وطريقة تلقي المذهب اه الحنبلي في كتب الفقه اه مختلفة ولكن اه من افضلها ان يبدأ وبهذا الكتاب لانه يعنى بتعليم العبادات. ثم بعد ذلك يشرع في رأيي والله تعالى اعلم في كتاب دليل
ثم بعد ذلك اخسر المختصرات. طبعا دليل الطالب افاد كثيرا من اه من شرح منتهى الايرادات اي نعم ثم يقرأ في اقصى المختصرات وقد افاد صاحبه من كشاف القناع ثم يقرأ بعد ذلك آآ
اه كتابة اه عمدة الطالب للشيخ العلامة منصور البوتي رحمه الله. وهو اخر ما الف في حياته فهو خميرة ذهنه فهو خميرة ذهنه. وبعد ذلك يقرأ كتاب يقرأ بعد كتاب عملة الطالب عمدة الفقه للامام ابن قدامة رحمه الله وهو كتاب عظيم جدا وآآ
اه بالمناسبة مركز تأهيل يشرف عليه صديقنا الشيخ عامر بهجت له عناية في كتاب عملة الفقه ايراد بعض الاسئلة والاجوبة واشتغل عليه عدد من الاخوة يعني عشرة من المتخصصين كتبوا على آآ متن عملة الفقهي لابن قدامة رحمه الله
الاسئلة كاملة وفيها استثارة للعقل استنارة للفكر حسن استدرار للمعلومات فينصح كذلك بها فبعد ان يقرأ عملة الفقه له بعد ذلك ان يدخل في زاد المستقنع لان هذا المتن هو اوسع متن
هذا المتن هو اوسع متن. زاد المستقنع اه فيه قرابة ثلاثة الاف ومئتي مسألة وتختلف الناس ثلاث الاف واربعمائة ثلاث الاف اي نعم على حسب ولكن هو من اوسع المتون. ويقرأ عليه الروض المربع
يقرأ عليها الروض المربع لاهميته. وبعد ذلك يمكن ان يشرع في قراءة منتهى الايرادات للشيخ البهوتي رحمه الله. آآ فمنتهى الايرادات كتاب عظيم لابن النجار الفتوحي رحمه الله. وابن النجار الفتوحي هو صاحب كتاب شرح مختصر التحرير الكوكب المنير في شرح مختصر التحرير. فكتابه نفيس جدا
وهو عالم فقيه اصولي. هذه جملة من الكتب بعد ذلك يستزيد ويمكن ان يقرأ بعدها كتاب المقنع لانه واذا قرأ اذا قرأ زاد المستقنع وقرأ منتهي يقرأ كتاب المقنع ثم بعد ذلك يتوسع مزيدا فيقرأ كتاب
كافي لابن قدامة رحمه الله تعالى. ثم بعد ذلك يشرع في المطولات الضخمة جدا. وعلى رأسها كتاب شرح الزركشي على مختصر الخرقي. وكذلك كتاب وكذلك كتاب شرح آآ ابن قدامة رحمه الله لمختصر الخلقي وهو كتاب المغني. يعني هذه الطريقة التي يمكن ان نقول بانها هي الطريقة المناسبة لتلقي اه كتب اه
آآ المذهب لمن اراد ان يمر عليها بشكل عام. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر
