واذا تتلى على القبر ليش اتى بالفعل مبنيا للمفعول لا مبنيا للفاعل. ما نص على الفاعل ما قال تتلوا عليهم يا محمد اياتنا او يتلو عليهم القراء اياتنا ولكن ما ذكر الفاعل
للعلم به ولعمومه للعلم به لان مين اللي يتلو القرآن؟ على رأسهم في الجمة افضل خلق الله قاطبة محمد رسول الله القم قمة لكتاب الله اعلى من تلى كتاب الله محمد صلى الله عليه وسلم
ويليه ابو بكر الصديق وعمر وعثمان وعلي ابن ابي طالب ولا الاشاوس الاماجد من اصحابها محمد ثم الذين بعده ثم الذين لا عليه الصلاة رضي الله عنهم اجمعين تتلى عليهم اية ليبين
اولا عمومي التالي اي تاني يقرا عليهم بس الكلام في قوله ائت بالقرآن لكل واحد لاني لو انا اللي بقرا ما قرآن من غيري هذا او بالديل لو واحد بيقرا في زمنا او حتى في زمن الرسول ومن هو الرسول؟ ما هم قايلين لك بالقرآن قال لي هذا او بالدين. فيبين ان الفاعل في قوله تتلى عليه هو محمد
واذا تتلح يعني واذا تتلوا عليهم يا محمد اياتنا بينات واضحة قال قال الذين واضحات. يعرفونها اتم المعرفة
