تراهم ما هم مضيعين. احنا بنقول كده وادينا بس يتركوا الشريعة اللي هم يقومون عليها ما قصدنا من التشويش عليهم الا حتى يجيبوا قضاة من كلية الحقوق وكلية الحقيقة كليات الحقوق لو سموها كلية الطب
يسير وضع النقاط على الحروف يعني كلمة كلية حقوق هذي في الواقع انما هي لتخفيف العملية الانجليز لما احتلوا بعض البلاد العربية عام الف الف وثمانمية اتنين وثمانين بتاريخ نصراني. كان اول همهم الاكبر ازالة
الشريعة من المحاكم ومن سنة الف وثمانمية وانت اتنين وتمانين الى سنة الف وتسعمية وهم عاجزون تماما ان ان يحرفوا. فقال وايش الحل يلا نحط محكمة نسميها المحكمة العرفية سموها المحكمة العرفية. واحيانا يقولوا المحكمة الاهلية
معاني كلمة تالية عن حقت الشعب. حقت الناس ما هي حقت الدولة ولكنهم يريدون علشان لو قالوا المحكمة ما يريدون كلمة شرح. فيقول لهم احكامنا ليه عشان يتقبلها السذج والعوام والرعاع من الناس
ما دام اهلية احنا كلنا اهل مدام عرفية  ما دام كان على كله ليخرجوهم من شريعة الاسلام تمنتاشر سنة بعدين اختاروا بعض الشيوخ الكبار اللي لهم سمعة عند الناس ولكنهم من اولى اولياء الانجليز
يعني من اكبر الناس تبعا للانجليز حتى ينصوا في كتبهم ان الانجليز خصوم شرفاء والواحد منه يعيش سبعين سنة ما طب كعبة الله ولا ولا حج ولا اعتمر. ولا حج ولا اعتمر. ولما ضيق عليه في بلاده يروح يسكن في باريس. يسكن في باريس
وبعدين حطوا نظام قالوا اسمع احنا والله نبي نرضيكم يا مسلمين وجعلوا النظام الرأسي الثابت الثابت اللي اقره الكل يجب على القاح حقه قانون جابوه من بلجيكا ومن هولندا ومن بريطانيا ومن فرنسا يعني جمعوا جمعوا وقالوا في القانون حقهم على القاضي ان
بمقتضى هذا النظام بمواد فان لم يجد فبمقتضى اصوله اللي مفقود منها. يعني القانون البلجيكي او الهولندي او كذا. فان لم يوجد فبمقتضى العرف فان لم يوجد فبمقتضى الشريعة الاسلامية
شريعة الروح شريعة القلب وشريعة الحياة اسعدت الامة اكثر من الف وثلاث مئة سنة الى ذاك التاريخ سعدوا بها  العدل والاستقامة والمروءة. اذا حاربوا صاروا صاروا اعلاما في الحرب واذا سالموا صاروا اعلاما في السلم وما تركوه
وما تركوهم حتى قالوا ما فيه شريعة اسلامية القانون يجب ان يكون الشعب والنواب هم اللي يختارونه. والنواب منين جايين من الرعاع اللي في الاسواق مسي كل واحد عنده قروش يبزورها علشان ينتخبه اهو ينتخبوه لا يشترط فيه درس معين ولا شهادة معينة ولا علم معين ولا سلوك معين
ولا اخلاق معين حتى اول واحد منهم ما جاب في اول برلمان وقف ولقى الناس يدخلوا قال ممنوع الخشوش وهاي كلمة ما هي بعربية ولا يعرفها العرب ما يدري عن شي. وهذا اللي يضع لهم النظام ويضع لهم القانون ويضع لهم ويضع لهم الاحكام
