وفيه اسلوب من اساليب البلاغة فيه اسلوب يسمي اسلوب الحكيم اسلوب من اساليب البلاغة علم البلاغة علم البلاغة فيه من اساليب اسلوب اسمه اسلوب الحكيم وش معنى اسلوب الحكيم؟ ان يسألك السائل عن شيء
فتجيبه على غير ما سأل او على اكثر مما سأل على غير ما سأل لانه محتاج محتاج يعني لما قال قال العرب يا محمد ما ما هذه الاهلة يسألون عن الاهلة. ليش كانت الاهلة بالشكل ده
ما قال لهم مثل ما بيعلم العيال في الابتدائي ان الارض تيجي على بين الشمس وبين القمر ما هم يقولون ان الشمس آآ الارض بنت الشمس. ان الارض الشمس وهي بتدور في سرعة اول ما اول ما صارت يقولون بيخالف
مؤمنون بالله والشمس وهي بتدور بسرعة انفصلت منها قطعة كبيرة اللي هي الارض ولما بعدت عن امها الشمس بدت تدور مثل ما تدور امها وتجري مثل جرائم امها الشمس وبعدين بردت وظهر عليها الماء وتأسى للماء وعفن وتولت
منه حيوانات طفيلية وكم منها الانسان الاول حمار وبعدين ما ادري ايش الى اخره الى اخر قصتها. هذا طبعا يدرسون للمدارس اللي الناس في المدارس. على ان على اصل تكوين وبعدين يقولون والارض بتجري متل امها
الشمس انقطعت منها كبي قطعة كبيرة صارت القبر وكمان نحدد لكم في المكان واحد اسمه احمد زكي كان زمان كاتب كاتب كان في جريدة خبيثة في في الكويت. جالية العرب او العربي او ما ادري ايش في الكويت. وكان هذا الرجل شريف
شرير معادي لشريعة الله ولعلماء المسلمين. هذا احمد زكي يقول والارض والارض وهي تدور حول نفسها انقطعت منها قطعة كبيرة يا واه يا القمر ومحل القطعة المحيط الهادي اللي في الارض هذا المحيط الهادي اللي يفصل بين اسيا وامريكا هو اصله كان قطعة القمر اللي انفصلت وصارت قمر
كذبوا على الله وكذبوا على رسول الله وتكلموا بغير علم وبغير بصيرة النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل لما لما يسألون عن الله يقول ربنا يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج
كلمة هي مواقيت هذا ما هو جواب السائل السائل يسأل عن طبيعة الاهلة ما هو بيسأل عن فوائد الاهلة. وفي فرق بين السائل عنه مثل ما يجي واحد يلاقي شجرة
يقول وش تكوين الشجرة هذي؟ انت تقول له فيها ليمون وتاكل الليمون تلاقيه ينفع كذا وينفع كذا والبنزين هو يسألك عن طبيعة الشجرة انت تجيبه عن فوائد الشجرة هذا يسمى في اللغة العربية من اسلوب الحكيم. يعني الانسان اذا كان حكيم في جوابه يقدر سؤال السائل ويجيبه على ما
ما هو على الشيء اللي ما يتعلق به مهمته يسألون عن الكيل قل يا مواقيت للناس والحج
