الحمد لله الاخ يسأل يقول هل يجوز زكاة الذهب الملبوس دائما او الذي لا يلبس الا في الحفلات كلمة هل يجوز زكاته هو لو كان يقول هل تجب زكاة الذهب
لان الزكاء اللي اللي يبي يتصدق جائز الصدقة على اي شيء اي ملك لو ما هو ما هو تصدق يعني يجوز لك اي مال عندك تجد فيه الزكاة ولا انت هتزكي منه
لكن كان المفروض يقول هل يجب زكاة الذهب الملبوس دائما؟ او الذي لا يلبس الا بالحفلات؟ يعني هذه هذا ولا هذا الواقع السؤال هذا في وقت ما هو بعيد هنا في نفس المحل ذا
وبينت ان العلما مختلفين في زكاة الحلي الذهب الاحناف اكثرهم على ان الحلي ذهب فيها زكاة. هذا بابا عنيف واكثر اهل العلم على انه لا زكاة في الحلي مطلقا يلبس دائما او يلبس في الحفلات او حتى المرة تجيبه على انها تلبسه طبعا ما يجيبها عشان تتاجر فيه
اي شيء يتاجر فيه فيه الزكاة كل شيء يعرض للتجارة فيه الزكاة سواء عقار او آآ آآ يعني بضايع اي شيء يعرض للتجارة فيه الزكاة يعبد لكن اذا اذا اشتراط المرأة للبنية
اذا اشتراط المرأة تجتريه على اساس انها تلبس عند حاجتها وحطته قعدت سنتين او ثلاث ما في عليه شيء ولا اعلم حديثا صحيحا فكتبت انا طولت عليه في فقه الاسلام
عند الكلام على وجود زكاة الحلي وبينت انه غير واحد من ائمة الحديث فلم يصح فيه زكاة الحلي خبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واما الاخبار اللي بروية هل تؤدينا زكاة تؤديها زكاتها وكذا فكلها فيها بحث اما في السند واما في المعنى
