اختلف العلماء في العلة وان كان اعظم علة هذا هو الاصل اذا الشارع نهى هذا هو لماذا؟ نقول لان الشارع امرنا والشارع نهانا. نمتثل اذا امرنا بالفعل وكذلك الاجتناب في باب النهي
ان كان هناك حكم  نور على نور مع ان النصوص مقرونة بها وواضحة ودالة لكن احيانا قد تكون هنالك انواع من الدلالات والحكم قد لا يدزم بها بواحد منها وقد يصح اجتماعها. وقد يصح بعضها دون بعض
