الهجرة لا نظير لها. والهجرة تجب ما كان قبلها من لكن بعد هجرة الفجر او بعد فتح مكة في هجرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا. يعني اذا قدر لكم اي طلب
امام المسلمين وولي امر المسلمين في اي ضهر وفي اي زمان وفي اي عصر وفي اي وقت قال انشروا يا عباد الله لقتال اعداء الله الذين يريدون ان يغتروا فعليهم ان يجيبوا
اذا استنفرتم فافروا. لكن لو ان الانسان قدر له ان يكون في بلد لا تقيم شريعة الله وتكفر بالله وتعبد الطاغوت ولا تقيموا شريعة الله نقول له اصبر شوف. انت تقدر
ينجئ نفسك بمعنى انك تقدر تقيم شريعة الله وانت مطمئن ان قلمة وانا اقدر اودي الشريعة وانه نقول خليك عنده وادعوهم الى الله بقدر ما تطيق وجودك عندهم انفع لك من الهجرة
اذا كان الانسان يأمن على دينه على دينه وعرضه في بلاد الكفر ويستطيع ان يكون داعية بكثر الطاقة لو اهداك اهدى الله بك رجلا واحدا افضل لك من ان تتقرب الى الله بحمر النعم
يقول السلام لعلي بن ابي طالب ليلة خيبر انفد على رسلك فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. الهجرة مقامها كبير والهجرة تجب ما كان قبلها. يقول عليه الصلاة والسلام. لما جاء عمرو بن العاص يبايعه
مد النبي له عبر العصر ليبايعه عمرو بن العاص كف ايده قال لا وراك يا عمرو يعني معنى كلام زملائي مالك يا عمرو اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قال اتشترط ان يغفر لي مقامي اللي قمته ضدك
هو كان ضد الاسلام في الاول ويحارب الاسلام. قال لك ابيك يغفر لي الله الان. الان واطمئن ان الله يغفر لي ما كان مني من وقفتها ضدك قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يجب ما كان قبله. وان الهجرة تجب ما كان قبلها. وان التوبة تجب
ما كان قبلها وان الحج يجب ما كان قبله. يعني لانه من حج لله فلم يرفث الرزق رجع كيوم ولدته امه سالم بريء من كل المعاصي والسيئات لحقوق الناس اللي لابد يؤديها له
من حقوق الله كلها تضغط عنه والتائب الى الله التائب من الذنب كمان لا ذنب له والمهاجر في سبيل الله الهجرة يقول تجب ما كان قبلها. فالله جاب الهجرة مع الجهاد هنا لرفع لبيان منزلة الهجرة
وهي طبعا باقية الى يوم القيامة. من الخروج من دار الكفر الى دار اسلام لمن لا يستطيع ان يقيم شريعة الله ولو لنفسه ولو لنفسه اذا كان يقدر هو يصلي ويصوم ويؤدي فرائض الله مطمئن الخاطر دون ان يعتدى على عرضه او دينه او اداة
ولو في بلاد الكفر قد يحرم من طلب العلم قد يحرم من طلب العلم ما يلاقي طلبة العلم اللي يعلمونه. لكن اذا كان يستطيع يعني لان لانه كونه يهدي الله به رجلا واحدا في بلاد هؤلاء الضالين خير
له من حور النعم. لكن اذا لم يستطع يخرج مهاجرا الى بلد تقيم شريعة الله. الى بلد تقيم شريعة الله وينزل في في في في رعيتها ليأمن على دينه وعرضه وماله
