ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة هو في عاجل مؤمن يؤمن بالله ورسوله يختار الدنيا على الاخرة يختار الزائل الفاني الذي لا دوام له ولا بقاء على الباقي الذي لا يزول ولا يتحول
وش الحالة حقت الدنيا وش النعيم اللي في الدنيا اللي يستمسك به الانسان ويرتبط به ويترك النعيم الباقي. اصل الدنيا كلها مهما كان انا فيها بوش والنعيم اللي فيها لزة مأكل
لزة مشرب نكاح زيت نوم حتى النوم لذته ما بتحس بها لاني عندي ما يهبط عليك النوم ما انت داري عن روحك لا تعرف لذة ولا غير بس تجد اثارها بعد ما تقوم من راحة النفس وراحة الرأس وراحة الدماغ
وكل هذه اللذات لا دوام لها ولا بقاء. قلت كثيرا الإنسان قد يشتهي طعاما من احسن انواع الطعام قلب وده بس يشوفه بعينه ويهضم وياكله كم بيبقى لذة الطعام في فمي
بقدر ما بقدر ما يمضغها يعني وقت المضغ. يسيل اللعاب وقت المضغ والله سبحانه يجعل المادة اللي انت تشتهيها من هذا الطعام تتجسد كانها تتجسد في فمك وتحس بلزتها بعد ما تبلعها ما كأنك ذقتها ولا طعمتها
ثم تتحول الى غائط وشغب نفس المعنى كبدك والجماع لحظة ويروح يعني اعتى عجب للانسان يروح يزني عشان ياخذ دقيقة في اللذة ثم بعدين اما يرجم بالحجارة رجم الكلاب حتى يموت
شوف المقابل المقابل شوف المقابل وان مع مع زوجته يستبد من دقيقة نصف دقيقة ما هي بتاخد دقيقتين ولا اربع دقايق عندما ينتهي ينتهي كل شيء ما كأنه كان يهبط
هذه لذات الحياة الدنيا مال وتجمعه انت منتب غالي لو عندك كنوز من الذهب والفظة تحطها في بطنك ما انت بتلحق ولو اكلتها كسرت سنونك ولا استفدت منها شيء ما استفدت منها شيء
وابن ادم ليس لك من ليس لك من مالك الا ما افنيت. يعني البس الا ما فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فابقيت واذا مات الانسان تبعه ماله وولده ما له وولده وعمله
عندما يحطونه في المقبرة كلهم يرجعون المل ما داخل معه المقبرة ولا شيء. ولو دفنوا معه ما انتفع به لا قليل ولا كثير وا العيال يرجعون واحسن حالة فيهم اذا كانوا صابرين يبي يسكت يبكون لهم ساعة او ساعتين وبعدين ينبسطون على التركة ان كنت ذا مات
وبيتقاتلون يمكن يتقاتلون وهذا يقول نصيب وهذا يقول هذه لي وهذه لي. يعني هناك ما هناك يقول يقول في حديث موضوع فيما اذكر يذكرون يذكروا لك انه حكمة ان حد يقول كل هم
كل هم وغم ينقطع الا غم اهل النار وحزنهم فانه لا ينقطع وكل سرور ونعيم يزول الا نعيم اهل الجنة وسرورهم فانه لا يزني والنبي عليه الصلاة والسلام يقول في حديس صحيح
ما الدنيا في الاخرة؟ الا كرجل هذا حديث في البخاري الا كرجل رواه المستورد من شداد الفهري رضي الله عنه في الاخرة الا كمن يجعل كلام نفس كمن يجعل اصبعه في البحر يعني في اليم ثم يخرج. لما تحط الدلي يدك
في البحر المحيط وترفع اصبعك. اخدت من البحر شاي؟ البحري درى عنك؟ ما درى عن ولا حصلت كسيرا هذا النبي يضرب مثل فنعيم الدنيا مهما كان افرطها بتعيش عشرين سنة. ثلاثين سنة. اربعين سنة. خمسين سنة. مئة سنة. مع ان اللي
الماء بيقول يلا هيقدر يمشي ولا ما يمشي الى افضل العمر. وكل اللي حوله يتمنون موته القريب والبعيد والاحباب والبعداء يعني الدنيا لذتها لذة منتهية
