الاية اللي بديت اقراها الليلة. انت تقرا في سورة البقرة. الف لام ميم والله في سورة الاعراف. الف لام ميم صاد في في سورة العمران والزمن تقراها كل ليلة والاية ما فيها لكن لما تقرا اول اول يونس اللي انا اقراها الليلة. الف لام راء
اتلك ايات الكتاب الحكيم وهنا قلت لك من شوية ان ما هي اية انها جزء يعني كل الاية الف لام رأت كايات الكتاب الحكيم تقرأ في اول لقمان الف لام ميم
وتلاقي وتلاقي دايرة تلك ايات الكتاب الحكيم. هي نفس الالفاظ. بس هنا تغيرت الف لام ميم وهناك الف لام راء في بعد الف لام راء وهناك الف لام ميم وطبعا كلمة حكيم يوصف بها القرآن
في فلما حث عيسى من كفر ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم مسلوق عليك من الايات في سورة الرعد الحكيم فعيل كلمة حكيم سعيد وفعلت تأتي بمعنى فاعل وبمعنى اسم المفعول
يعني تأتي بمعنى هو نفسه حكيم. وتأتي بمعنى محكم. حكيم بمعنى محكم. يعني متقن سديد لا تراب ولا اختلاف ولا تناقض ولا حال من الاحوال. هذا حكيم يأتي بمعنى يبذر الحكمة
حكيم انت تقول على الطبيب حكيم كل الامم تقول على الطبيب حكيم. لانه يعالج الامراض العضوية في جسمك. الامراض الروحية الاخلاقية ما يقدر يعالجها القبيل يعني في ناس عاملين فلوس طبيب قلب مخصوص بالقلب
هذا لا يستطيع ولا كل اطباء القلوب في العالم ان ان يحسنوا مجرى مجرى القلب اخلاقي السلوكي انما يحسنوا عضلاته وضخ الدم وشرايينه وصماماته يعالجونها. لكن الاخلاق والسلوك اللطيفة الربانية اللي اودعها الله في الكذب لا يستطيع اطباء الدنيا ان يعالجوها. الا سب الاسلام وطب القرآن بالاعتبار
على فاطر السماوات والارض والضراعة اليه ان ان يثبتنا بالقول الثابت والا يزيغ قلوبنا لان القلب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء وهو مقلب القلوب لا اله الا هو ولا رب سواه
كلمة حكيم تستعمل في المعنيين جميعا هو محكم متقن لن تجد فيه اضطرابا ولا تناقضا وهو حكيم يصف لك اسباب السلامة والروشتة اللي يعفاها لك روشتة ما هي مترددة روشتة قطعية قطعية الشفاء مئة في المئة
