السلام عليكم. معلومات كثيرة يرددها المسيحيون عن الاسلام. لكن المشكلة ان المعلومات دي ما لهاش اي اساس من الصحة النهاردة ان شاء الله هنزكر سبع او تمن نقاط وهنعلق عليهم فتابعوا الفيديو للنهاية
اول نقطة معنا من هذه العجائب والغرائب والطرائف كلمة ديانا للعالمين. بعض المسيحيين او كتير من المسيحيين بيعتقدوا ان دي اية في القرآن ان لا تقوم الساعة حتى يأتي ابن
ابن مريم ديانا للعالمين. دي اية في القرآن يا مسلمين. طيب الاية دي فين؟ بعضهم يقول لك في سورة مريم بعضهم في ال عمران وبعضهم يقول اقرا المصحف. انت انت مش عارف المصحف بتاعك
يعني هو واسق جدا من نفسه مع الاسف بعض القساوسة منهم زكريا بطرس وغيره زرعوا في ادمغة النصارى هذه الاية المزعومة يعني. قالوا لهم ان دي اية في القرآن. في اية في القرآن بتقول ان المسيح سيأتي ديانا للعالمين هو اللي يحكم بين الناس يوم القيامة
لكن مع الاسف ما فيش اية كده. ما فيش اية بتقول كده نهائيا لكن دي كزبة كذبة بيروج لها القساوسة عشان يخدعوا المسيحيين ويضللوهم طب ايه مصدر الكذبة دي؟ ايه مصدرها؟ جت منين؟ مصدرها حديث في صحيح البخاري وفي غيره يقول لا تقوم الساعة حتى يأتي او حتى ينزل ابنه
مريم حكما مقسطا. حكما مقسطا. فالاساوسة قالوا لهم دي اية. رغم ان هي حديث مش اية. والاساوسة قالوا لهم ان بتقول ديانة للعالمين رغم ان هي بتقول حكما مبسطا يحكم بين الناس
يحكم به الناس في الدنيا مش بعد الموت. هينزل المسيح في اعتقادنا الاسلامي ان المسيح حي سينزل الى الارض يعيش مع الناس فترة من الزمن ثم يموت مثل كل الناس ثم يبعث مسل كل الناس للحساب يوم القيامة. في اعتقادنا ان المسيح
اما ينزل هيحكم بين الناس مش ان هو اله او شيء. حتى لو كملوا نفس الحديس اللي بيستشهدوا به وبيجعلوه اية وبيحرفوه هيلاقوه بيقول لا تقوم الساعة حتى ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيقتل الخنزير ويكسر الصليب. قتل الخنزير وكسر الصليب دلالة على ابطال المسيحية
والنصرانية لكن الاساوسة الامناء بيحرفوا الحديث وبيجعلوه اية وكمان بيحذفوا جزء منه. بيضللوا المسيحيين وبيخدعوا ومع الاسف كتير من المسيحيين مصدقهم وبيقولوا امين بدون تفكير. النقطة التانية معنا كلمة نكاح
بعض المسيحيين او كتير من المسيحيين بيشتموا المصريين ويقول لهم يا ولاد النكاح فيه نكاح نكاح نكاح نكاح طيب آآ الكلام ده طبعا مصدره زكريا بطرس الكذاب كالعادة ومصدره بعض الاساوسة
لكن الحقيقة ان كلمة نكاح ما هياش كلمة عيب او حاجة لحد دلوقتي بنستخدم كلمة عقد نكاح هلأ هنقول على نفسنا كلمة وحشة عقد نكاح. عقد زواج. كلمة نكاح هي الزواج او العلاقة الجنسية عموما. عشان كده في القرآن نجد الله عز وجل
يقول يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن. يعني فيه نكاح وفيه طلاق بعده. وكل ده بدون ان يمس الرجل المرأة فهنا بنتكلم عن نكاح اللي هو الزواج. لكن بعض المسيحيين بيعتبروها كلمة قبيحة. آآ زي ما عندهم في الكتاب المقدس
آآ وفرجت رجليك وعشقت معشوقهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل. احنا لو بنقول حاجات بنقول حاجات واضحة في الكتاب المقدس. لكن هم لم بيقولوا حاجات بيضطروا ان هم يحرفوها. وبيضطروا ان هم يفهموها على غير حقيقتها. عقد نكاح عقد زواج. النكاح. الزواج
العلاقة الجنسية عموما ما هياش لفظ قبيح او اي شيء. النقطة التالتة بعض المسيحيين بيعتقدوا ان القرآن ما لوش مخطوطات وبعضهم بيقول له مخطوطات لكن مخطوطات حديثة مش مهمة ورغم ان اعتماد القرآن او اعتماد النص القرآني يعتمد على الحفظ
