ربنا يقول هنا افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع هذا الجواب يعني مبتدأ وخبر الذي يهدي للحق ويجلك على سعادتك في العاجلة والآجلة ولا يعلمك الا اللي ينفعك ولا يحذرك الا من اللي يجونك
هو الحج ان تستمسك بغرزه ولا اللي ما يستطيع يهدي روحه؟ الا ان واحد يمسكه ويعدله. لو هو معووج او رايح لطريق عشان يغرق ولا يحرق ولا يمين ولا يسار. يمسكه واحد ويرده
امن لا يهدي طبعا هذي من البلاغة بعض العلماء يقول ليش كان المفروض ما هو يقول افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع اللي اسمه قال امن لا يهدي الا ان يهدى. اصله ما هو مهتدي في نفسه عشان
اصل هو ما هو مهدي في نفسه عشان يهدي اصل هو في نفسه غير مهتدي وغير الموتة دي كيف يهدي؟ الحيران كيف يرشد الحيران الاخر الظال كيف يرشد الظن للاخر؟ فيقول افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع؟ امن
لا يهد يعني لا يهتدي كلمة يهد لغة عربية فصيحة عالية بمعنى يهتدي امن لا يهد يعني لا يهتدي الا اي. يعني ما يمكن يعرف قريبه الا اذا واحد دله عليه
ما يعرف طريقه الا اذا واحد مسك وقال له هذا هو الطريق  الجواب محذوف. الخبر محذوف في الجملة الثانية الخبر محذوف. موجود المبتدأ ولا لها خبر امن لا يهد الا ان يهدى. وش يصير؟ قال يعني احق بالاتباع
ايهما احق الاتباع؟ اللي يهدي الى الحق ولا لا يستطيع ان يهدي نفسه فلا يستطيع احد ان يهدأ اذا غيره امن لا يهدني احق بالاتباع. وطبعا اي واحد عنده ذرة من عدل
لا يسوي بنا طيب يجينا واحد يسأل هي الاصنام تهتدي بهدى غيرها اذا كان حجر مثل اللات والعزى او شجر مثل الشجر اللي كانوا بيعلقون بها السيوف او كان يعني مسلا خشب يعملونه ويطوفون حوله
حوله هو لا يهدي ولا يهتدي هذا لا يهدي ولا يهتدي فكيف يقول امن لا يهتدي الا ان يهدى  هذا ما هو في كل صنف مع ان كل صنم صنم
مين اللي يحطه في محله؟ اللي هو بيعبده الليبيا الشدل هو اللي نحته متل ما قال ابراهيم اتعبدون ما تنحتون اتعبدون ما تنهتون؟ انتم اللي تحتيوا تعبدوا له اتعبدون والله خالقكم وما تعملون
ويقول يا ابتي لما تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا الاصنام لا سمع ولا بصر الاثناء العصام لا سمع ولا بصر فهي لا تهتدي ولا تهدي
ولا تهدى ايضا يعني انا تقول لها روحي يا بنت روحي روحي ما تروح. لانه حجر لا يسمع ولا لا يسمع ولا يبصر لكن ما كل الافكار هكذا. بعض العلماء قالوا يشمل الاصنام قوله. اما لا يهد الا يهدى. يشمل حتى الاطفال الحجر. ليش؟ قال هي اصلها قد
نقولوها صاحبها فتنتج يعني يجي يشيلها من حد يحطها في محل او يغيرها بدل الوجاهة ما هو للشمس قليل للظل. او بعد الظل يخلي لي الشمس. يعني هو اللي يحركها
اللي بيسند لها ويكع لها ويركع لها ويسجد لها هو اللي صالحها واللي يعدلها املأ لك الله انما هذا يشمل بعض
