لان اللي ما هو متقين كل شيء يستغربه  يعني لما النبي عليه الصلاة والسلام اسري به ليلة الاسراء اه الى بيت المقدس وعرج به الى السماوات العلى حتى الى سدرة المنتهى والى مكان يسمعه الاقلام ورأى ورأى جنة المأوى
اذ يخشى السدرة ما يخشى. عندها جنة النار    لما نزل   واخبر اهل مكة طارت قلوبهم فرحا. قالوا هذي قاصمة ظهر محمد خلاص انتهى دين محمد من هالكذبة اللي جابها دي
معقول ان في ليلة واحدة يقوم من من مكة الى الى الى فلسطين الى بيت المقدس. وبعدين يرجع السماوات العلى وبعدين يجيب ولا معه مصاعد ولا غيرها. وبعدين يهدينا. ويجينا في جزء من الليل
حتى بعض المسلمين يعني ما هو يعني اه كفروا لا حاشا وانما يعني الحسم فتنة. كيف يقولوا يقول وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس وطبعا الرؤية قد تأتي رؤية منامية ورؤية يقينية عينية. يعني يقول بعض الناس ان كذا هذا يدل على ان الاثر كانت في المنام. لا. العرب
يقول ابن مالك في الالفية واللي رأى الرؤيا لما لعلم يعني معنى ذلك ان كلمة رؤيا متل كلمة رؤية يعني تأتي بالف المكسورة رؤية وهي الرؤية. وتأتي رؤيا بمعنى المنام والحلم
يقول وما جعلنا الرؤية التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة تقوم في القرآن ومن والشجرة الملعونة في القرآن لما قال لهم راح واحد يركظ الكفار من رؤوس الكفار بابو بكر
طايرين من الفرح والابتهاج انهم غلبوا محمد لانه جاء بشيء لا يمكن ان يصدق. فقالوا لابي بكر تعال اسمع من محمد ما قالوا لو اللي يقول كذا يبي يسمع مني
حتى ما يقولوا اني كذبنا عليه. فلما جاء اخبره النبي هذا يخبرني بخبر السما ياتي في لحظة واحدة اصدقه اهلا اهلا هذا فيزداد ايمان على ايمانه ويقين على يقينه وتصديقا على تصديقه
واما اهل الكوف تضيع قلوبهم من الشيطان اللي راكب عليها يجي لها كما يشاء. ويجدها بمجوده الخبيث الى الى جهنم