التواتر. يعني انا نقلت القرآن عن شيخي فلان الفلاني وشيخي اخذه عن فلان الفلاني. وهكذا حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم. كل طبقة من هذه سلسلة فيها رجال كثيرين الاف الرجال
ده اسمه تواتر يعني القرآن يعتمد على الحفظ والنقل في الصدور. الف شخص نقل القرآن لالف شخص وهكذا. لحد ما وصل بالامة الاسلامية رغم زلك لكن عندنا وسيلة تانية للحفز اللي هي المخطوطات
بيقولوا ما عندناش مخطوطات لكن في الحقيقة ان احنا عندنا مخطوطات من القرن الاول الهجري. ومن القرن الثاني الهجري مخطوطات القرن الاول والثاني في مجموعة هتحوي كل القرآن. يعني احنا عندنا القرآن مكتوب كاملا في القرنين الاول والثاني الهجريين
القرن الاول والتاني الهجري عندنا القرآن مكتوب كاملا في حين ان هم ما عندهمش الكتاب المقدس بالنسبة للانجيل المخطوطات المهمة من القرن الرابع. قبل كده عندنا قصاصات تلاقي حتة مخطوطة صغيرة كده فيها تمن حروف تمن كلمات. حاجات بسيطة خالص
لكن ما عندهمش كتاب كامل الا مسلا المخطوطة السنائية والفاتيكانية والسكندرية من القرن الرابع الميلادي والخامس وبعد كده كمان القرن السابع والتامن بتلاقي المخطوطات المهمة والكتيرة بتبدأ تظهر. فاحنا عندنا مخطوطات كثيرة جدا للقرآن. وعندنا نص القرآن كاملا من القرون الاولى. يعني الفترة بين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبين ما اختطت
القرآن الحالية فترة بسيطة جدا بخلاف عندهم بين المسيح وبين مخطوطات الانجيل قرون تلت اربع قرون واكثر من ذلك كمان. فالشاهد من الكلام ان احنا ما عندناش فترة غير فترة بسيطة جدا بين النبي وبين المخطوطات. والفترة دي مش فترة مظلمة زي عندهم. لا احنا عندنا القرآن نقل شفهيا
كتاب محفوظ في الصدور. لو القرآن لو جمعت كل مخطوطات القرآن وكل نسخ القرآن المطبوعة واتحرقت لاي سبب من الاسباب. هنجيب طفل صغير من الكتاب هيكتب القرآن مرة تانية. وهنجيب طفل تاني يراجع عليه وهيؤكد نفس الكلام. وممكن يجيب خمس
يقوم الطفل او الف طفل او مليون طفل. كلهم يكتبوا القرآن بنفس النص بدون اي تغيير. ده مش موجود عندهم عندهم لو المخطوطات اتحرقت او النسخ اتحرقت خلاص الموضوع خلص. لو حصل في زمن قديم ان الكنيسة قررت ان هي
نتخلص من المخطوطات خلاص النص ضاع تماما. لان النص ما بيتحفزش. مين هيحفز سلاسل الانساب والكلام ده كله؟ النقطة اللي بعد كده النقطة الرابعة تقريبا ان هم بيقولوا ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن له معجزات. نبي الاسلام ما لوش معجزات يا مسلمين. المسيح له معجزات كتير جدا. لكن النبي بتاعكم
مش معجزات طب ايه الدليل على الكلام ده؟ الدليل ان القرآن ما فيهوش آآ ما زكرش منجزات للنبي طيب هو مين قال لك اساسا ان القرآن هو سيرة ذاتية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بحيث ان هي تحكي قصة حياته وتحكي معجزاته وتحكي اعماله وتحكي
اتولد امتى ومات امتى واتجوز مين ؟ القرآن ما فيهوش الكلام ده القرآن هو كتاب هداية للبشرية. لكن افعال النبي محمد صلى الله عليه وسلم منقولة الينا في الكتب وفي الروايات الصحيحة. ومنقولة بالاسانيد
خلاف الروايات عندك او الكلام عندك ما لوش اسانيد مجرد كلام نقلوا اشخاص او كتبوا اشخاص ما نعرفش هم مين اساسا. فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم كان له مئات المعجزات
او الاف المعجزات على سبيل المثال معجزة تكثير الطعام. النبي كثر الطعام معجزة نبع الماء من بين اصابعه. الماء خرج من بين اصابع النبي الا لو دي مش معجزة يعني. عندنا معجزة حنين الجزع. عندنا معجزة شفاء المرضى. عندنا معجزات كثيرة جدا للنبي محمد
