يعني لا يراك الله ازا اذن المؤذن تقول عائشة رضي الله عنها وغيرها من نساء النبي كان النبي يحدثنا ونحادثه ويضاحكنا ونضاحك في معنى الكلام. حتى اذا ناجى وقت الصلاة كانه لا يعرفنا ولا نعرفه
يعني يكون بيكلمنا ويتحدث معنا ونتحدث معه ونضحك ويضحك وبعدين سمع الله اكبر ما كانه يعرف احدا من نسائه هذا اللي ينبغي لك انك لامور الدنيا لا تقصر واذا جاء داعي الشيء ليتصل باخر الليل لا تقصر
فليحرص عليها الحياة الدنيا. لان هذا يغذي بدناك وهذا يغذي روحك ويغذي روحك. هذا يغذي روحك. يعني آآ تعاليم الاسلام تعاليم الدين اللي الله ارسله من ادم الى محمد عليه الصلاة والسلام يجمع في الحقيقة بين الامرين. بين غذاء الارواح وغذاء الاجسام
وسعادتي الارواح وسعادة الاجسام لما يقول انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به هذه ايات يعني انظر انظر انظر اخترق به نبات نبات الارض مما يقول الناس والانعام. لحج الانعام طلع للناس ولا حق الناس تغايب وطاعة للانعام. حق الانعام اللي انت
من الفين تلات تلاف سنة الناس يكتبونه وينقلونه هو هو ما تغير. ما تغير لا شكل العدس هو العدس. البصل هو البصل. والشعير هو الشعير والقمح هو من اول الزمان من اول ما عرس
من يوم ما عرف الناس وعلم اذاب الاسماء كلها فانت عليك تشتغل لكن لا تطمئني لها اسأل ربك السلامة وتسأل ربك الثبات على الحق وتسأل ربك ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه وان يريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه ولا تغتر
كم من عاقل كم من عاقل عاقل عاقل لعب به الشيطان في غفلة فاطاح به في بيداء الضلالة يعني الانسان قد يفكر في امر في امر ينتهي به الى الضلال اعوذ بالله. ينتهي به الى الضلال. ويخرج من النور الى الظلمات. وقد يفكر سيشرح الله صدره وينتقم من
ظلمات الى النور
