الله لا يريد ظلما للعباد. واي جري اي بلوى تصيب الانسان بسبب منه انا قلت لك بعض الناس من السلف اذا ركب دابته جمل ولا ناقة ولا حمار ولا اي شيء وحس
انه في تغير في سير في سير الركوب اللي يركبها عليه والاداة في شيء يتهم نفسه. ما يتهم الحمار ولا يتهم الجمل يتهم نفسه بانه قصر في حق الله. لابد ان حصل منه تقصير اليوم في حقه ما هو بداري. والانسان قد يغفل عن نفسه. الانسان قد يتكلم
قد يضحك ضحك ما لها محال قد يعني يمزح مزحة ما لها محال. ويمكن تحط بينه وبين جنات النعيم تحل بينه وبين جنات النعيم. فالانسان دايما ينبغي له. اذا حس بشيء
يعني بما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. الانسان اذا النقص انما يأتي من الانسان لنفسه لا من الله عز وجل. ولكن الله عز وجل يؤاخذ كل نفس بما كسبت. ولكن لا يعجل لهم العقوبة ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا
ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم الى اجل مسمم. فاذا جاءهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ويقول هنا اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم لانه لا يريد ظلما للعباد
وحرم الظلم على نفسه. وجعله بين عباده محرما. وجعل الظلم ظلمات يوم القيامة كما اخبر بذلك الصادق المصدوق اياكم والظلم فان الظلم زلمات يوم القيامة
