ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. وان يروا الى الرشد لا يتخذه سبيلا. وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا. مثل جماعتهم من المشركين قريش. اذا ذكر الله وحده اشمذت قلوبهم
الذين لا يؤمنون بالارض. واذا ذكر الذين من دونهم والان موجود عندنا في عصورنا هذا. بعض الناس يعني اذا اصابه كرب نحل الميت اللي في القبر اللي حاطين له وعاملين ولي ينادون ويدرون يا سيدي وينسى الله وينسى الله تماما. ولو قلت له اذكر ربك اقرب من هذا الميت ده
وبيده ملكوت كل شيء وهو الذي يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ولو قلت له كذا ضاق صدره قال لا ده ما يعرف الدين هذا بيكره الاوليا. هذا عدو الاوليا ايه؟ هدول الاولياء الشيطان ما هو ولي الرحمن. لان اولياء الرحمن هم اللي يدعون لتوحيد
وتجريد العبادة لله وحده. لان الله ما ما خلقك ولا خلقني ولا خلق طيرا ولا انسا ولا جنا كما قال عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يعني ما ما اقيم سوق الارض. سوق الدنيا ما
نبات النبات ولا طلع الزرع ولا جا الريح ولا هوا ولا الماء ولا ولا ولا ولا الطرق المعبدة ولا الطرق غير المعبدة ولا النجوم والكواكب ما خلق الا ليعبد وحده لا شريك له. اقام الادلة على انه رب السماوات والارض وانه له الكون كله. وانه لا اله الا هو لا معبود بحق سواه. فالذي
ينحرف عن ذلك وش عقوبته؟ يكبل بالحديد ويضرب ماء جلدا صباحا ومسا لا كان لو كان بس يكبل بالحديد او يرمى في تنور يحرق بس كده من التنانير العادية دي من العادية دي سهلة كله. واحد يهودي كان يقول قبل الاسلام. في مدينة النبي محمد يقول
جماعة واحد حسان ابن ثابت يسمعه صغير سنه سبع سنين او حولها ويقول يقول انا اتمنى اني اوضع في تنور اشعل علي النار ويصك علي بالطين يطين عليه التنورة ويدخله اخف علي من نار جهنم. لكن لما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافر
لان الانسان اذا اغتال راح واذا وكل الى نفسه وكل العجز والضعف والذلة والقزي والعار للدنيا والاخرة. اذا وكل الانسان خلاص راح يعني ما عاد فيه خير ولا ولا لا بعينه ولا ببصرة ولا باذنه ولا بيده ولا برجله ولا باكله ولا ما انت بعشر. ازا صرت لا واذا كما قلت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا حي يا قيوم يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام برحمتك استغيث فاصلح لي شأني كله ولا تكلني الى لذة انك ان وكلتني الى نفسي او الى احد من خلقك وكلتني الى عجز وضعف وفاقة. يطيع اللي زي روحك ما يبذله ما
يعني اللي ينحرف عن طريق الله هو طريق وين يروح؟ ما في ابدا. ما في ابدا الا جنة او نار جميع الكائنات الحية المكلفة من الانس والجن؟ المقيم من الانس والجن اما جنة ولا نار. فريقان فريق
ما لهم ثالث ما في ما في درب ثالث دربين درب جهنم على طول ما في رجعة ودرب يودي الجنة ما يخرج منها ولا يتحول عنها
