قضية من شر ما خلق الذي يستعيذ به الانسان. ذكر ابن القيم رحمه الله ان المقصود من شر ما خلق من شر كل مخلوق فيه شر. كل مخلوق فيه شر. وليس من شر
كل خلق الله او كل ما خلقه الله فان الجنة لا شر فيها. والملائكة لا شر فيهم والانبياء الاشر فيهم فليس المعنى من كل الخلق انما المراد من شر كل ذي شر. ها والشر
على الالم وما يفضي الى الالم. الشر يفضي المقصود يطلق على الالم وما الالم قد يكون في البدن وقد يكون في النفس. يحصل للنفس من الضيق والالم وكذا. ها وما يفضي اليه سببه. نعم

