والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الى افضل العمر. واحد يقدر يقول لنفسه ما تروحين الارض للعمر انا بعيش طول حياتي ما النبي كان يسأل يقول اعوذ بك ان ارد الى ارذل العمر
اعوذ بك ان ارد الى افضل العمر. لان الانسان اذا وصل الى هذا العمر مثل ما قال الشاعر وما للمرء خير في حياته اذا ما عدا من سقط المتاع اذا كان لا يعي ولا يعقل لا يعقل اكله ولا شربه ولا بول ولا عالة على من حوله. يصير اعز احبابه
زواله فكان النبي يدعو عليه السلام ويقول اللهم اني اعوذ بك ان نرد الى العمر. اللهم متعني بسمعي وبصري وقواي ابدا ما احييتني. واجعله الوارث مني واجعل ثأري على من ظلمني وانصرني على من عاداني ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل الدنيا اكبر همي ولا مبلغ علمي والى النار مصيري. هذه الثمرة
ان الله عليم والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برد رزقهم على ما ملك فهم في والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة. ورزقكم من الطيبات. اما بالباطل يؤمنون رابعة الله فهم يكفرون. ويعبدون من دون الله ما شف
ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا في السماوات والارض ولا يستطيعون. فلا تضربوا لله الامثال. ان الله يعلم وانتم في الاحسان ضرب الله متى يعدلون يقول والله جعل الله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا
بعض الناس يدعي ان الواحد يعرف الناس من يوم ولد هو كذاب بعض الناس الحين بعض المربين سمعت انا بعض الكبار كبار جدا عند الناس بيعتبروا كانوا بيسمونهم انبياء المربين
من الغلو والمبالغة ويقول ان الانسان ينبغي ان يربى وهو في بطن امه ينبغي ان يربط به بطن امه تصل لي انت اصلك لابوه وانت احن الناس عليه ابوه وامه
خليهم يتحكمون في تربية الباطنة  يعجزون يا اخي الاطباء يقولون الاطباء اذكر مرة عندنا في امرأة قال الطبيب فيها ولدين فيها توم قبل ما الجمعة الشمسية والصوتية والبلايا اللي جابوها دي
ومع ذلك لما جت تلد قبلها بيومين ثلاثة تعسرات. ولما جتها الطبية الممرضة قالت ما يمكن ثلاثين في البيت ووجه زوجها المستشفى هنا في المدينة ولما راحت المستشفى قال الطبيب وهو صديق لها لزوجها
ومتدين وبخير كثير قال هذه لابد تسعة وتسعين في المئة لابد من عملية اما قيصرية ولا كذا عشان خاطر تلد واحد في المئة انها تلد ولادة من غير عملية وتسعة وتسعين في المئة لابد من عملية
قال له راجلها لا تعجل بالعملية لعل الله يغلب الواحد على تسعة وتسعين وكان هذا يوم الاربعاء فلما الح الدكتور اللي خايف عليها قال له اصبر خلاها الخميس فلما جه يوم الخميس قال لنا بنعمة قال لا تعمى خلها يوم الجمعة
خطر على المرة قال يا شيخ استعن بالله استعين بالله الملك لنا واثق ان طبيب محل الثقة ما هو محل الشك. دين وطبعا رغم انه طبيب راح يدرس في المعهد العالي للدعوة الاسلامية في المدينة عشان ياخد المجلس واخدها فعلا
هذا الطبيب ومع ذلك لما جه يوم الخميس ويلح عليه زوجها انك لا تفتح المرة وقال له ان القيصرية ما قدرت تخليها تعرق ما ادري كم شي كم مدة وبعدين واحدة من العمليتين ما عادت تحمل بعدها
فلما جاء يوم الجمعة بعد الصلاة قال لي اصبر علينا الى المغرب. يوم جا المغرب وجوزه قاعد يضرع الى الله. وتدخل امرأتين عند ويصرخ الطفل لحاله بدون ممرضة وبدون اي احد ويطلع من بطنه سليما معافى
هذا مثال حصل واقع رؤية بالعيد الامر كله لله وينبغي الانسان وطبعا من يستعن بالله يعان اذا كان عون الله للعبد مسعفا اذا كان عون الله للعبد مسعفا تأتى له من كل شيء مراده وان لم يكن عونه من الله للفتى فاول ما يقضي عليه اجتهاده
لكن يستعان بالله وضرع اليه وذل نفسه له اعطوا من حيث يدري ومن حيث لا يدري كما قال عز وجل ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
ومن يركع الله يجعل له من امره يسرا  فينبغي للمسلم ان يكون الاحتفاز على الله ويكون التجاؤهم الى الله وضراعتهم الى الله الى الله وهم واثقوا ان مردهم الى الله وان مرجعهم الى الله. والمؤمنون مصيرهم الى الجنة والكفار مصيرهم الى النار
