قال شيخ الاسلام العبادة هي طاعة الله بامتثال ما امر به على السنة الرسل يعني هذا تعريف العبادة طاعة الله بامتثال امره التي الذي جاءت جاء به الرسول طاعة الله بامتثال امره الذي جاء به الرسول. لان الامر لا بد ان يأتي به الرسول
ولا يكون بالفكر والعقل والقياس والاوضاع التي يتواظع عليها الانسان هذا لا يمكن نعم وقال ايضا العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الباطنة والظاهرة تعريف اخر
الاول تعريف موجز وواضح وهذا تعريف جامع مانع كل فعل كل ما امر الله جل وعلا العبادة اسم جامع اسم جامع لما لكل ما امر الله جل وعلا به من الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنة الظاهرة
مثل فعل الجوارح ومثل الكلام تسبيح والقراءة والتكبير والتهليل والامر بالمعروف والنهي النهي عن المنكر والدعوة الى الله والباطنة ما كان في القلوب مثل الخوف والرجاء الانابة وغير ذلك افعال القلوب الله امر ان يكون هذا كله له خالصا له فلابد ان يخلص
تخلص هذه كلها لله جل وعلا. والاخلاص هو التوحيد. كون العمل يكون لله وحده ليس له فيه مشارك لا من المنافع التي تعود على الانسان من امور الدنيا ولا من المناصب ولا من غيرها وانما يفعل ذلك خوفا من الله ورجاء لثوابه فقط
في هذا فقط فهذا هو الاخلاص. اما ان يدخل في امور مشتركة بين هذا وبين غيره فهذا يكون تخليط ويكون مشوب مشوب ما ليس باخلاص والمشوب الذي العمل المشوب مردود. الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا له. وما امروا
الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين. الدين كله يجب ان يكون خالصا لله جل وعلا
