قال الامام احمد رحمه الله تعالى حدثنا يحيى عن حميد عن انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم يجيء احدنا الى بني سلمة وهو يرى مواقع نبله
نعم حديث انس عندكم دخل اعرابي هو عندي من نسخة لكن احتمال يأتي بعد وسبق تكرر هو الحديث يتكرر نعم. حدثنا يحيى عن حميد المتقدم عن انس رضي الله عنه قال كنا نصلي وهذا الاسناد على شرطهما هذا الاسناد على يحيى اذا كان يحيى
الحميد فهو على شرطهما. اذا كان يحيى بن سعيد الانصاري فهو على شرط البخاري وعلى شرط البخاري لان يحيى روايته الحوين عند البخاري يحيى ابن سعيد الانصاري الحميدي ويحيى بن سعيد يحيى بن سعيد القطان
عن حميد بن ابي حميد الطويل هذي عند الجماعة اذا اسناده على شرطهما هذا بين واضح ان لم نقل على شرط الجماعة لكن اذا قيل على شرطهما فهو يحصل به شرط ما هو
ما من هو دونهما او دون اصحاب الصحيحين عن انس رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب وهذا على الدوام كما تقدم ان كان هي في الاصل لمطلق الحصول والوجود. وتدل على الدوام
اذا علقت بامر يتكرر او الاستمرار المغرب يعني اذا وجبت الشمس كما في الصحيحين. من حديث انه عليه الصلاة والسلام كان يصلي اذا وجبت الشمس. وكذلك حديث الجامع في الصحيحين يصلي المغرب اذا
اذا وجبت الشمس ثم يجيء احدنا الى بني سلا سلم وهو يرى مواقع نبله وهو يرى مواقع نبله. وهذا الحديث آآ ثبت معناه في الصحيحين من حديث رافع بن خديجة
على ان كنا نصلي المغرب مع النبي عليه الصلاة والسلام ثم نخرج فيرى احدنا موظع نبلة يعني حين يخرجون من الصلاة ثم بعد ذلك يتدربون على الرمي والسلاح رضي الله عنهم
وهذا من همتهم في الاعداد للجهاد والقوة حينما يخرجون الصلاة فانهم بالنمل قال فيرى احدنا موقع نبلة ومعلوم ان النبل للرامي يذهب مسافة بعيدة. فاذا كان يرى موقع نبلة فهذا يدل على انه
صلى عليه الصلاة والسلام وخرج من صلاة المغرب ولا زال البصر منفسح وممتد يبصر ويرى الشيء واضح اذا كان يبصر موقع وسقوط نبلة. ولهذا تسمى صلاة المغرب صلاة البصر. صلاة البصر بمعنى ان الانسان يبصر
بعد صلاة اه الشيء البعيد مثل ما ان صلاة الفجر ايضا لها شبه بها بعد الخروج منها ايضا وانه يخرج حين ينفسح البصر كما في رواية جيدة ينفسح البصر بمعنى انه قد انتشر الظوء قد انتشر الظوء والبصر ينفث
يمتد ويرى الى مسافة بعيدة. قال ثم يجيء احدنا الى بني سلمان وهو يرى مواقع نبذة. بنو سلمة رضي الله عنهم ليسوا بالبعيدين. عند جبل سلع. عند جبل وسمع هذا جبل موجود الان الى غرب المسجد
جهة الغرب مع ميلان الى جهة الشمال قليل وبينه وبين جدار المسجد الغربي كما قيل نحو من سبع مئة متر نحو من سبعمئة متر. وجاء في رواية ان انهم يصلون مع النبي عليه الصلاة والسلام
يذهبون الى منازلهم وهي نحو ثلثي فرسهم. ثلثي ميل ثلثي ميل وهذا في الحقيقة مقارب لهذا. لان من جدار المسجد ممتد الان من جدار المسجد الغربي بعد التوسعة الى موضع المسجد الاول مسافة او يعني
ننتقل عن السبع مئة ما فيش قال لكن اه قول الثلثين ميل هذا يقارب يعني ربما يزيد عن الف متر او نحوه يعني وعلى هذا ان يكونوا صلاها عليه الصلاة والسلام مبكرا بادر بها. بادر بها. وليس المعنى انه يصلي مباشرا بعد اذان. لا. معنى
انه حينما يؤذن للصلاة ثم بعد ان يصلى اخبار الصحيح انه صلى بين المغرب بين الاذان والاقامة  بين كل اذانين صلاة انما صلوا قبل المغرب صلوا قبل ما صلوا قبل المغرب قال في الثالثة لمن شاء كانت يتخذها الناس سنة اي سنة
كالراتب ويلحقونها بالراتبة. نعم
