لكن يجي لك واحد الان معه المصحف يقرا اله مع الله الحق للحمد لله. خطبة خطبة. في سورة في سورة النمل. قل الحمد لله. وسلام على عباده الذين اصطفى الله خير ام ما يشركون؟
يقول لي هم خير من الله. كلهم يقولون لانه يقول لهم مين اللي خلق السماوات يقولوا الله ان سألتم ليقولن الله. ليقولن خلقهن العزيز العليم. يقول له يقول له ما دام انتم مقرئين
لكن يجيك في عصرنا هذا الواحد يمكن متخرج من من جامعة من اكبر الجامعات يمكن تكون جامعة دينية. جامعة دينية وحاطين قبر عند باب الجامعة ولا في محل اذا طلع يبدأ يطوف حوله ولن يستطيع ان يجد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله ولا فيما ثبت عن الصحابة
والعود والقرون المفضلة المئة الاولى والثانية والثالثة ان احدا يطوف حول بيت غير بيت الله الحرام وان احدا لا يجوز ان يدعى ولا ان يستغاث به. ولا ان يستجر الا فاطر السماوات. لا يستغيثون بالنبي
بملك في السماوات وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا فاذا هذا يقول لك انا اقول لا اله الا الله. ونشهد ان محمدا رسول الله. ولكن يا اخي هل اولياء دلهم في
انت ما جريت يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هو ينصرون الا ولا تنفعه شفاعة الشافعين هو الشفاعة ما تنفع الا من شهد ان لا اله الا الله. وكررها ربنا في القرآن
شرط قبول الشفاعة الله لا اله الا هو الحي القيوم اية الكرسي اعظم اية في كتاب الله لانها جمعت عشر جمل كل جملة منها كافية بهداية الانسانية لو تنام  الله لا اله الا هو الحي القيوم
لا تأخذه سنة ولا نوم لهما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. وسع كل
نسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم تروح تطلب الحفظة من غيره تطلب الحزن من ضعيف المسكين اذل منك واعجز منك. الكثير منهم كانوا في الجاهلية يقول عمر بن الخطاب يجيبوا التمر. يجيب التمر
التمرة ويجمعها ويخلع النوى منها. وبعدين يعجنها ويعمل منها صنم. ويستوجد له ويضرع اليه. يا سيدي سوي لي يا سيدي اعمل لي. فاذا جاع اكله اذا جاءه يعبد من سوء يسأله ان يأكل. واكثر الاصنام هذه موجودة. انا اليوم شفت مرة عند وانا ماشي رايح ماسكة الجدار
عمود العمود اللي عند الباب من برة. ماسكة العمود تحب فيه وتبطق فيه الا العمود هذا بني لادم من كم سنة من اربع سنين او خمس سنين او ست سنوات
كيف ينحرف الناس ويدعون انهم مسلمين ويعملون هالاعمال يتمسحون في الجدران بعضهم يروح للميت اللي انا اقول عليه البدوي ولا غيره ولا غيره ولا غيره ولا انا عايز ارش في الجماعة فيتداك ولا فلان في في الهند ولا فلان في السيند ولا فلان في كذا ولا كذا ويروح عند القبر قبر
الف سنة ميت او متين سنة او ثلاث كل يوم واحد ميت. قل لسة ميت هاللحظة ويبدأ اغثني يا سيدي ادفع الضر عني يا سيدي بعضهم يبالغ في الضلال ويقول العار انا ما انا بقايل لك يا شيخ وش اللي فيه
العارف لا يعرف والشكوى لاهل البصيرة عين يبدأ يزرع عند القاف يقولوا انا ماني بقايل لك انا وش محتاج. قال لك عارف اللي انا محتاجه والله ما هو عارف ولا داري عاد. والله لو قعدت تصرخ عنده الف سنة ما سمعت. لا يسمع ولو ولو كان به روح ويسمع ما استجاب
ما استجاب لك لا يستجيب لهم بشيء الا كباسط كفيه الى الماء عشان يشرب ويطلع ايديه وهي مقلوبة ويحسب ان وبعدين يجوا يحطوا في ما هو طالع لك ماء وانت قالب ايديك. قل لك ادعوا لهم الى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه؟ وما
الكافرين الا في ضلال
