وهذا محل اتفاق من اهل العلم. انه لو وجد طعمه في حلقه بعد المظمظة وخاصة مع عدم المبالغة. ومع عدم الزيادة على ثلاث اذا كان بشرطين لم يجد على ثلاث ولم يبالغ هذا بالاتفاق انه لا يفطر بذلك
لكن لم يجد على ثلاث مرات في المضمضة والاستنشاق ولم يبالغ في كل واحدة منها فانه لا يفطر لا يفسد صومه بلا خلاف
