الرب يقول فلو صدقوا الله لكان خيرا ويقول في الاية ولكن البر ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمي يقول لهم نغلب ونشر الجهاد لا تقدم ولا تأخر الشرق اخو الغرب والجنوب اخو الشمال
المشرق والمغرب لله وحده. هو رب الجهات وباريها وخالقها. ولا يكون لها مزية الا اذا كانت تابعة لامر الله عز وجل فاذا امركم الله بالاتجاه الى جهة اي جهة فهذا هو البر. ان تطيعوه وتسمعوه وتصدقوا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
لله عز وجل اذا قال ليس البر ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل جت في اية بعد اول السبل اللي بعد هذا قال يسألونك عن الاهلة وليس وليس البر من ولكن البر من اتقى
سيجعل ان البر هو حقيقة التقوى. ويقول هنا في السور في اية هي اول اية في كتاب الله يعني من اول فاتحة الكتاب. الى الاية المية سبعة وسبعين. مية سبعة وسبعين
من سورة البقرة سبعة وسبعين من سورة البقرة اللي انا قريتها الان ليس البر ان تولوا كل اللي كان قبلها في اصول الدين ثم بدأ من قوله ليس البر ان تولوا ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب ونبيه يبين كيف يكون المجتمع السعيد
هذه اصول الايمان اللي مبناها القلب ومبناها العقيدة والاعتقاد اللي يكون في الجنة قال عليه الى الله عز وجل امور الغيط ولكن هنا بدأ يرسم للمسلمين قواعد الايمان اركان الايمان واركان الاسلام فيقول
اركان الايمان ويذكر منها خمسة ويشير صراحة يذكر خمسة من اركان الايمان صراحة ويذكر واحد على سبيل الاشارة من اركان الايمان يقول ليس البر ان تولوا وجوهكم المغرب لله. فاذا قال الله صلوا للمسجد صلوا للمسجد
انتم ما قطعتوا المسجد تكونوا اطعتم الله واذا قال لكم صلوا للماء صلوا الى الجهة اللي يأمركم بها. اذا امركم فاتوا لان هو رب كل شيء والامر له والنهي له. يأمركم بما
انفعكم ان اقع ما يضركم. فاذا قال آآ هم يحسبون اني اذا صار في دينهم شيء ينبغي ان يبقى الى يوم القيامة. ولا يعلمون ان دينهم كما وصى الانبياء جميع الانبياء كل نبي يأتي يوصي بمحمد
ودخل الله ميثاق الذين ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنون به ولتنصرنه. قال اقررتم اخذتم على ذلكم قالوا اقرنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين. فكل نبي كان يوصي بمحمد امته وصار كانه علم عندهم حتى جاء عيسى وقف خطيب في
اسرائيل ويقول يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يديه من التوراة. ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد عليه الصلاة والسلام فقولوا يعني فالمفروض لدينكم يعني اليهود يقولوا ما عندنا صلاة الا لبيت المقدس. والنصارى يقولوا ما عندنا صلاة الا للمشرق. قال المشرق
وبيت المجلس لله. فاذا امر الله بامر فعليكم الطاعة. الطاعة والانسان الطبيب الطبيب في امثال الناس قد يأتيه المريض وبعد ما يكشف عليه ويشخص المرض طبعا بالنسبة للطبيب لان الطبيب ما يعلم الغيب. وله المهيمن على كل ذرة من ذرات الجسم. المهيمنة
على كل ذرات الجسم فاطروا السماوات والارض. كل غدة ما تتحرك الا بتحركها وكل عصبة في الجسم ما تتحرك الا بتعريك الله عز وجل. وكل سكون في الجسم انما يكون
الله وحده لا تحسب ان القلب ماشي كده تلقائيا والكبد يشتغل تلقائيا ابدا بامر الله. اذ شاء سكنه وان شاء حركه يتحرك بامر الله وله ما سكن في الليل والنهار. يعني وما تحرك وله ما سكنا في الليل والنهار وهو السميع العليم
فالامر لله وحده
