صلاة مفروضة فيها تشهدان بالاجماع. وصلاة النافلة هل فيها تشهد هل فيها تشهدان فيه خلاف؟ منهم من يقول تصلى بتشهدين وخاصة الصلاة النهارية لحديث ابي ايوب رواه ابو داوود من رواية عبيدة
ان النبي عليه السلام قال انها ساعة تفتح يوم السماء كان يصلي اربعا يفصل بينهما الصلاة على على النبيين والمرسلين يفصل بينهما ولم يذكر سلام وكذلك ايضا جاء في حديث علي ايضا انه يصنع ذلك لكن هذا ورد
في بعض السنن ومنها عن من قال انه اه لا بأس يفعل منهم من قال لا يفعل فالمعنى ان الصلاة وهذا في الحقيقة عائد الى صفتها ليس عائد الى امر خارج هذا عائد الى صفتها ليس عائد الى امر الخارج. نعم
