الانسان ما يقدر ابدا يقول ان باكر يبي اعمل كذا. اذا كان عنده عقل طبعا ولكن اذا كان عنده عقل يقول ان شاء الله اذا اراد الله اذا يسر الله اذا سهل الله افعل كذا
ويعلق ويك ربنا يقول ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله. واذكر ربك اذا نسيت هذي طبيعة فالعاقل ما دام يعرف هذا الحال ينبغي ان يبحث عن ما ينفعه
الحيوانات العجماوات التي لم تكلف غالبا لا تبحث الا على ما ينفعها وتبتعد عما يضرها لو اكلت مرة من شجرة فاحست في بطنها الما من اكل هذه الشجرة لا تأكلها مستقبلا
واحيانا اذا شافتها البعير اذا شاف الشجرة هذي اللي ضرته مرة يبعد عن الطريق اللي هي فيه حتى يقول آآ امرؤ القيس وصف ناقته تعود تعود يعني تنحرف من تعود تعود من استود
اسافره تعود من شجر ينبت في جزيرة العرب يسميه العرب رؤوس الشياطين العرب يسمونه رؤوس الشياطين والابل تهرب منه وتنحاز عن طريقه اذا رأته  ولذلك مرة شاف واحد رجل على على ناقة يتكلم بكلام خبيث قال هذا اعقل ام جمله
يعني الدبة اللي هو ركبها هي وهو اعقل منها ولا هي اعقل؟ هي اعقل منه. اذا كان منحرف عن دين الله وعن صدق رسول الله هم اضل من الانعام عامة كما قال عز وجل ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون
شر من الابل والبقر والغنم ومن عمة الحيوانات لانهم ما يبحثون عن مصالحهم. والحيوانات قد تبحث عن مصالحهم
