بعض العلماء يقول اني اني ان قال اللي ذكر ابو السعود العمادي في تفسيره المتوفي في القرن العاشر الهجري. القرن الهجري يقول هذا يدل على ان نور القمر مستفاد من ضوء الشمس. ليش
قلت كده ؟ قال لان العرب في الاصل يقولون الضوء يكون من جرم اساسي ذاتي يعني نابع من جرم ذاتي بخلاف النور قد ينبع من جرم غير اليتيم فيسمى عرض
كمعارض شيء عارض والقمر اسود مكتوب جبال وحجارة يقولون فاذا ظحك عليه نور الشمس نور الشمس انعكس النور علينا مثل ما تعكس على المرآة ويجيك المرآة من الشمس من من من صباح ما هو قدامك. المصباح بعيد عنك لكن المرآة كسرتك التي يجي عليك
لكن هل هذا مجرد انعكاس هذه اية؟ هذه اية لحالها مستقلة. لكن وش اللي يخلي هالمنازل الشمس ما تعرف لها عامة الناس ما يعرفون منازل الشمس. هي لها ابراج اتناشر بونج
طبعا الدلو والحوت السرطان والاسد والسنبلة والثواب والميزان. هذي بروج يستنفر ربنا يقول السماء في السماء يعني جعل على بروج البروج تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا سراج اللي هو الشمس وقمرا منيرا يعني القمر طبح
يعني شمس وجعل في السماء بروجا. وجعل فيها فلك كل شيء من الكواكب سواء كان شمس او جمر او نجم كبير او صغير يجري في فلكه مئات الاف السنين هل تضاربت القمر مع الشمس؟ ابدا
هل تضارب نجم وشافوه الناس يتناطح النجمان في السماوات؟ ما عمرهم شافوها. ولا واحد ذكرها في التاريخ اني تناطحت النجوم تصادمت النجوم بل كل واحد كما قال الله كل في
كيف فلك يسبحون. يعني لا اله الا الله والشمس تجري لمستقر لها. ذلك تقدير العزيز العليم. والقمر قدرناه منازلا. حتى عاد العرجون القديم. القمر قدره النازل يشترك في معرفتها. قال لي يقرا واللي ما قرأ
والعالم والجاهل. والعربي والعجمي. ولكل الخلق يشتركون في معرفة هذه ومن ايات الله. الشمس. في الشرق الغرب. لكن الجولة تسهر ولا تكبر. هي هي. لكن القمر ما نازل تمانية وعشرين منزلة
تمانية وعشرين منزلة ياخد كل ليلة من الشهر في منزله يبدأ اول ليلة يشاف من من الغرب يلا قليل يمكن في الالف واحد اللي يشوفه  الليلة الثانية يصير يمكن عرضه مرتين او ثلاث مرات. الليلة الثالثة يضيع تضاعف. والرابعة يتضاعف الى يوم حوالي سبعة وتمانية يصير نصف
الى ليلة خمستاشر بدري كامل. مستدير جدارة كاملة. دائرة كاملة ثم يبدأ يتصاغر في كل كل ليلة حتى يرجع كالعرجون القديم كما قال الله عز وجل. يعني دقيق  لان من طبيعة الارجون القديم اذا اذا كان يعني من مدة طويلة مقطوع يتحوى يقوم يتقوس مثل القوس ويصير ايضا
دقيق في غاية الدقة  والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم هو ياخد تمانية وعشرين ليلة بانضباط من يوم عرفنا نفسنا واللي قبلنا عرفوا نفسهم واللي قبل اللي قبلنا والاف الاف السنين وعلى هذه الحالة
وياخد ليلتين مستسر ما يبان ليلتين مستسر ان كان الشهر كامل تلاتين ياخد ليلتين وان كان الشهر تسعة وعشرين ياخد ليلة واحدة ان كان الشهر تسعة وعشرين ليوم ياخد ليلة واحدة مستسرة
يعني يظهر الى ثمانية وعشرين يمكن يشابه ويشوف العين العادي من زلك ومن زلك واحد واتنين الى ليلة تمانية وعشرين. ليلة تسعة وعشرين ما يشاف ليلة ثلاثين ان كان الشهر ايضا ما يشاء. اما اذا كان الشهر تسعة وعشرين يستسر ليلة واحدة
