت قريتها بعدها
المهم اصل الواو لنطلق الجميع وكلها اذا امرنا بامر نأتي منه ما استطعنا. وعلى حسب التيسير. وقال سبحون وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثة وثلاثين. فلو واحد قال سبحان الله سبحان
ثلاثة وثلاثين. الحمد نقول له صح كل واحد قال سبحان الله والحمد لله والله اكبر. سبحان الله والحمد لله والله اكبر. نقول له صح انه هذي هذي الحديث يحتملها والحديث صحيح في البخاري وغيره
اللهم اجرنا سبع مرات هذا موجود انا قلت لك وان لم يكن وهمي ده فهو من احاديث رياض الصالحين واهما وسند حسن لا شك ولا ريب ان لم يكن صحيفة وحسب اقل درجات ان يكون حسنا
