صحيح كالقي رابعة العدوية تقول بس انا والله ماني براظي عنك والفلايتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضى والانام غضاب. اذا صح منك الود فالكل هين. وكل الذي فوق التراب تراب
انا ليش ماني براضي عنها لانها في الواقع لتتمنى البلاء احنا ما نتمنى البلاء نتمنى العافية من الله عز وجل لما جا واحد للنبي عليه الصلاة والسلام وشافه النبي قبلها بسنة
كأنه محرم تغير تماما رجل جاء امن بالله ورسوله وسلم على الرسول وامن وراح هو قاعد سنة وجا لما جاء بعد لساني واذا به متغير تماما كأنه صورة يابسة اني لا لحم ولا دم
وهل انت الذي جئتني عام اول او كما قال النبي عليه الصلاة والسلام قال نعم ماذا جرى للقلب؟ كنت ادعو انت تدعو بشيء؟ قال نعم اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجل عقوباتي في الدنيا
فبين النبي عليه الصلاة والسلام انه اخطأ في هذا الدعاء قال لو سألت الله العافية او كما قال كان خيرا لك اسأل الله العفو والعافية وكان للصحابة اذا جاء وقت الحرب يقول لا يتمنوا لقاء العدو
لا تتمنوا لقاء العدو واذا لقيتم فاثبتوا يعني قبل ما تيجي دك لا تروح تتمنى الموت تمنى البلاء وتتمنى المصايب. لا تتمنى بدل ما تقول تدعي على نفسك او على ولدك لا قل اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني
اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وامت ما كان الموت خيرا لي اللهم انك عفو كريم هو كان من افضل ما يدعو. ولذلك عائشة تقول ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال لي تقول له اني يعني اذا رأيت ليلة القدر يعني اذا وفقت
اذا وفقت لنقت الجدوش ادعو يعني دعائك في الليلة اللي التمس انها ليلة القدر يعني ليالي الوتر مثلا من رمضان ليالي الوتر من العشر الاواخر من رمضان. وش ادعوا؟ قال قولي اللهم انك عفو كريم حليم تحب العفو فاعف عنا
هذا من احسن ما يدعو به العبد اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت عليك فالانسان ما يحلق لكنها تقول فليتك تحلو
والحياة مريرة يكون عليها بلا من كل واحد الله يعافينا من فضله واحسانه وجوده احنا مو بسبب منا ما في اشكال. ان اصبنا بشيء فبما كسبت ايديكم ما ما في كلام
ولكن عفوا عفو اشمل واعم وهو ارحم الراحمين يا رب العالمين
