خير ما يفسر القرآن القرآن طبعا العلما يقولوا اعظم وجوه التفسير ما كان تفسيرا للقرآن بالقرآن ويليه تفسير النبي محمد اذا جاء في خبر صحيح حديث الكعبة والمرتبة الثالثة اذا فسره الصحابة لانهم اعلم الناس بايات القرآن ونزول القرآن وعاشروا الوحي وعاشروا التنزيل. فهم اخبر الناس به هذا
وهناك وجه ايضا صحيح. وهو اذا لم نجد في التفسير لا في القرآن ما يفسر الاية. قد لا يكون الاية مفرد وقد لا يكون في الحديث كما يفسرها. وما كل اية في احاديث صحيح
ما كل اية نزلنا حدث صحيح جاءت لبيان مجمل القرآن او مطلق القرآن او عم القرآن الان من وظيفة الرسول محمد وانزلنا اليك الذكرى بين الناس ما نزل اليك وتبيين النبي محمد يشمل
تقييد مطلقه واطلاق مقيده وتعميم خصوصه او تخصيص عمومه ايات كثيرة في هذا المعنى الذي اقوله قد يكون اللفظ عملنا بخصر وقد يكون اللفظ قد يستعمل خاصة وهو بيعممه في اكثر من معنى
يعني يجيب اكثر من المعنى اللي في اللفظ
