ولكن المعاملات قد جاء الله بقواعد يعني قد يأتي الحكم نصا في مسألة وفي شخص معين قد يأتي الحكم النازل لشخص معين رجل قذف امرأته بالزنا ولم يأتي باربعة شهداء
معروف فلان ابن فلان وفلان شريك ابن سمحة بزوجته شريك عمير عمير والمتهم  فقال انزل الله والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات انه لمن الصادقين. والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرأ عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله
من الكاذبين. والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين. وينزل الحكم فيه. وفي زوجته لكن يعم المسلمين الى يوم القيامة وقد يأتي الحكم بقاعدة تندرج تحتها مئات الجزئيات كما قلت لك في مثل قاعدة لا ضرر ولا ضرر
هي كلمة واحدة لا ضرر ولا ضرر هذه الجملة كل شيء يضرك او يضر غيرك. لا يحل لك ان تفعله كل شيء يضر احد من المسلمين لا يحل لاحد ان يفعله
فالضرر يدفع واذا اجتمعت مفسدة ومصلحة دفعت اكبر المفسدتين باخفهما دفعت لو جت له ولا قطع يد؟ طبعا قطع يد اخف مني وانا البت فيدفع القتل بتضحية
