وكل مولود يولد على الفطرة وييجي الشياطين تشتاله عن الفطرة واباه يهودانها وينصرانها ويمجسانها يريدون يحسبون انهم يختبرون محمد عاملين له اختبار لانه اولا اولا ما هو مغير القرآن انه لن يغير لن يبدله جملة
هم واثقوا لكن قالوا لعله نؤثر عليه في الشيء الهين ده لعله هو هين عندنا لكن الغباوة هين عندنا عبادة الاصنام ما هينة عند محمد ولكنها هينة ولزينة عند الكفار
يقاتلون عليها ويموتون حولها يزرعون اليها ويستغيثون بها ويستجيرون بها لكن ما درى وما دروا انك لو اشركت بالله قدر ذبابة ما ما رحت ريح الجنة لو اشرك الانسان بربه
ما هو دخل رجل الجنة في ذبابة ودخل الرجل النار في ذبابة لما مروا على ناس عندهم صنم قالوا لهم قدموا قربان للصنم قالوا ما عندنا. هم مسلمين قالوا ما عندنا قربان للصلاة
قالوا عماد ما لا بد تقدموا قربان قال واحد ما عندي قربان اعملوا اللي تعملوه. قتلوا وجا الثاني قالوا له قدم قرقين شايفني ما معي شي. لا مخماتي فيها شي ولا شي ما عندي شي
ذبابة الذبابة وقدمها للصنم فمات ودخل النار في ذبابة يقول ربنا في الحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك نتعجب الان نتعجب كثيرا شف ما شاء الله المسجد مليان من اهل الخير والبير
ونشوف في الشوارع لكن نشوف بعض حركات من الناس تدل على انهم ما امنوا بالله ايمانا صحيح من هؤلاء الناس ما امنوا بالله من الصحيح هل واحد منهم جاي يقول اشهد ان لا اله الا الله ويحلف بالنبي
ونحس بالنبي او بالولي او بابيه او بامه الشرك بالله. بنص كلام حبيب الله محمد من حلف بغير الله بيقول النبي في الحديث. من حلف بغير الله فقد كفر. من حلف بغير الله فقد اشرك. لا تحلفوا بابائكم ولا بالطواغ ثم طواغيت. يعني لو قلتوا
حلفت بابوك جعلت ابوك طاووق
