اذا العدل بعضه. كذلك الامر قد يكون للايجاب كما يقول ان حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى هذا فرض عين وركن من اركان الاسلام وامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نصلي ركعتين قبل صلاة الفجر الصبح
الفريق قبل الفريضة واربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وبين النبي عليه ان من حافظ عليها بنى الله له بيتا في الجنة  سنة مؤكدة
والمحافظة على السنن انما ترفع الدرجات لانها قد تقصر في الفرض. فيأتي عملك بالسنان يعوض او يعوض او يجبر ما نقص منك في الفرائض. الواحد اذا جا يصلي اذا جاء يصلي جاء الشيطان وقعد قدامه قدام وجهه وبدأ يذكره بكل ما كان ناسيه
كل ما كان يخرب عليه الصلاة ومهما حرص الانسان يقول النبي عليه الصلاة والسلام اذا اذن المؤذن انطلق الشيطان ولهذا يسمع صوت المؤذن فاذا انتهى المؤذن رجع حتى ما يسمع
عشان ما يشهد له يوم القيامة. عشان ما يشهد لمؤمن بالخير يوم القيامة. فاذا انتهى المؤذن وجه قال المسلم يشوشوا في المسجد. فاذا اقيمت الصلاة عند كما يهرب. فاذا انتهت الاقامة وبديت في الصلاة جاء. اذكر كما يقول النبي عليه الصلاة والسلام. فيقول له اذكر كذا. اذ هذا في الحديث الصحيح. اذكر كذا
لما لم يكن يذكر حتى لهذه كم صلى موجود فاحنا نحافظ على السنن لعلها تجبر ما قصر ما قصرنا فيه من الفرائض بس ما هو ما ضيعناها تضييع بالكامل لا. لا بد من ادائها. لا بد من ادائها
ولا يحل لمسلم ان يفرط فيها بحال. بل جعل الله من علامته خيبة الانسان في دنياه. ان يترك الصلاة. يقول في قومه فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات. فسوف يلقون غيا الا من تاب وآمن وعملا صالحا. فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيء
