الثانية ولينذروا قومه طبعا احنا نعرف ان الانذار التخويف والتحذير انا اذا كنت ماشي في الطريق. وانا خبير بالطريق هذا سلكته مرارا ذهابا وايابا واعرف اني في في المحل الثاني حفرة عميقة مملوءة بالثعابين والافاعي
وان المحل الفلاني مأسدة مملوءة بالحيوانات المفترسة والوحوش الكاسرة وفي الطريق هذا كذا وفي الطريق هذا الاشواك اللي ما ينجو منها احد الا اخذته. وحفذته. اذا كنت انا انا سلكت هذا الطريق اعرفه
هذا الطريق وانا اعرف انما بوصف من كتاب الله بالنسبة للفقه او من سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم او من سمات اهل العلم فانا وظيفتي انا اذا شفت واحد سالك هيا بيروح يمشي في هذا الطريق
مية في المية اللي ما يعرفه. لانه لو يعرفه ما كان يخرط ولا يمشي فيه فانا علي احذره من واجبه علي ومن من احساني له ومن انصافي له ومن الخير الذي اقدمه لبني ادم سواء كانوا مسلمين او
اني احذره اقول له ترى الطريق هذا غير مسلوق وغير متروق ويا ويل اللي يمشي فيه. تراه ما هو منتهي بحفر وجفر وبلايا وعقارب وافاعي. ترى ينتهي بجهنم انا حذرته
ونقول للطريق هذا تراه طريق معبد حساب قريب مقتصد نقرب الله به على الله قصده السبيل. نهيت جنات النعيم والفردوس الاعلى انا اذا كان هذا مهمي مهمتي مثل اللي يقول مثل اللي يقول علي ان اسعى وليس علي ادراك النجاح. ومثل اللي يقول امامك فانهج. اي نهجك
امامك فاسلك. امامك فاسلك. اي نهجيك تنهج فريقان شتى. مستقيم واعوج فهذا الطريق مستقيم انا بينتوا لك. وهذا طريق معوجة انا بينت له. انا حذرت ولينذروا قومهم. يخوفوهم عقوبة الله وطبعا كلمة تحذير كما قلتها صعب التخويف. لكن احيانا تأتي كلمة بشارة
مقابلة للنذارة ولينذروا قومهم فاذا جت بشارة ونذارة تشيل سر البشارة في الارشاد الى الخير والدلالة على الخير وفعل الخير وتصير الادارة في التحذير من الشر والتخويف من الشر البشير النذير
بشيرا ونذيرا بشيرا ونذيرا يعني الدين جاء بالترغيب والترهيب الترغيب في اعمال الخير والسلوك الى الجنة والترهيب من عذاب النار. هذه وظيفة الانبياء وظيفة المرسلين وظيفة العلماء العاملين وظيفة ولي امر المسلمين
نبحث عن مصالح قومه هذا هو ولينزروا قومهم يعلموهم الطريق الموصل الى السعادة اذا رجعوا اليهم معناها شدوا الرحلة وانتهوا. من طلب العلم. وان كان ما ينتهي ابدا لان منهم ان لا يشبعان
طالب علم وطالب مال طالب علم وطالب مال لكن بعض الناس اذا الله اعطاه المال اللي فيه الكفاية يقول يا ربي لك الحمد بس احفظ لي هذا عشان ما يروح مني ومتعني به متاع هذا ولا تسلب مني نعمة انعمت
بها ابدا. عشان امد يدي لاحد ولا يدعو لي خير من هذه السفلى ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون يعني يقول الرجاء الرجاء في الناس الله سبحانه من يرجع احد من خلقه وربه وسيده ومالكهما ونصير بيده
لعلهم يحذرون لينتهوا لينتهوا عن سلوك طريق الشر. وليسلكوا طريق الخير. لعلهم ينفعون انفسهم ومن حواليهم امرهم في الدنيا ليسعدوا بالله في الدار الاخرة وبانفسهم في الدار الاخرة ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون. ما يكون مهمته من الرجوع يقول انا خدت الشهادة اعملوا لي حفلة وبعدين عينوني يا حكومة. او
يوظفوا هاتوا لي وظيفة لان هذي كلها امور ما تحتاج الى دراسة الحياة ما تحتاج لدراسة. والاكل والشرب ما يحتاج لدراسة. انا قلت لك الحيوانات كلها لا بتزرع ولا بتقلع. واحنا نبدأ نخدم فيها
والحياة اللي ما نقدر عليها مثل الطيور اللي في اوقارها. الله يهديها كما قلت تنطلق خماصا من اول النهار لا تعرف مزروعة ولا اندفاع بايحاء معين يلهمها الله حتى تطب على ازهار ان كانت راعية ازهار او على اعتبار ان كانت راعية
شباب العالم اوراقي كانت رعت اوراق ويقول النبي لو انكم عليه الصلاة والسلام لو انكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما تذوقوا الخماس
