الله عز وجل عندما خلق الانسان ويعلم ما توسوس به نفسه ويعلم طبيعته ويعلم جبود لتاه ويعلم ويحب ما يشتهيه ويعلم ما يعلم ما يحب ويشتهي ويعلم ما يحاول اكتنازه او الحصول
وما ترك الناس سبهللا بل ما ترك الناس يعني لو انت عملت عمل ولا عندك ما جاءك رسول ولا كتاب ما تؤاخذ عليه لو عملت عمل وانت ما سمعت برسول
ولا سمعت بكتاب الرسول. الرسول اللي مات بس يقول انا رسول لا يجيب يأتي بمعجزات. خوارق للعادات لتكون شاهدا له بانه رسول الله ويأتي بالكتاب المعجز المشتمل على علوم الغيب. علوم الدنيا علوم الاخرة. علوم المعاش. علوم المعاد. في كل شيء. طبعا
قوانين الوضعية الى اليوم ما توفي بعشر عشر معشار ما يأتي به الكتب السماوية. ما توفي ابدا بحال من الاحوال حتى ان وفت ببعض ما تعيش. يعني حتى لو اجتمع كما قلت اعقل الجماعات
واكثرهم دراسة لانظمة الناس واحوال الناس وطبائع الناس وشهوات الناس وشهوات الناس. ما يمكن يضع النظام يكفي هذه ويسد الفراغ ابدا لكن الله عندما ارسل يقول ارأيت ما انزل الله وقبله يبين انه ما ترك الناس سبهللا
نقول لا ينبغي لعاقل ان يقدم على عمل الا باذن من الله. فاي عامل وينبغي لنا نحن من نحكم على يعني نصير للعادة محكمة عندنا بمعنى انها تتحكم فينا يعني ينبغي الانسان اذا جلس على الطعام يبي ينظر للطعام ويجاكر نعمة الله عليه
ان تيسر له هذا عشان ياكله ويعلم علم اليقين ان امة من الامة من الناس محرومة من ان تنال مثل طعامه وشرابه وعمر يؤثر عنه لما حطوا له طعامين مرة يعني لونين من الطعام قال يا عمر ادماني في طعام واحد؟ انا اخشى ان يكون ان يقال
يوم القيامة ويوم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وهي كالطعام. واحنا يمكن الواحد منا اذا عدل الاشياء اللي على السفرة على الطعام حقه يلقى حشرة وخمستاشر صنف واكثر ابناء المسلمين اليوم اذا دخلوا ولقوا اللي موجود ده قال احنا بمطعم
يعني ما يرضون بالاشياء الكثيرة الدثرة الطيبة اللي موجودة عندهم يدوروا لنا اكل مطعم. بعد بعض العيال على سن سنتين سنتين توه بدأ يتكلم يقول ابي اكل مطعم يعني ما يعني ما ربي او ما نشئ في اول النشأة على اني اكل اللي تمد له امه او يمد له ابوه او يمد له خادمته
او خادم يقول لها احنا في نعم لا عد لها كل الناس ضلال اسمعوا مني كل الناس ضلال الا من اهتدى بهدي الله وهدي محمد صلى الله عليه وسلم في عصر من يوم بعث النبي الى يوم القيامة
لا يوجد واحد على خلاف منهج كتاب الله وسنة محمد وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا يوجد واحد يعتبر محق مهما انتشرت جامعاتهم ومهما انتشرت دراساتهم ومهما كثرت مدارسهم ومهما تباينت معارفهم ما في
لا يوجد على الارض في في ساعتك هذه احد مهتدى الا ان يكون على منهج النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى هدي كتاب الله وعلى مذهب اهل السنة والجماعة. احرص على هذي
لان هذا مثل ما يقول كبريت الاحمر والذهب الاصفر ان تكون على منهج النبي محمد واثث نفسك به وان تعض عليه بالنواجذ ابو بكر العمر استمسك بغرز النبي محمد ابو بكر يقول لعمر اللي بعض الملاعين يعانون ويبغضون وواحد هالايام واحد كلب من بعض البلاد العربية ادعى انه كان اه اه سنة
وانه رفض السنة وترك السنة وراح لمذهب اخر من مذاهب اهل الاهواء. ويقول انا لا اؤمن برب يجعل ابو بكر في الجنة وابو طالب في النار  طبعا اذا اذا اذا اذا يعني اذا اذا بلغ الانسان مبلغ الوقاحة
مبلغ الوقاحة يفعل ما يشاء. اذا لم تستحي يقول النبي اذا لم تستحي فاصنع ما شئت اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. اذا رزق الفتى وجها وقاحا تقلب في الامور كما يشاء
يحسب ان الدنيا سبها لن تعيش له هي دامت لغيرك عشان تدوم لك انت ولا ابوكوا جدك كلهم في القبر ولا في تحت الثرى وفي برزخ وفي برزخ يحسون بما عملوا في دنياهم قبل
يوم الحساب. لان القبر اما روضة من رياض الجنة ولا حفرة من حفر النار. لو تسأل اباءك لو نطق اباءك الذين ماتوا على الضلال والكفر نصحوك انت انت ان تلزم غرز النبي محمد. قلت لك يوم الحديبية عندما كتب الرسول عليه السلام في الحديبية وكتب فيه
اتى محمدا من المسلمين اللي من قريش رده الى قريش. ومن اتى قريشا من المسلمين لا يردونه الى محمد ويسارع عمر رضي الله عنه بغضب شديد السنا على الحق؟ الس عدون على الباطل؟ على ما نعطي الدنيا
ففي ديننا اللي يجينا نرده واللي يروح لهم ما يردون هذا ذل ذا. هذا ذل لذا فيقول له ابو بكر وعمر لما رجع هاي قال يا عمر محمد على الحاق استمسك بغرز محمد
بس العض على دينه بالنواجز حتى تسعد للدنيا والاخرة. وبعدين ربنا يسمي هذا الصلح فتح. انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم به وما سعد المسلمون ولا بدأ الاسلام ينتشر في مشارق الارض
بعد صلح الحديبية وبدأ النبي يكتب بعدها مباشرة ويرسل الرسل لان ما يتعدون على رسل محمد بعد الصبح العصر الحديبية يكتب ليه هرقل عظيم الروم وللمقوس عظيم القف ولكسرى عظيم الفرس ابن المدرك وعظيم البحرين ويكتب
رؤساء الدول وهو امن مطمئن وكل كتبه كانت تلقى تكريما واحتراما وتعظيما الا ملك فارس ان لم يطق مزق الكتاب فدعا عليه رسول الله ان يمزق الله ملكه فمزق الله ملكه كل ممزق. استجابة لدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم
اهل السنة والجماعة هم الذين على على ما عليه محمد هم السعداء
