لو ان الانسان ما عنده الا ثوب واحد الحمد لله فاتقوا الله يعني يقول عن اذا كان واسعا فليخالف بين طرفين. وان كان ضيقا فليتوشح به. فليتسع فليتجر به. الانسان ما عنده الا ثوب واحد
ما عندنا ثوب واحد. يعني نعلم كانوا يلبسون ماذا؟ الاجر والارضية الرداء والازاء وربما كان الثوب كبير او طويل فيتزر بنصفه ويبقى بقيته يلقيه على كتفيه. ايش يكون طيب اذا كان الثوب هذا قصير
ما يمكن ان يأتي على الكتم وش يعمل والكتفان مكشوفة الحمد لله لا بأس في حال الضيق ولهذا لما جاء جابر رضي الله عنه فتواقص تواقص بردائه يعني انحنى لان الردا ماذا
ضيق انحنى فقالها النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى يعني حالته كذا بين له امر واسع ما دام انه يصل الى مثل هذه الحال وانه لو قام ربما انحل الازار
وحفظ العورة ماذا؟ واجب وستر المنكبين زينة واجبة لكنها زينة زينة اما ما بين السلوك وهذا عورة هذا عورة اما ما فوق السرة فهذا ليس بعورة لكن في باب الصلاة زينة
يجب سترها يجب يا ابن ادم خذوا زينتكم عند كل مسلم اي عند كل صلاة هذي ايضا دالة على وجوب اخذ الزينة. والنبي بين الزينة عليه الصلاة والسلام هو ان يستر منكبيه. ولهذا في حديث بريدة
باسناد صحيح عن رضي الله عنه انه عليه قال لو يصلي احدكم في سراويله ليس عليه رداء ليس عليه رداء لابد ان يصلي برداء هذا هو الاصل واستواء اه نفله وهذا يبين انها في باب اللباس الفرض والنفل واحد على
لكن هذا قول معروف في المذهب والقول الثاني ووجوب ستر البنك
