سورة كاملة باسم النساء. والمائدة طبعا معروفة السبب. والانعام معروفة السبأ. والاعراف موجودة السبأ. وعلى عرف الرجال والانفال معروف لانه ليس هناك الانفال. والتوبة لانها تاب الله بها على الثلاثة على النبي والذي والمهاجرون والذين تبعوه على الثلاثة الذين خلفوا
اما سورة يونس طيب ما تكون فيها نوح نح اكبر ولا يونس؟  موسى اكبر ولا يونس؟ اطبق اهل العلم من امة محمد على ان نوحا من اولي العزم من المرسلين
واطبق اهل العلم من امة محمد على ان موسى من اولي العزم من المرسلين من الرسل العظام اللي فوق كل الانبياء عادة وشيخهم وسيدهم وامامهم خاتمهم محمد صلوات الله وسلامه عليه
مع انه لما بيذكر النبي محمد احيانا يذكرهم بداوود وسليمان. عندما يحصل بعض الضيم على النبي على النبي يذكر داوود وسليمان يعني النبي محمد شيخ الانبياء ويفوت عليه اليوم واليومين والتلاتة وطوي على بطنه ما يلاقي لقمة ياكل
او لو سأل الله ان يحول له الارض ذهبا لحولها له لا حولها صلوات الله وسلامه عليه. ومع ذلك يصبر ويحتسب يقول اجوع يوم واشبع يوم عشان يجوع فيصبر ويأكل فيصبر
عليه الصلاة والسلام. سليمان ملكان كريمان ورسولان عظيمان لكن وينهم عن محمد وينهم عن وكثير ما يأتي في القرآن. يذكره بداوود وسليمان يذكرهم اصبر على ما يقولون. واذكر عبدنا داوود
اللي كان اذا قال لا اله الا الله كل الجبال تقول لا اله الا الله. والطير اللي حوله يقول لا اله تسمع. والطير اللي حولي يقول الجبال والطير ايوب الاكل والطير يزكر عبدنا ايوب اذ نادى رئيسه على ما يقولون واستر عبدنا ايوب انا سخرنا له الجبال
وازكر عبدنا ايوب لا اصبر على ما يقولون. واستر عبدنا ايوب ذا الايدي انه اواب. اني سخرنا الجبال معه يسبحنا بالعشي والاشراق. والطير محفورة كل له اواب. وشددنا ملكه. واتيناه
ما احنا لو اردنا خليناك في دنياك لا يعادلك ملك ولا ملك ولا احد كما ويذكر بداوده سليمان اوتوا الملك سليمان يقعد الله الريح. ويحق البساط يحمل الريح من على الارض. بعد ما يركب سليمان وحاشيته وانشاء
حنينة تمشي لينة. وان شاءها عاصفة لانه مستعجل متل الصاروخ. يجعلها عاصفة. صقلنا له الريح. تجري بامره رخاء. رخاء يعني لين حيث اقام وقال ويضيء عاصفة تجري الى الارض التي باركنا فيها
فيذكر الزوج ولكن يا يونس يذكره يقول ولا تكن كصاحب الحوت قولوا لا لا تتأسى بيونس في موضوع هروبه من قومه لانه لما ضاموه وضايقوه واذوه وازعجوه وبذل لهم كل رشد وكل نصح وكل ما
الى الله ازدادوا عتوا ووعدهم بعذاب الله ولما رأوا مقدمات العذاب من بعيد قبل ما يتيقنوا منك. قالوا امنا بالله وصدقنا يونس فرحمهم الله ويقول في اخر السورة هذي لانها اية مستقلة لحالها
يعني اذا اراد الله ينزل عذاب على امة لا ينفعها لمن حين ترى الا قوم يونس. لما امنوا كشفنا عنهم عذاب القزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الى حين فيبين له في الصورة هذي في الصورة هذي يقول له يعني ينبههم الله ان يسموا سورة يونس. عشان ما يجي واحد
يجي يقول انا انا يونس هرب من قومه. لانه لما هرب من قومه كما قال عز وجل وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه نضيق عليه. يعني الرحمة عليه مسؤولية
فالتقمه الحوثي وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين. فالتقمه الحوت وهو مليم. فلولا انه كان من المسبحين لانه اول ما دخل بطن الحوت في الظلام ظلام جوا ظلام. بطن الحوت في داخل لجنة البحر في اسفل البحر في عمق البحر ظلمت فنادى
في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من وكذلك ننجي المؤمنين الى يوم القيامة  اذا فزعوا الى الله كشف الله الضر عنهم
فلولا انه كان من المسبحين هذه اية عظمى وخصوصية ليونسكم فلو كانت قرية امنت يعني عند رؤيا العذاب. فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا خسفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة
الدنيا ومتعناهم في ربنا يقول في سورة الصافات الى مئة الف او يزيدون يعني بل يزيدون لان او تأتي بمعنى بال بل يزيدون طبعا لما يقول مئة الف على طول مئة الف وهم ما كان لاقي ولا واحد قبل قبل الامتحان دا ولا واحد يؤمن به فصار مئة الف وبعد الموت
ويزيد كمان يقول ويزيد عن المئة الف. لان المئة الف حسنة. اسهل في الحفظ لو قال لهم الف مائة الف وخمسمائة لكان لو كانوا يحفظونها بسرعة. الى مائة الف يزيدون الى ما شاء الله وليزيدوا
فسمي سورة يونس