صلى الله عليه وسلم حتى القرآن ذكر معجزة انشقاق القمر ضربت الساعة وانشق القمر انشق القمر معجزة مزكورة في القرآن. فالقرآن مش سيرة ذاتية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. لكن هم عندهم ان الانجيل سيرة ذاتية للمسيح بتحكي قصة
المسيح التوراة بتحكي قصة حياة بني اسرائيل. بتلاقي الاسفار كلها بتزكر احداث كثيرة. لكن القرآن كتاب هداية للبشرية. ليخرجهم من الظلمات الى النور. النقطة اللي بعد كده بيقولوا ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ادعى النبوة لاجل الاستفادة المالية. الاستفادة المادية. كان عاوز يبقى غني
ها النبوة عليه الصلاة والسلام وبيقولوا ان الدليل على كده ان هو كان بياخد الخمس. بياخد الخمس من الغزوات ومن الجيش ومن الحروب ياخد خمس الغنائم ياخدها لنفسه تمام. طيب
انتم ما تعرفوش ان النبي صلى الله عليه وسلم قال والخمس مردود عليكم. يعني هو بياخد الخمس لكن بينفقوا على فقراء المسلمين وعلى المسلمين عموما عشان كده النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يجوع حتى يربط الحجر والحجرين على بطنه
والسيدة عائشة كانت تقول كان يمر علينا الشهر والشهران والثلاثة ولا يوقد في بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار. يعني ما بيتطبخش فيها. ما فيش اكل كان حالة النبي صلى الله عليه وسلم الزهد في الدنيا عموما. ففين الاستفادة المادية شخص هو بمثابة الحاكم او الملك. وكمان نبي الناس كلها بتحبه وتعظمه
مع ذلك كان بيجوع زي كل الناس. كان بيربط على بطنه الحجر والحجرين من من شدة الجوع عشان يكبت الجوع. ففين الاستفادة المادية كده؟ لو كان عاوز يبقى غني زي كل الملوك كان هيبقى
ليه ما استفدش ماديا؟ يعني دي مش شبهة لصالحكم بالعكس ده دليل لصحة الاسلام. هو ما استفادش ماديا من الاسلام بالعكس كان اه بيجوع وكان لا يجد اشياء كثيرة يأكلها وكان زوجاته بيجوع لدرجة ان هم في يوم من الايام قرروا ان هم يعترضوا ويطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم ان
لهم العيش والنبي صلى الله عليه وسلم رفض ذلك. فهو اختار الزهد في الحياة لان كان عنده قضية اكبر من ذلك قضية اهم من ذلك وقضية الدعوة وقضية اخراج الناس من الزلمات الى النور. النقطة التالية بيقولوا ان النبي صلى الله عليه وسلم اخذ القرآن من ورقة ابن نوفل
تمام هو رقم العوفل كالنصراني او كان مسيحي وعالم بقى في الكتاب وهكزا زي ما بيقولوا يعني. لكن في الحقيقة النبي صلى الله عليه وسلم لم يقابل او لم يلتقي بورقة من
الا مرة واحدة او في اقصى تقدير مرتين. ما تقابلش معه غير مرة او مرتين. طيب هي المرة الواحدة اللي النبي صلى الله عليه وسلم يقعد فيها مع شخص ورقة بن نوفل يقعد النبي يقعد معه مرة او مرتين. المرة دي كفيلة ان هو ياخد مني كل القصص وكل المعلومات دي. يعني انت لما بتروح تدرس في الاكليريكية
او تدرس في اعداد خدام بتقعد مع القسيس مرة واحدة وبتتعلم كل حاجة خلاص هي مرة واحدة بيعلمك كل قصص الانبياء وانت ما تعرفهاش نهائيا يعني. كل قصة الانبياء بالتفاصيل الدقيقة دي. وكل المعلومات بالاماكن وكل ده بتتعلمه في مرة واحدة
ده شيء عجيب جدا يعني. ده اساسا لو كان ورق ابن نوفل بيعرف الكلام ده اصلا يعني. يعني احنا عارفين ان ورقة ابن نوفل كان الجيل الاول من المتنصرين هنيجي الجيل الاول يعني هو قرر ان هو يتنصر. كان بيعبد الاصنام وقرر ان هو يتنصر. فراح في مكان بعيد لوحده وقعد يتعبد
