والرياء والسمعة محبط للعمل هو من الشرك الخفي الرياء والسمعة من الشرك الخفي. من سمع سمع الله به ومن رأى رأى الله به يقول النبي عليه الصلاة والسلام من سمع سمع الله به اعوذ بالله ومن رأى رأى الله به فليعمل رياء او للسمعة رايح هو وسمعته
ما هو يوم القيامة نعوذ بوجه الله. يوم القيامة ثلاثة من فاعل الخير في الظاهر هم اول من تستر بهم نار جهنم وهم ثلاثة هم ثلاثة نعوذ بوجه الله ان نكون منهم
ثلاث هم من فاعل الخير يعني في الظاهر ولكنهم اول من تسجر بهم نار جهنم منهم عالم علم الناس  يأتي يوم القيامة فيسأله الله فيقول يا رب علمت فيك وتعلمت
يقول بل بل علمت ليقال عالم وقد قيل يعني خدت ثوابك انت اخذت جوابك الناس اثنوا عليك وانت هذا غرضك. يعني ما لك امل في الله ولا في الجنة ولا في النعيم المقيم. اما لا تلبسي عند الناس. والناس
الكلام خلاص هذا هذا هذا جزاك ما لك غيره في الاخرة فاول من يزفي واحد مجاهد يجاهد ويقتل وطالع حامل السيف ولا يجي يوم القيامة يسأله الرب سبحانه وهو العليم الخبير
يا رب يكفيك يقول جاهدت فيك حتى قتلت وان كذبت. ولكنك جاهدت ليقال جريء وقد قيل اذهبوا به الى النار والثالث منفق ينفق يقول كذا وكذا وكذا واعطيتني يقول انفقت في سبيلك كذا وكذا. يقول كذبت
ولكن انفقت ليقال جواد وقد قيل اذهبوا به الى النار سيكون هذه الثلاثة الثالثة انفك الزراعة والبخاري قصته في الصحيح او او نعوذ بوجه الله اول من يسعر بهم نرجان
نعوذ بوجه الله ان نكون منهم
