قال رحمه الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد عن سلمة قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر الحديبية وحنين ويوم القرد وذكر ايضا يوم خيبر
ولا يزيد نسيت بقيتهن  وهذا الخبر رواه البخاري  لكن رواه البخاري عن محمد بن عبد الله عن حماد بن مسعد واختلف عن محمد بن عبد الله هذا من هو؟ فقيل انه الزهري
المقصود انه عند ام احمد اعلى عند عند احمد ثلاثي كما هنا عن عن يزيد عن سلمة رضي الله عنه قال غزوت مع سبع غزوات الغزوة هي التي يخرج فيها النبي
عندهم اصطلاح ان الغزوة هي التي يخرج فيها النبي عليه الصلاة ولو لم يحصل فيها قتال وغزواته عليه الصلاة والسلام نحو من سبع وعشرين غزوة او ثمان وعشرين غزوة واكثر غزوات في السنة الثانية
السنة الثانية فيها تقريبا ثمان غزوات اكثرها لم يحصل فيها قتال لم يحصل فيها قتال هذه الغزوات والعشيرة  لرصد العدو او يسمع النبي عليه السلام مثلا لان اناس يريدون ان يغيروا على المدينة ونحو ذلك فيخرجوا اصحابه
وهذا لانه اول ما هاجر عليه الصلاة والسلام تكالب الاعداء وكان النبي عليه الصلاة والسلام يحتاط لامر  الامر ولهذا غزوات عدة ونحو من ثمان غزوات لم يكن قتال الا في غزوة بدر الكبرى
العام الثاني العام الثاني  ثم بعد ذلك حصل غزوات اخرى منها ما حصل فيها قتال ومنها لم يحصل فيها قتال والنبي عليه الصلاة والسلام من العام الثاني الى العام التاسع
عليه الصلاة والسلام للعام التاسع واخر غزوات التبوك اخر غزواته تبوك  التاسع هذي الغزوه اما التي لا يخرج فيها النبي عليه السلام فتسمى السرية  وهناك البعث البعوث لكن البعث دون السرية
البعث للواحد لو بعث انسانا يسمى بعثا لو بعث انسان يسمى بعث ويكون البعث من نحو ثقيل وثلاثة يعني فيما دون الخمسة والسرية فيما فوق ذلك الى الثلاث مئة او الى الاربع مئة
الاختلاف في هذا سبع غزوات فذكر الحديبية ويوم حنين ويوم القرد يوم خيبر ونزيد نسيت بقيتها ونسيت بقيتها وهي ايضا جاء في غزوة مكة ايضا غزوة الفتح  الفتح وكذلك   الطائف
في بقية هذه الغزوات غزاها مع النبي عليه الصلاة والسلام يوم القرد هذه قيل انها قبل الحديبية على المشهور عند اهل السير. وقيل انها  قبله قبل خيبر بثلاثة ايام وهذا ثبت في صحيح مسلم
انه قال لما رجعوا من الحديبية وخرجوا  ثم كانت غزوة القرد ثم بعد ذلك خرجوا  قيل ان الصواب انها قبل الحديبية قال يزيد ويزيد ابن ابي عويد ونسيت بقيتهن  ودلالة على فضل سلمة رضي الله عنه
مع النبي كثيرا رضي الله عنه سبق شيء من اخباره اول شيء يأتي ايضا نعم
