والذين يتوفون منكم ويتركون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا. ما هو؟ اربعة اشهر وعشرا. هذه الاربعة اشهر وعشرا وفاء لحق زوجها من ناحية او قبل كل شيء قياما وامتثالا بحق الله تبارك وتعالى. ثانيا قياما بحق
لزوجها وفاء بحق زوجها. استبراء لرحمها. كذلك انه ليس من المناسب يتوفى عنها اليوم تتزوج بعد آآ اسبوع او اسبوعين او ثلاثة ها؟ اليس من المناسب ليس من اللائق يرون اربعة اشهر وعشرة وكذلك
ان تكون هذه ان تكون هذه فترة لها كما يقول الفقهاء يعني في في مقاصدية التشريع الاسلامي في هذا المفهوم. لكي تتفكر في حق السابق تعمل له اعمالا لانها اذا تزوجت ودخلت مع زوج اخر الغى الاخر ما كان سابقا ما كان سابقا ولذلك حتى كان ابو ذر
ماذا يقول؟ كان يقول لزوجه اتحب اتحبينني؟ قالت نعم والله اني احبك. قال لا تتزوجي بعدي احدا. فان الحب المرأة يكون لحب الاخر منهما من حب اخر الزوجة. طبعا هذا ممكن مش يكون على الاطلاق. لكن خلاص هذا قد يكون هذا. حتى الرجال ماشي ايش
يقول الشاعر يعني محى حب هذي الاخيرة حب الاولى التي كنا قبلها فهذا قد يحصل فلذلك لما انها يموت عنها زوجها بعد اسبوع اسبوعين تتزوج يعني استفادتها من في السابقة اخذ العظة والعبرة من ذلك شيء من هذا القبيل؟ يعني هذا كما كما قلنا لكم من هذا من هذه الناحية. النقطة الخامسة والسادسة
استعجب من ناحية من ناحية اجتماعية وحدة اذا مات زوجها عنها اليوم يعني ويتزوج اه تتزوج يوم غد يعني حتى الرجال الان ربما لا يفعلون ذلك قد يتأخر الرجل طبعا في احكامه هذا عشان نعرف انه ما فيش مساواة بين الرجل والمرأة. يعني الناس اللي بتطرحه هذا المفهوم هذا احنا ما لناش فيه. احنا في عنا عدل بين الرجل والمرأة
لانه فعليا المساواة لو نيجي نحكم في المساواة في سبعة وثلاثين قضية من القضايا التشريع الاسلامي فشي فيها مساواة بين الرجل والمرأة. بداية من الخلقة الى امور اخرى. لكن نحن نقول العدل. لكن حتى الرجل اه لن لن يكون حاله كحال يعني المرأة في ذلك. وان كان مما ينتقد
يعني انه مثلا ماتت زوجته اليوم ممكن يخطب على قبرها او يخطب على قبرها واحدة ثانية. فاذا يا اخوة هذا من من باب الوفاء. من من من ابواب اخرى كذلك. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس
