يقول لك ادعوني استجب لك لكن سمعنا هالايام فتاوى عجيبة يكاد الرأس يشيب منها بعض المفتين وفي الاذاعات يقول لا يجوز الدعاء بعد الصلوات ان الدعاء بعد الصلوات بدعة وبدعة
طيب ثبت عندي وعندك وعند جميع المسلمين كما جاء في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ابدا فيه الذكر فقط اذكار كل دعاء يجب ان يكون في داخل الصلاة
كل دعاء قول الصلاة اللي ورد عن الرسول او يقول في دبر الصلاة يكون قبل السلام لا بعد السلام اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. قل قبل السلام طيب يا اخي
هو فيه ذكر يخلو من الدعاء او فيه دعاء يخلو من الذكر ما هي مبعوثة ما هو قال لنا حبيب الله ورسوله وسيد خلقه صلى الله عليه وسلم. ما قال لنا اما اما الركوع فعظموا فيه الرب. واما السجود
فاكثروا فيه من الدعاء فانه قانون ان يستجاب لكم يعني اكثروا من الدعاء في السجود واكثروا من تعظيم الله في الركوع. هل هذا يمنع انني ادعو ربي وانا ساواك ما هو كان يقول في اخ كما جاء في البخاري ومسلم من حديث الصديقة بعد الصديق بنت الصديق بعد نزول اذا جاء نصر الله الفاتحة
كان بعد اذا جاءنا صلاة الفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا كان يقول عائشة كان اية يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
وهو بيدعو ده وتقول عائشة يتأول القرآن. يعني يعمل بحقيقة ما حفظ من القرآن. من قوله فسبح بحمد ربك واستغفر انه كان توابا وازا قال بعد السلام واحدة في البخاري حديس صحيح لا يستطيع احد ينتمي لدين العلم ان ينكره. كان اذا سلم انصرف قال
استغفروا الله استغفر الله استغفر الله ثلاث مرات. طب وش معنى استغفر الله؟ يعني تقول اللهم اغفر لي. معنى استغفار طلب المغفرة الاستغفار في اللغة العربية هو طلب المغفرة. فمعنى اذا قلت اسأل الله استغفر الله كأنك قلت اللهم اغفر لي. اليس هذا دعاء
وجاء في صحيح مسلم في صحيح مسلم في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد انصراف من الصلاة اللهم قني عذابك كان يقول بعد الانصراف من الصلاة اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
كان يقول عند الانصراف من بعد الانصراف من الصلاة. اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك. اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك هذا دعاء الصدق واحد وبعد انصرف من الصلاة في الصحيح في صحيح مسلم
وجاء وعلم النبي كما جاء في غيره في غير الصحيحين لكن بسند صحيح ان يقول لمعاذ ابن اني احبك لمعاذ ابن جبل. لاني احبك يا معاذ اني احبك يا معاذ لا تدعن ان تقول دبر كل صلاة دبر كل صلاة اللهم اعني على ذكرك
بك وشكرك وحسن عبادتك وعليها اعلام. اكثر علماء المسلمين يقولوا كده اكثر اهل السنة والجماعة يقولوا كده ولكن طالع ان بعض الناس هل يؤمن يقول له لا. لا تدعون بعد الصلاة
علينا دعاء الرحمن بعد الصلاة. وهي اوقات الدعاء. ربنا يقول فاذا قضيتم في صريح القرآن في صريح القرآن. فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا. فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة
حسنة وقنا عذاب النار. اليس هذا محض الدعاء اليس هذه من ابرك ما يدعو بها الناس انس ابن مالك اذا دعا بدعاء يعني جمع دعوات يبي يدعو جعل فيها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
واذا حب يقتصر في الدعاء قال ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وهذا من جوامع البر والخير التي ينبغي للحراس على طاعة وطاعة رسوله ودعاء الله وذكره ان يذكروا مثل هذه
فذكر الله لا ينقطع عن الدعاء. والدعاء لا ينقطع عن ذكر الله
