كلمة رسول او كلمة نبي ما هو مجرد ما واحد يجي يدعي للناس يقول انا نبي يقولوا له صدقت لان النبي يقول لنا ان بين يدي الساعة ثلاثين دجالا او كذابا كل يزعم انه نبي
وانا خاتم النبيين محمد يقول انا خاتم النبيين. يجون بعد النبي يقولوا احنا انبياء متل القدياني. اللي يقول انا انا انا انا انا نبي ومثلي كثيرين من الضالين المضل لكن
القاعدة ان الله ازا بعت عبدا صالحا برسالته نبيا كان او رسول يرسله ومعطيه الايات والبراهين اللي تقطع السنة اعدائي ليقروا بانه صادق  ايات لا يقدر عليها البشر اذا ارسل الرسول ما يقول له روح. هناك امرين
امر معنوي وامر حسي يأتي مع الرسول امر معنى وامر حسي. الامر المعنوي انه يربيه على عينه من يوم مولد حتى يبعث يصطفي ويربي ويصون ويحرس من كل اودار اهل الجاهلية
انا قلت لك مصعب ابن جبير يقول انا ظللت بعيرا لي يوم عرفة فذهبت الى عرفة التمس البعير وجدت النبي محمد وجدت قبل الاسلام. قبل الاسلام في الجاهلية. قبل ما يبعث رسول الله. وجدت محمدا واقف مع الناس في عرفة
قلت اليس هذا محمد اليس هذا من الحنص؟ الحنف عن اهل مكة. يسمونهم الحمس. يسمون انفسهم الحمس. وكانوا ما يطلعون لعرفة ابدا في الحج موقفهم عند مزدلفة ويقولوا ان احنا ما نطلع مع الناس
احنا حجينا في مزدلفة والنبي ما وقف معهم في مزدلفة ولا مرة واحدة اذا جاء حجهم طلع الى عرفة يهديه الله لشريعة ابراهيم عليه السلام يوم عرفة يقول لهم انكم على ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام
تلمع وجدوا وجدوا في عرفة وكان صديقه في قبل الاسلام ويتاجر معه اليس هذا من الحمس؟ لكن صانه الله ما يقف مع مع مع الحمص. لانه على جاهلية على خلاف هدي ابراهيم عليه السلام. فصانه الله من كل اوضار الجاهلية
حتى بعثه الله بالرسالة ويقول لموسى واصطنعتك لنفسي ولتصنع على عيني. يربي الانبياء هم في ظهور ابائهم حتى يقول النبي عليه السلام لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء السلسلة من ادم الى محمد الى عبد الله ابو النبي كلها سلسلة ما مسها شيء من صباح الجاهلية
عمود النسب ان الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل كما جاء في صحيح مسلم. ان الله من حديث وسيلة بن الاسقع. ان الله اصطفاك من ولد اسماعيل واصطفى من قريش قريش من قريشا من كنانة واصطفاني منكم بني اصطفى بني هاشم منكم
واصطفاني من بني هاشم يعني هو عليه الصلاة والسلام هو خير حق الله قاطبة. ما يحتاج الى طول الحديث فيها فيربيه الله يشوفونه باعينهم محمد يسمونه الصادق الامين وموسى وعيسى والانبياء على نفسه. تيجي وجوههم شاهدة بانهم صالحون صادقون
وحسان يقول لو لم يكن فيه ايات يعني هو جاب لنا معجزات كثيرة. لو لم يكن فيه ايات مبينة كان في وجه ما ينبي عن ما ينبي عن الخبر. يعني كانت بديهته تغني عن الخبر. لو لم يكن فيه ايات مبينة كانت بديهته. يعني تشوف
تؤمن بان هذا ليس لا يعرف الكلمة وعبدالله بن سلام كبير اليهود لما رأى النبي اول مرة قال فعندما رأيت وجهه ايقنت ان وجهه ليس بوجهي كذاب. هذا مثال لاختيار الله
وانهم لا يجرب عليهم كذب قط ولذلك يقول هي رقية لابو سفيان هل جردتم عليه كذبا؟ قال ما جربنا عليه كذبا قط
