الذهب والفضة والمعادن فيها ربع العشر. شف احنا ما بنقدر نقول في الغنم عشر ولا نصف عشر ولا ربع عش ما هي حساب عسري انما العشر ييجي فين؟ في الذهب والفضة والنقدين وعروض التجارة
هذا كله فيه ربع العشر يعني صاحب الدكان حط ما له دكان وبضاعة تساوي لها مئة الف وحال عليها الحول هل على رأس مال الحور وعنده اصل وعنده النصاب في اول السنة
عنده نصاب قروش عنده نصاب في الدكان عنده خمسة الاف ستة الاف نقد من اول السنة قل انا هسيبها من اول يوم لرمضان عنده في اول رضم خمس توحي هذا فيها زكاة اذا حل عليها الحوت
فاذا جاء الحول تم الحول يقول له افتح حسابك يحرق افرز كل ما عندك من بضاعة وقدر سعرها على نفس ذاك اليوم اللي انت اللي اخر يوم من السنة لا تقدرها قبل السنة ولا بعد السنة
قدرها عندما تجب فيها الزكاة والزكاء انما تجب بتمام الحول افتح ورقتك وهات قلمك واكتب فرزت الدكان لقيت فيه كم انواع من البضاعة؟ لا تقول لي انا اشتريتها لسنة او خمس شهور
لاني انت مسارك الاموال العربية حقت عروض تجارة مضامة للاموال الاصلية لانها لا بد من ان تنض ومعنى تنط يعني تقدر بالنجد تحسبها نجد وكيف احسبها وش تساوي اليوم ما انظر للمشترى
ما انظر لرأس مالي فيها ما انظر لرأس ما لي فيها انظر لقيمتها بغض النظر عما تربح مستقبلا او لا تربح. انما نحسب اللي موجود في الدكان او في المخازن او في في اي
نحسبه ونحسب وش قيمته ونحطها نبت وشوف عندي في البنك قدر ايش ونجيب ونحطه في الورقة ايضا ويشوف وش في محفظتي كم ريال ونطلع المحفظة ونحسب اللي فيها ده اخر يوم
ويشوف الديون اللي له على الناس ازا كانت هذه الديون عندي مليء يعني عند انسان بمجرد ما تطلبه يقول لك خد لا يماطل ولا يدعي الضعف ولا العجز فاذا كانت عندي مليء يدفع اذا طلبت منه فيها تحسبها
لو كانت مئة مليون انت مسلفها الواحد او حاططها في يعني الواحد بعدين وهو مليء يقدر على الدفع يقدرها وحتى لو ما دافعها لك في ذاك اليوم يقدرها وتحسبها وتضمها للمال اللي تبي تزكيه
عندك اراضي بيوت. ان كانت الاراضي ما اشترتها للاتجار لا شيء فيها ان كانت البيوت اللي انت ما بنيتها علشان تبيعها. دول ناس يبنون ويبيعون. يعني ما يبني علشان يستغلها. لأ يبني على
هذي للتجارة فاذا كان بنى لاجل البيع او اشترى لاجل البيع فهذه تعتبر وان كان عقارا يعتبر تجاريا ويعتبر من عروض التجارة وينط يعني تحسب قيمته فيما يستحق اليوم. افرض انت شاريها بمية وصار يساوي خمسين تحسبه خمسين
وصاروا يساوي الف تحسبوا الف يعني تحسبه على قدر ما يستحق في ذاك اليوم وتحطه ايضا في الحساب نقول الحمد لله هذي زكاة الانعام طلعت لي الانعام خليها برة. هذا ذهب هذا فضة هذا الريالات هذي العروض والتجارة اللي في الدكاكين او في المحلات او في
هذي مثلا من العقار التجاري سواء كان بيت او بناية او جنسها هذا ايضا يكتب هذا كله
