بين الله في الاية اللي انا اقرا الليلة هذي قال ثم بعثنا بعدين موسى وهارون الى فرعون وملأه وقلت لك ان في اية اكثر الايات يقدم الايات على كلمة فرعون. ارسلنا موسى واخاه هارون باياتنا وسلطانه الى فرعون وماله
وكانوا قوما عليم في المؤمنون. وفي ايات كثيرة يقدم ذكر الايات على فرعون. على فرعون فرعون ولا ويقول وفي في سورة الزخرف واسأل ما ارسلنا من قبلكم اجعلنا من دون الرحمن الات ويدخلها موسى باياته
وسلطان المجرمين لا وقسى موسى باياتنا الى فرعون وماله فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذاهم منها يضحكون الاتي اللي بيقول هي في القرآن عندنا في الاية اللي هنقراها الليلة ثم بعثنا من بعدين موسى وهارون الى فرعون وملأه باياتنا
وما نريهم من اية ربنا يقول الا هي اكبر من اختها. يعني كل اية يجيبها موسى كافية في الدلالة على انه رسول رب العالمين. كل اية يجيبها موسى دليل على انه لا يقدر عليها الا الله وحده. وهي كما قال تسع ايات
ولقد اتينا موسى تسع اية وهذه الايات التسع كانت في غاية الظهور والجلاء والوضوء وكل اية تملأ قلوب من يشهدها انها من الله. تطمئن قلوبهم بانها من الله. لكنهم ينكرونها جحودا لا وهم يؤمنون بها. كما قال عز وجل
وجحدوا بها. واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا. وجحدوا بها. واستيقنتها انفسهم ظلمة وعلوا مثل الحالة مع محمد عليه السلام. اي نبي كان يأتي قومه اولا يعيش قبلها اربعين او او ثلاثين
او خمسين سنة قبل ما تجيه الرسالة فيعلمون علم اليقين ان هذا انسان كامل. وان ولن ولا عليه كذبا في الاربعين سنة ولا مرة واحدة ولا شبه كلمة. كما كان اهل مكة يلقبون النبي محمد
الامين. فلما جاءهم وقال لهم اني رسول الله لكم بين يدي عذاب شديد كفروا العدد القليل امنت خديجة وامن ابو بكر الصديق اول رجل من اهل من اهل الايمان وامن علي ابن ابي طالب اول
من الصبيان امن بالنبي وامن زيد ابن حارثة هو مولى من الموالي امن بالنبي محمد اهل بيته. وحبيبه الاول ابو بكر حبيبه قبل الرسالة وبعد الرسالة. وفي الدنيا والاخرة حتى في القبر. امن به
يقول النبي كان كله كان ابو بكر محببا سهلا. يعني كل واحد كنت ادعوه يتلجلج ويآمن. الا ابو بكر كان محببا سهلا. عندي ما سمع اني ادعو الى الله قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
ربنا يقول عن عن عن عن اهل مكة ولقد نعلم او قد نعلم انه قد نعلمه. انه ليحزنك الذي يقولون. قد نعلم عندما يقول له ساحر. يقول له شاعر. يقولوا كاهن. قول
مجنون قولوا معلم يقولوا كذا يقولوا كذا احنا عندنا علم بانك بيضيق صدرك. نعلم انه انه ليحزنك الذي يقولون. اسمع وش يقول له فانهم لا يكذبونك. كل قلوبهم مطمئنة انك رسول الله. ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. مثل ما قال في الاية في موسى عليه
السلام وجماعته اقبل انه لا يخاف الذين المرسلون يقول لربنا الموسى لما فزع عندما لقى العصا فزع. قال تهتز كانها ولم يضرها ولم يعقب يا موسى لا تخف. اني لا يخاف الذين المرسلون الا من ظلم
يعني طبعا الاستفتاء منقطع بما هو ما هو الانبياء ما يأتي منهم الظلمة البتة. ثم بدأ حزنا بعد سنين فاني غفور رحيم. وادخل يدك في جيبك. تخرج في الدرع يعني
تاخد بيضاء من غير في تسع ايات الى فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة مفسرع الايات والذي يراها يتيقن بانها من عند الله لما جائتهم اتنا مبصرة جحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا. فانظر كيف كان عاقبة المفسدين
