عذر المباح من سفر ولو كان مباحا وذلك العذر وكذلك هذا لا يقطع التتابع  كذلك ايضا مسألة الكفارة ايضا اه شهران قولهم بصوم الشهرين هذا شهرين متتابعين اذا كان يصوم من اول الهلال صام من اول الهلال
فانه يصوم شهرين لكن اذا صام من وسط الشهر في مسألة العدة ونحو ذلك مسائل كثيرة هل يلزمه يعني  ان يصوم ان يصوم للشهر الذي ابتدأ من وسطه او من اخره ثلاثون يوم المذهب يلزمه ثلاثا. فلو صام مثلا من العاشر من الشهر
سوف يصوم شهر كم؟ اليس كذلك؟ وشهر منفر. هم يقولون الشهر الموفق يصوم ثلاثين يوما منذ ثلاثين يوما الصحيح ان يصوم تسعا وعشرين يوما الشهر الذي صامه سواء كان تام او ناقص. والشهر الذي ابتدأه من وسطه او من
اولها ومن اخره يصومه يكمل من الشهر الثاني بحسب الشريفة فاذا كان ابتدأ مثلا مثلا ذي القعدة مثلا من شهر ذي القعدة فانه وكان ذو القعدة ناقصة. كان ناقصا يصوم تسعا وعشرين يوما
اذا صام عشرة ايام من ذي القعدة يصوم تسعة ايام   من الشام الذي يعني من شهر المحرم ذي القعدة ذي الحجة من محرم مثلا محرم يصوم تسعة ايام من محرم اللي يصوم
الا ما افطره من ايام العيد فانه سوف يقضيها  مثلا ابتدأ مثلا من وسط محرم محرم    نصفه   ثم  من الشهر الذي بعده من ربيع اذا صام مثلا عشرين يوم من محرم
كان محرم ناقص تسعة تسعة وعشرين فيصوم تسعة ايام الربيع عاش عشرين وتسعة. تسع وعشرين يوما وهكذا
