حتى بعضهم زاد الطمبلة وقال حتى ما في فرق بين المسلمين واليهود والنصارى وكتب كاتب من حوالي يمكن اربعين سنة وفر قليل وانا ذكرت هذا اكثر من مرة على انه مرة قال انتم يا مسلمين ما اخترعتوا للناس ولا ابرة
واللي اخترع البنسلين افاد الانسانية فوائد لا نظير لها فكيف تسمحون لانفسكم انه يقولوا احنا من اهل الجنة واللي اخترع البنسلين يروح النار تحسب ان الحياة حياة عجماوات حياة بهائم يأكلون ويتمتعون كما يتمتعون ويأكلون كما تأكل الانعام والنار مثلها. وكل ما كان الانسان غليظ قوي شديد
عريض غني وجيه في الناس يصير له قيمة عند الله ولا يحسبون ان الانسان قد يكون حقيرا مزدرا في اعين الناس وهو عند الله كبير يساوي ملء السماوات والارض كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. في حديث لما مر عليه جعير ابن سراقة وقال ما تقولون في هذا؟ قالوا حري به. ان خطب الا
يخطب فقير ما يعبئون به حري وتفحص في عصر الكمدة. هذا في عصر الكمل فما بالك لو جا في عصرنا ولا العصر اللي ورانا وش يبي يسوي؟ واحد من العلماء مؤلف كتاب له حوالي ثلاث مئة سنة كذا سنة الف من الهجرة من الهجرة. صاحب
السلم في علم المنطق يقول ولبني ولبني في اخر كتابه يقول ولبني احدى وعشرين سنة والفه سن واحد وعشرين سنة ولبني احدى وعشرين سنة معزرة مقبولة مستحسنة لا سيما في عاشر القرون زلمين والفساد والفتون. وبعدين اخر شي قول لها
خلينا لا نفرق بين احد. خليكوا احبة. حبوا اليهود والنصارى. وقام واحد من حوالي اربعين سنة او اكثر قليل حوالي خمسة واربعين سنة. وقلت لكم في اول الحديث من شوية. وكتب كتاب
مقال في جريد وقال لهم انتم الحين يا مسلمين تدعون انكم اهل الجنة واحق الناس بها. وانتم ما اخترعتم للناس ولا ابرة. وفلان اللي اخترع البنسلين. وافاد الانسان يدخلوا من اهل النار. فسارع بعض من في قلوبهم مرض. ممن ينتمون للعلم. قال له لا يا سيدي احنا ما نقول الكلام ده
وش تقولون؟ قالوا لا كلهم مسلمين كلهم مسلمين قالوا ربنا يقول في القرآن ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين الذين امنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا. فاللي عمل البنسلين ده عمل عمل صالح يكون من اهل الجنة
ما يكون من اهل النار ما خص الجنة بالمسلمين قال ان الذين حرف الكلمة من بعد مواضعه. ودندنة كدندنة اليهود النصارى والمحرفين لكتاب الله والمنافقين. والذين في قلوبهم مراض. مع ان النبي كما جاء في الحديث او في حديث قلت يرويه ابن القيم انا ما عرفته
ويقول للنبي وعزتي وجلالي وعزتي وجلالي لو جاءوا من كل طريق واستفتحوا من كل باب ما فتحت لهم الا ان يجيئوا من طريقك يعني طريق حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم
لو جاءوا من كل طريق واستفتحوا من كل باب ما فتحت لهم الا ان يجيبوا طريقي. ويقول للنبي عليه الصلاة والسلام لا يسمع في احد من اهل الهنودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بي الا كان من اهل النار. ويقول ابو بكر لما
مع قوم للزكاة من الشرق منعوا الزكاة وارادوا ان يقاتلهم فقال له عمر اتقاتلهم وهم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا فقال والله والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة. والله لو منعوني عناقا او عقالا كانوا يؤدونه
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم علي. يقول عمر فما انشرح الله صدر ابي بكر الا شرح صدري للذي شرح وعرفت انه الحق  وقاتله هو يقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. اذا ما هي العملية تقول يهودي صار عمل صالح يهودي؟ ويكفر بحبيب الله ورسوله
النصراني اللي يقول اللي يقول الله ثالث ثلاثة. وقالت لما قالوا النصارى لما قالوا المسيح ابن على المسيح لا. وقال المسيح يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة. يا اخي لو كان مسلم يشهد ان لا اله الا الله
وان محمدا رسول الله. ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة. وقال الزنا حلال  لو جات شرب الخمر حلال. يا اخي مش من ديني لسة. لانه انكر ما علم من دين الاسلام بالضرورة انه حرام
لانه على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم. لو كان من اهل السنة والجماعة وراح لقبر من القبور. الميتين اللي لهم على خمسين سنة ولا ولا هتحييه كمان داخل القبر
في داخل لو مات الا اليوم. وبدأ يناديه يا سيدي فلان سوي لي كذا. انا مريض اشفيني. انا مبتلى عافيني. مرتي ما بتجيب عيال خليها تجيب عيال. الارض ما متتخليها تمسك كفر بالله واشرك الشرك الاكبر. اشرك الشرك الاكبر بفاطر السماء. جاي من المسجد فليولع. الحمد لله رب العالمين
الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. جاني هذا تو. ومع ذلك جهال ميت. اللي لو هو حي ما سمعه. بعضهم ينادونه على عشرين كيلو ثلاثين واربعين كيلو خمسين كيلو ميت كيلو الف كيلو. وبعدين بيناديه وبينه وبينه ما بين المشرق والمغرب. يقول لي يا سيدي فلان الحقني يا سيدي فلان. انجني يا سيدي فلان. وهو سيدي فلان ده
اسمع لان الله يقول انك لا تسمع الموتى وما انت بمسمع من في القبور. ان انت الا ندم الحمد لله على نعمة الاسلام
