ومن نوى الافطار افطر هذا هو المذهب اللي هو الافطار. وذهب مالك وابو حنيفة الى انه لا يفطر حتى يفطر بالفعل لانه الاصل بقاء الصوم مجرد نيته في هذا لا تنسوا. لكن الصعوب انه يفطر. الاعمال بالنيات. لان للصوم
ركنين النية والكف نية بكف. ما يكفي كف الكف بلا نية امساك والنية لا تكفي الا بالكف. لانه حينما يأكل او افسد نيته ولابد من الركنين فاذا نوى الافطار سأل احد الركنين
كونه يتناول ما يتناول هذا لا لا اثر له. مجرد امساك ليس بصوم ليس له اثر والمصحح للصوم هو النية. وهو الركن الركين فيها اذا قد يمسك بلا نية فلا يصح الصوم
والافطار افطر
