فيقولون ان العود يقول فغلبتني بعد ما راح الاعرابي عني غلبتني عيني فنمت عمركم شفتم واحد نايم جنب الجدار جنب جنب الجدار الين هي هي المواجهة دي بتخلو من خلق الله عشان ينام فيها العتبة ولا غيره وقاعد ينام فيقول
نمت غلبتني عيني فنمت. فرأيت النبي يقول يا عتبي الحق الاعرابي وبشره بان الله قد غفر له الحق الاعرابي. قلت لك ابن عبدالهادي كثير اوردها ما تكلم فيه بس قال يحكى عن العود يحكى طبعا هذا ما هو علمي ذا. كلمة يحكى عن فلان. هذا ما هو علم
وبعدين كلمة نمت فرأيت النبي لو كان واحد من الصحابة قال نمت فرأيت النبي يعتبر هذا حديث يحتج به عند اهل العلم هل يحتج برؤية منامية لغير الانبياء لكن لو واحد غير الانبياء رأى رؤيا لا تكون حجة لاثبات الشريعة او لنفي شريعة
لو اي واحد عبد صالح رأى رؤيا منامية لا تثبت شريعة ولا تنفي شريعة لانها لا قيمة لها لان ما هو معصوم من ان يلعب برأسه الشيطان. يجي الرجل للنبي محمد عليه السلام يقول يا رسول الله رأيت رأسي كانها قطعت وانها تمشي وانا
وراها واحد من الصحابة يسأل النبي محمد. يقول رأيت في المنام. المنام كأني رأسي قطعت واني ادحرجها قدامي بيدي واجري وراها وهي تجري قدام الراس يغضب النبي وقال يبيت احدكم يلعب الشيطان برأسه
يبيت واحد يلعب الشيطان برأسه. ثم يأتي يقول رأيت رأيت رأيت هذه رؤى شيطانية المفروض في المؤمن اذا رأى شيء مثل هذا وطبعا قد ينزعج منه اذا قام تعوذ بالله من شرها يتفل عن يساره ثلاث مرات اعوذ بك من شر ما رأيت اللهم اجعله لا تضره
على اي وعلى اي حال ولا يحتاج لتفسير ولا يحتاج يروح لواحد يقولها له لانه اذا راح لواحد يقول هل يبدأ يفكر
