فالانسان يريد من الانسان لان بعض الناس يقول الدنيا ليش؟ هذا فلان يجري ورا الدنيا واحد من العلماء اظنه من سفيان الثوري او واحد منها الائمة التابعين من التابعين يبيع الزيت
ويتجه في بعض الاستيجارات البسيطة كده الدنيا في العلم والدين قالوا له كيف هذا؟ الشيخ لو تعمل هالعمل دا قال لولا زلك لتمندل بنا الملوك يعني كالرؤسائنا وحكامنا يتمندلون بنا لو ما عندنا طعام ولا شراب نذل لانفسنا لهم ولغيرهم
احنا خلينا نغتني عن الخلق عن الخلق واليد العليا خير من هذه السفلى. تشتغل وراح مرة من الصحابة جماعة عليهم اظن غرامة او دين او شيء من هذا لبعض الصحابة ناس وسعد ابن عبادة وسعد ابن
وراحوا له بستانه علشان يطلبوا منه مساعدة الظاهر متحزم ويركض تحت النخل يجمع الرطب اللي سقطة من من النخلة يحط ده لحاله وده لحاله النظيف بالحل لحاله. واللي جاي له ترابه غبار يحطه لحاله. ويخوف كل الكوم لحاله
فهموا بالرجوع نشيط جدا في جمع هذه الاشياء الصحابي الجليل نشيط في جمعي هذا راجعوا مرضوا يكلموه. قال وين جايين علشان نطلب منكم مساعدة لك بقينا حالك هذا ما يطمع في ان نسألك عنه سعادة. لانك يعني معني بالحياة الدنيا عناية زايدة عن الحد
قال هو انا لو ما جمعت هذا ابننا بيعطيكم انا لو انا ما عندي هذا منين نبي نعطيكم ونساعدكم؟ هذه الحياة في امور من الذنوب والمعاصي ما يكفرها الا ان تكد على عيالك وسع عن عيالك
معاصي ما يكثرها الا ان تكد على عيالك ولما تيجي مكدود وتنام وانت مكدود كم لك من الاجر عند الله عز وجل خصوصا الى كان او ارملة او او يتيم او ابن سبيل. اذا كانوا ينتفعون بعملك هذا كان لك من الخير وكم لك من البر
وكم تجني من حصاد الخير لتحصده وانت تجمع من هذه الدنيا. ما في عيب على المسلم ان يكيد ولا يبقى مسلم يشتغل بالحياة الدنيا ما ما في عيب عليه يشتغل يحرس ويزرع ويشتغل ويكد ويحصد ويشتغل بيده
والنبي عليه الصلاة بيقول يعني بيبين اني خير خير اكل الانسان ما عملت يده وكان داود نبي الله يأكل من عمل يده. الطير يسبح اذا سبح. والجبل يسبح اذا سبح. اذا قال لا اله الا الله
كل الجبال اللي حوله يسمع منها لا اله الا الله واذا قال سبحان الله كل الطيور اللي في الجو تقف وتقول لا اله الا الله كما قال والطير محشورة. واذكر عبدنا ايوب. اذكر عدنان ايوب
والطير محشورة كل له اواب يعني يسبح بتسبيحه ويحمد بتحميده ويقدر تخسيسه هذا هذا يحتاج الى انه يروح لان غنى النفس وكونه يسعى بيده فيه نوع من التواضع ولا يمكن يسعد الانسان اذا لم يكن متواضعا
