وقوله عز وجل وقوله عز وجل في سورة محمد عليه السلام لا في في سورة في سورة محمد نعم. لأ ما هي في سورة محمد. في سورة في حا ميم
قل ما سلكم عليه اجرا الا المودة في القربى. فهم بعض الناس ان النبي يطلب اجرة على تعليم الرسالة وهي حب اقاربه. يقول انا ما بينكروش ابيكم تحبون وهذا لا شك حب اقارب النبي محمد وحب ال بيت النبي من الايمان. حب بيت لان
من حب رسول الله تحب تحب اله. بس بشرط يكونوا اله المتقين. يعني قد يكون الرجل منسوبا الى بيت النبي وهو من ابجر الفجار انا اذكر في التاريخ اني جماعة من شيعة العراق كانوا مع اه احد
الدجاج لو كان يقول لهم انا اكلم النجم يجيني انا اخلي سرايا تسجد لي انا بسوي انا بسوي ثم تبين انه كذاب اب فتركوه بعد ما قتل وجاءوا الى المدينة يطلبون رجلا من ال بيت النبي محمد. ليكون اماما لهم. فجمع عندما وصل
في احد من ال بيت النبي هنا قال لهم واحد فيه عبدالله ابن معاوية ابن عبدالله ابن جعفر ابن ابي طالب. في عبدالله ابن معاوية ابن عبدالله ابن معاوية ابن عبدالله ابن جعفر ابن ابي طالب. يعني ام فاطمة الزهراء بنت رسول الله. جدته فاطمة الزهراء بنت رسول الله
اهو من ال رسول الله لان كل من ينسب الى انه من الرسول هم من اهل فاطمة. يعني النبي ما ترك اولادا ذكورا ما ترك الا فاطمة لها فكل من يدعي انه من ال بيت النبي يعني من نسل فاطمة. فهذا عبدالله بن معاوية كان فاجرا
وهو في مدينة النبي محمد. قالوا له نبيك امام لنا؟ قال ابشروا امام لكم. فخذوه وطلعوا من المدينة عندما انفردوا عن المدينة قال تعالوا اخطب لكم. الزنا حلال لكم. شرب الخمر حلال لكم. لبس الحديد حلال لكم
عمل جون لوط حلل كل ما تشتهونه من طعام او شراب هو حلال لكم. وانا ما افتيكم الا بالقرآن. قالوا له وين القرآن اللي فيه الكلام اللي انت بتقوله كل هذا قال في قوله تعالى ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا. يعني ما
عليهم اثم في اي طعام يطعمونه. قالوا لو القرآن يقول اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا قال كل هذا انا. معرفتي هي التقوى والايمان وهي كل هذه الشروط اللي مع الاية. فاللي يعرفني سقط
عنه جميع التكاليف. وهو من اهل الجنة. واخذهم فلما وصلوا به الى العراق تبينوا مخالقه فقتلوه هناك. هذا من قلب بيت النبي محمد. هذا يفرح بايه؟ وفي حديث في صحيح مسلم ان الاف ان ال ابي
وفي بياض في الحديث ليسوا لي باولياء انما وليي الله هو المتقون. يعني كل متقي كل مؤمن هو من اهل النبي محمد كل مؤمن وكل متوة من ال النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لكن قوله قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى
هذا التفسير غير وش معناه؟ معناه انا ما جئت لاطلب منكم اجرا. انما جئت لتصلوا ارحامكم صلوا ارحامكم ولتحسنوا الى اقاربك الى اقاربكم. ولتتواصوا بينكم بالبر والاحسان والمعروف. ولذلك يقول فهل عسيتم
في سورة محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم كانه يقول اللي ما يرضى بشريعة النبي محمد يحب قطع الرحم. واللي يحب شريعة محمد يحب صلة الرحم. والنبي عليه السلام يذكر ان من
تصل الرحم في الحديث في البخاري وغيره اما يكفيك ان اصل من وصلك واقطع من قطعك
