ولما ذكر خلق السماوات والارض في في اول فتح افتتاح الانعام قال بعدها وجعل الظلمات والنور اللي يقول هنا في في الاية اللي اللي اقراها في سورة البقرة واختلاف الليل والنهار
المعروف ان المراد من اختلاف الليل والنهار تعاقب الليل والنهار. يذهب هذا في ما بينهما فاصلة. تعاقب الليل والنهار يعني اما ليل ولا نهار. لكن قلت لك ان في بعض البلاد اللي على اللي يكون القطب على سمت الراس
على سمة الراس يصير الليل ستة شهور والنهار ستة شهور. متتابعة. ستة شهور نهار ما فيها ليل وستة شهور ليل ما فيها نهار لكن تعاقب. وان استمر ستة شهور لكنه جاء الليل انتهى الليل واجا النهار. يعني ما صار
ظلمات ابدية مستمرة. في هذا التعاقب ايات. تعاقب الليل ايات هما ضدان. النهار مضيء والليل مظلم في الاصل اللي قالوا جعل الظلمات والنور. الليل في البلاد الحارة يبرد في الجو من اثار الليل يبرد الجو اذا كان الشمس وهي بينا وبينها ملايين الاميال
تكاد تكوي في النهار في بعض الاحيان تكاد تكوي جلد الانسان في بعض الاحيان ومع ذلك اذا جا الليل النهار واجا الليل بدأ الجو يبرد. حتى تضرب المرأة مثلا لما اجتمعت احدى عشر امرأة كما
جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري وغيره. عن عائشة الصديقة بنت الصديق حبيبة رسول الله صلى الله عليه يسلموا حبيبة النبي حبيبة محمد وحبيبة المؤمنين. جلسة احدى عشرة امرأة فتعاهدن
عقدنا الا يكتمنا من اخبار ازواجهن شيئا. قالت الاولى زوجي لحم كما الان غش على ظهر جبل وعر لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقى واحدة منهم تقول زوجي اللي شفت الحديث من اجله زوجي كليل تهامة. لا حر ولا قر
ولا ملالة ولا سآمة. زوجي كليلة تهامة يضيقون بالنهار من شدة الحر. فاذا جاءت الليل لا برد قارس. تقول لا حر ولا قر يعني بارد بل شديد ولا ملالة هذا الليل. لو جت عندي فوائد الليل وفوائد النهار
وجلست جلست معكم نبدأ نحاول نتذكر ما عرفناه من الاء من الاء الله. في النهار وفي الليل في نعمة الله بالنهار ونعمة الله بالليل فيما انعم علينا اللي قال قال ارأيت ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الى يوم القيامة
من اله غير الله يأتيكم بضياع افلا تسمعون؟ قل ارأيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الى يوم القيامة؟ من اله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون؟ اسمع ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار يعني النهار والليل من رحمة الله بنا ومن
جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا من لتبتغوا لتسكنوا فيه لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله جعلته الليل والنهار قل ارأيتم جعل الله عليكم النهار الليل الاول ذكر الليل سرمدا الى يوم القيامة من اله غير رافق بضيع
قل ارأيتم ان جعل الله عليكم النهار صمادا الى يوم القيامة؟ ما الاله غير رايتكم بليل تسكنون فيه. ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا وفيه ولتبتغوا من فضله. طبعا هذا من اساليب البلاغة العليا المرتفعة وهي يسمى اللف والنشر
المرتب وهي ان يذكر شيئين بصفتين ثم يذكر بعدهما وصفين راجعين اليهما فان رجع الاول للاول والثاني تاني يسميه علماء البلاغة اللف والنشر المرتب. لكن لو زكر الساني يرجع للاول والاول يرجع للثاني سماه علماء البلاغة ان
اللف والنشر المشوه هذا موجود في القرآن وهذا موجود في القرآن بكثرة. لان الدرب من اعلى دروب البلاغ. اي واحد يسمع لتسكنوا فيه يعرف انه الليل اي واحد يسمع بعد ما سمع ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله اعرف ان السكن
سيل وابتغاء الفضل بالنهار. لتسكنوا فيه ولتنفض به. ايات لله عز وجل
