يقول حذف شخص بالطلاق كأنه كأنه قال يعني ما هو مطمئن. عليه عليه الطلاق بالثلاث قال. هذا ما يقوله واحد من اهل الاصل انا اقرأ في كتب اهل العلم في كتب اهل العلم والحلف بالطلاق من ايمان السفلة
اهل العلم اذا لم اكن واهما ففي الهداية الهداية في مذهب الحنفية وغيرها وفي الدر المختار وغير الكلمات والحلف بالطلاق من ايمان السفلة السفهاء هم اللي يحسبون الطلاق اصلك بقى اخدت المرة عشان تحلف بها
ولا تعزف عليها وبعدين كلمة حلف بالطالب مش حلف بالطلاق ده الطلاق مشروع على ان الانسان اذا صار بينه وبين زوجته حالة لا يمكن الصبر عليها بحال ولابد من الفراق
ومثل ما قال الشاعر ومن نكد الدنيا على الحر ان يرى عدوا له. ما من صدقته بده. لكن من نكد ومن نكد الدنيا على الحر. ان يرى عدوا له ما من صدقة بد فانت لديك الطلاق يكون وسيلة للبدو. وبعدين الشريعة الاسلامية تقول لك ان طلقت لفظين ان قلت الطلاق مرتين انت مبتدع
لكن يجي عليك وان قلت ثلاثة يقع عليك وانت مبتدع خلق بدعة اثم عاصي يعاقبك الله عليه والطريق واقع اذا اذا تم اذا تم ولكن السنة السنة انك اذا خلاص ما بقي حيلة بذلت كل مجهود والمرة بذلت كل مجهود وعجز الحكمان
وعجز اهل الخير والبر للاصلاح بينكما. الطلاق هو هو الوسيلة. ما في حيلة. والطلاق وش يكون؟ تطلقها طلقة رجل رجعية وتسكت عليها طلقة واحدة رجعي ان طبعا الشيطان الشريعة تحرم الطلاق والمرة حايض. لكن لو طلق وهي
ولو اطلق وهي حامل يقع لو طلق وهي حامل يقع. بعض المغفلين يقولوا اذا جابت ولد ردها ولدها والله ما يدرون. والله ما هو موجود في كتب اهل العلم ان والدها يردها
الولد هيرد وش دخل ولدها فيها؟ فاذا كان اذا اذا طلق وهو يحايد وقع الطلاق وهو عاصي اسف واذا طلق مرتين بلفظ واحد عاصي ات. والطلاق يقع واذا طلق ثلاث بلفظ واحد يقع الطلاق هذا عندي طبعا وعندي الائمة الاربعة
الائمة الاربعة ابو حنيفة والشافعي ومالك وابو حنيفة كلهم على ان الطلاق هذا ما في اشكال ولا ريب ولما واحد قال طلقته واحد من الصحابة. طلقت امرأتي الف تطبيقه او او مئة تطبيق قال بانت منك بثلاث فيما تملك وسبع وتسعين فيما لا تملك
يعني سبعة وتسعين راحوا في الهوا وتلاتة كفوهم مالك رجع عليها حتى تنكح زوجا غيرها رفع الحلب ما ينبغي لمسلم. واذا الاسلام جعل جعل امور حتى ما يتحسر الانسان يندم. انت اذا صار بينك وبين مرتك شيء ما يطالب
ما يطاد ما يتحمل هو ان كان في اخلاق طلقه واستريح ان كان في اخلاق يعني كانت منحرفة دينيا اخلاقيا هذي لا تمسكها هذه روح منها حتى لا تدخل النار لان اللي يرضى على الدياثة في زوجته ديوث لا يدخل الجنة فالجنة محرمة على كل ديوث
يرضى في اليب الخنا في اهله ولكن اذا كان سلوك مثلا راح حمقة بها حمك. اي شيء يهيجها واي شيء يسرها. ودايما تصارخ ودايما كذا ودائما كذا اصبر. ترى ان صبرت على خير كبير
ان صبرت عليها على خير كبير ما ضيع لك شاي وخصوصا ان كان الله رزقك منها ولد ولا بنت ولا ده. احمد ربك حتى لا تشتت عيالك. واحد يصير شرق وواحد يصير
وبعدين يبنون بدل ما ينتقمون ما ما يدعون لك يدعون عليك انك سببت في تفريجتهم. يعني بهذا الحال. فاصبر
