يقول حذيفة كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير رواه البخاري ومسلم الحديث كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركني
فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فاتنا الله بهذا الخير. فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم طيب بعد هذا الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخن
يعني خير مبغوس مبغوس شر فيه بعض الشر قلت وما دخلوا؟ قال قوم يهتدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي تعرف منهم وتنكر؟ قلت هل بعد هذا الخير؟ الخير المبعوث هذا اللي فيه دخن. هل بعده من شر؟ قال نعم
دعاة على ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت صفهم لنا يا رسول الله. قال هم من جلدتنا هذا رواه البخاري ومسلم. هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا. قلت فما
ادركني هؤلاء قال البخاري ومسلم. تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فإن لم يكن للمسلمين امام ولا جماعة. قال تعتدل الفرخ كلها ولو انت ما تقول دور خير ودور شر كل الفرق اتركها ما دام ما في امام للمسلمين
لا تقطع لا تدفع احد لان اللي بخير يقول انا مسلم. يستنفر بالاسلام ما يروح يسمي نفسه كذا ويسمي نفسه كذا ويسمي نفسه كل واحد جايب له مذهب. كما قال عز وجل كل حزب بمن لديهم فرحون
ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. ولا تستوي الحسنات ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. هو ما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم
في بعض الروايات لمسلم هذا اللي انا قلته ده في البخاري ومسلم وفي رواية لمسلمين حديث حذيفة رضي الله عنه انه قال اه يعني على فئات تخرج على فئات تخرج
يعني يخرجون يكون في امتي ائمة يعني حكام لا يهتدون بهدي ولا يهتنون اسمع كلام المعصوم كلام طبيب الانسانية كل الي يسعدك. ولو استمسكت به دخلت الجنة ونجاك الله من الشيطان ووساوسه
يقول حبيب الرسول يكون في الائمة الحكام خلفاء او ملوك  يهتدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي فيخرج فيهم رجال دعاة قلوبهم قلوب الشياطين في جلود ضأن او كما قال رسول الله
قلوبهم قلوب شياطين. اللي يبيهم ينصحون  يبون ينصحون قلوبهم قلوب الشياطين في جلود ضأن او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني لين الملمس مرارة العقيدة والسلوك السلوك والعقيدة امر من العلقة والصبر والصبر
واللسان لين. لين لين. ككثير من الدعاة التي تراها اليوم لا تتبع الحاكم ده لانه الحاكم هذا بيزني لا تدفع الحاكم هو قال لنا حبيبي الله ورسوله يهتدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي. لكن لما قال اه واحد من الصحابة افلا ننابذهم؟ يعني لو ادركناهم. هنحمل عليهم السيف؟ قال لا
يقول لا ما اقام الصلاة ما دام يصلون لا تخرج عليهم ابدا. الا ان تروا كفرا بواحا فيه من الله برآن. ويقول اطع اميرك وان ضرب ظهرك واخذ مالك يا اخي اضرب ظهري بحق ولا باطل؟ هو لو بحق مالي منه
لو ضرب ظهري بحق الضرب ماني مني لكن بغير حق ياخد مالي بغير حق ويضرب ظهري بغير حق يقول لك اصبر وان ضرب ظهرك واخذ مالك لان انك ما دمت معه انت على خير
لا تفرق كلمة المسلمين وتشتت قل له الواقع خير مثال الان شوف البلاد اللي قامت فيها الانقلابات. قام راح الانقلاب وقتل كل اصحابه اللي قايمين معه ولا تجد واحد من اللي عملوا انقلابات من اربعين او خمسين سنة وجاي يعيش معه بعض اصحابه
ما يمر كم سنة الا هو قاضي عليهم كلهم الابعدين عنه ليش؟ لو معهم على هدى ولا على صراط مستقيم وانما ينبغي لك ان تحمد ربك على العافية وتذم اذا كان للمسلمين الامام الزم ان كان يقول لنبي البخاري ومسلم اذهب امام مالك امام مالك امام
لا تتصل باحد يكون خير ما للرجل غنم يتبع بها شغف الجبال يفر بدينه من الفتن عند ذلك اللي ينبغي يكون فيه هذا زمن الصبر يقول يقول اه صاحب الشاطبية وذاك زمان الصبر وذاك زمان الصبر من لك بالتي اه تطير كجمر لتنجو من

