الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم المسألة الرابعة لقد دلت الادلة على ان للتقوى ثمرات جليلة وعظيمة. تربو على الخمسين ثمرة. ولكننا اختصر لكم على بعضها مقرونة بادلتها. فمن ثمرات التقوى المخرج من كل
لقوله عز وجل ومن يتق الله يجعل له مخرجا. اكتبوا رأس الثمرة فقط ومن ثمراتها تيسير الامور على العبد وتسهيلها. فلا يوجه وجهه لجهة ولا يقصد بابا الا ويجد الابواب مفتوحة. والسبل ميسرة لقول الله عز وجل ومن يتق الله
اجعل له من امره يسرا. ومن ثمراتها تيسير العلم النافع. لقول الله عز وجل واتقوا الله ويعلمكم الله. ومن ثمراتها تكفير السيئات عن العبد. لقول الله عز وجل ان تتقوا الله يجعل
انكم فرقانا ويكفر ايش؟ ويكفر عنكم سيئاتكم. ومن اعظم ثمرات اطلاق نور بصيرة القلوب. فالمتقي يرى ببصيرة قلبه ما لا يراه غيره قول الله عز وجل ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا اي بسيرة تفرقون بها بين الحق والباطل وبين الهدى والضلال
وبين الضار والنافع. ومن ثمراتها انها خير زاد للعبد في الدارين لقول الله عز وجل وتزودوا اي من الزاد الحسي. فان خير الزاد التقوى وهي الزاد المعنوي ومنها محبة الله محبة الله لقول الله عز وجل بلى من اوفى بعهده
واتقى فان الله يحب المتقين. ومنها معية الله الخاصة. فما استجلبت الله الخاصة المقتضية للنصر والحفظ والسلطان والتأييد رعاية بمثل تقواه. قال الله عز وجل في ايات كثيرة ان الله مع الذين اتقوا
والذين هم محسنون ومن ثمراتها نزول البركات من السماء وخروج الخيرات للمتقي من الارظ. قال الله عز وجل ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحتم عليهم بركات من السماء والارض. ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون. ومن ثمراتها
البشرى للعبد في الدنيا. البشرى للعبد في الدنيا. وحسن الثناء عليه فيما بين الخلق قال الله عز وجل الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة
ومن ثمراتها ايضا حفظ الذرية. حفظ الذرية فذريتك ان اتقيت يكونون في حفظ الله وكلئته وعنايته ورعايته. قال الله عز وجل وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا طيب المخرج يا رب حتى تحفظ هؤلاء الذرية الضعاف
اتقوا الله وليقولوا قولا سديدا. وقد حفظ اموال اليتيمين لان اباهما كانا صالحا ومن ثمراتها انها سبب لقبول الاعمال. فلا تقبل الاعمال الا بالتقوى. كما قال الله عز وجل انما يتقبل الله من المتقين. ومنها انها سبب
بل هي اعظم اسباب النجاة من عذاب النار يوم القيامة. بل من عذاب الدنيا والاخرة يا اخوان. اعظم سبب بالدنيا والاخرة التقوى. قال الله عز وجل واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فاخذت
هم صاعقة العذاب الغوني بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون. وقال الله عز وجل ثم ينجي الذين اتقوا يعني في الاخرة بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون
ومن فوائدها ايضا عز الفوقية على الناس يوم القيامة. فان مراتب يوم القيامة. فالمتقون في اعلى المراتب. كما قال الله عز وجل زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة
