والصواب ان الصلاة تظل مغصوبة الصحيحة لان الغصب يحرم يحرم سواء صلى او لم يصلي. فالغصب حرام سواء صلى فيها او جلس فيها سكن فيها ليس خاصا بالصلاة فالجهة مفكة
وان كان اثما لكن صلاته مجزئة معنى انه لا
