يريدون ان يطفئوا نور الله يريدون ان يخمدوا نور الله يطفئوه يخفوه يميتوه والنور هذا وشو نور الله ذا وش هو طبعا النور يضاف الى الله النور يضاف الى الله بمعنيين
ما لهم ثالث كلمة نور تضاف الى الله تقول نور الله بمعنيين مالهن ثالث ليس له ما فعله اضافة الصفة الى موصوفها هذا واحد واضافة الخلق الى خالقه اضافة الصفة الى موصوفها
اذا قلت نور الله وانت تريد صفته صفته فهذا لا يخطر لاحد على البال ولا يدور في الخيال وليس كمثل نوره شيء والنبي عليه الصلاة والسلام لما سأله آآ بعض الصحابة اظنه ابو ذر وقال له هل رأيت ربك يعني ليلة الاسراء
قال نور يقولوا العلماء يعني هناك نور او ثم نور  هل رأيت ربك؟ قال انا اراه يعني كيف نور؟ انا اراه ثم جاء في الحديث حجابه النور حجابه النور او النار حجابه النور. او النار. لو لو كشفه حجابه النور او النار
لو كشفه لاحرقت سبحات وجيما انتهى اليه بصره من خلقه جميع من يقع عليه هذا النور يحترق حجابه اجا الحظ في في الحديث صحيح حجابه النور او النار لو كشفه لاحرقت لاحرقت سبحات وجهه
ما انتهى اليه بصره من كل اللي بصرهم يجعل هذا النور يحترقونه لكن الله يهيئهم يوم القيامة بخلق خاص وتهيئة خاصة من اهل الايمان ليكون عندهم استعداد لرؤية انوار الله ورؤية الله عز
يوم القيامة لاني اللي عندما يبعثهم يطعمهم بطعم بطعم يطعمهم بطعم. هذا الطعم لا يقبلون الموت اهل النار ولا اهل الجنة حتى اهل النار يطعمهم بتوع ماء البالون الموت في جهنم تكويهم وتحرقهم وتخنق اكبتهم. وتموع امعاؤهم وتموع امعاؤهم وتقطع جلودهم. كل
نضجت جنودهم بدلهم ولا يموتون لا يموت فيها ولا يحيى. لا يموت موتة يستريح بها من جهنم ولا يحيى حياة يطمئن بها من عذاب النار في عذاب الابد الابدين ودهر الداهرين
هذا يوم القيامة الله يطعم الخلق كما قلت اهل الجنة ما يقبلوني الموت ما يقبلون الموت خلقوا للخلود الابدي السرمدي لا يريمون عنها ولا يتحولون منها ولا ينتقلون عنها بحال من الاحوال. وما هم منها بمخرج
وما هم منها بمخرجين من جنة النعيم هذا الخلق الخلق طبعا النور اللي هو من صفات الله ولك الحق ان تقول اعوذ بنور الله لانه صفة من صفات الله. النور الثاني اللي هو من اضافة الخلق الى خالقه
من اضافة المخلوق الى خالقه. من اضافة الخلق الى خالقه. مثل ما يقول يقول الله نور السماوات والارض منورها بما يبعث فيها بما يبعث فيها مما يهدي العباد الى صراط مستقيم. الصراط المستقيم. فيحيي به موات قلوبهم كما قال عز وجل. اومن كان
لان الكافر ميت حتى لو كان يشيل ما لا يحمل عشرين حمار هو ميت الكافر ميت والمسلم هو الحي والبيت اللي يقرأ فيه القرآن بيت فيه النور والحياة والبيت اللي ما يجرى فيه القرآن شبيه بالجبر