يترهبن يعني اصبح راهب. ويعبد ربه لوحده كده هو هو اللي علم نفسه المعلومات دي. يعني هو حتى ورقة ابن نوفل ما عندوش كم كبير من العلم. بحيس ان هو يعلم غيره. هو اصلا مش عارف يعلم نفسه
خاصة ان التوراة والانجيل ما كانوش مترجمين. يعني هو لو عنده الكتاب مترجم ماشي كان ممكن يدي النبي نسخة يعني. يتبع للنبي نسخة ويديها له. لكن ما فيش اصلا الكتاب ما كانش مترجم للغة العربية. فالنبي جاب المعلومات دي منين
وكالعادة نقطة مش شبهة ده نقطة لصالح الاسلام. النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن عنده من يقتبس منه التوراة والانجيل. لم يكن عنده من يتعلم منه بيئة الجزيرة العربية او مكة تحديدا ما كانش فيها تنوع ديني. هم عبدة الاصنام الموجودين. وكم راهب ومنعزلين عن الدنيا وعايشين
بعيد منهم ورقة ابن نوفل عايشين بعيد عن الدنيا وزهدوا في الحياة وفي الكفر والشرك والخمور سابوا الدنيا كلها وقعدوا بعيد. ما عندهمش علم يعلموه لغيرهم. ما عندهمش مش مختلطين بالناس. حتى النبي صلى الله عليه وسلم لما راح المدينة ورأى اليهود يصومون
عاشوراء استغرب واسألهم انتم بتصوموا ليه؟ هو ما كنش يعرف ان فيه آآ صيام عاشوراء وما كانش يعرف عبادات اليهود وصيامهم. حتى بالنسبة لتجارة النبي صلى الله عليه وسلم لما كان بيخرج للتجارة ما فيش فرصة ان هو يتعلم. مش مجرد ان انت تسافر لبلد معينة او تمر عليها يبقى انت كده تتعلم منها. طب ما غالبية المسلمين دلوقتي عشان
اه مع المسيحيين في في مصر مسلا في مسيحيين كتير عايشين في مصر وبنختلط بهم ونتقابل معهم ونتعلم معهم وبنصاحبهم. لكن كم مسلم بيعرف المسيحية لو يعرف العقيدة المسيحية ويعرف تفاصيل المسيحية وقصصها ويعرف كل هذه التفاصيل. ما فيش. لدرجة ان هم بيقولوا النبي صلى الله عليه وسلم اخد من آآ مدراش
هذا واخد من ترجون كذا. يعني اخد من كتب المسيحيين الحريم ما يعرفوهاش اصلا ما بيدرسوهاش يعني ده كان مش كان شخص عادي اخد من واحد معلومة ولا اتنين ده كان حسب كلامهم
كان عالم في الاديان المجوسية وفي اليهودية وفي المسيحية والطوائف المسيحية المختلفة وكتابات اليهودية والكتابات المسيحية المندثرة ده كلام لا يعقل الا بقى لو كان عنده كمبيوتر وكان بيتعلم منه وبيبحث بقى فيه ويدخل جوجل ويدخل في محركات البحث ويبحث ويقرأ الكتب
ده يعني كلام لا يعقل. عشان كده القرآن كان دايما بيستدل على المشركين النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ كتاب وما كنت تتلو من قبلهم من كتاب ولا تخطه بيمينك. اذا نرتاب المبطلون. يعني انت قبل القرآن ما كنتش بتقرأ. ما تعرفش تقرأ
ما بتعرفش تقرأ ما كنتش بتقرا قبل القرآن. ولا كنت بتكتب فده دليل ان الكلام اللي انت جبته ما جبتوش من معلم ما جبتوش من كتاب كذلك القرآن بيحتج عليهم ان النبي صلى الله عليه وسلم عايش معهم وما كنت ساويا في اهل مدين. انت ما كنتش عايش مع اهل مدين عشان تعرف قصصهم
ما كنتش عايش مع الكفار عشان تعرف قصصهم. ما كنتش عايش مع الامم السابقة عشان تعرف قصصهم. ده دليل على صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم. عشان كده اليهود كانوا بيروحوا يسألوه وبيختبروا
لان هم عارفين ان هو ما اتعلمش منهم. وما اتعلمش من حد فكانوا بيختبروه. ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بيجيب عن اسئلتهم. عشان كده كتير من اليهود اللي
النبي محمد صلى الله عليه وسلم امنوا به وصدقوه. منهم عبدالله بن سلام. فكالعادة يحاولون دليل صحة الاسلام الى شبهات. لان في قلوبهم مرض الاسلام هو دين الله الحق. النقطة اللي بعد كده آآ زكريا بطرس وكتير من المسيحيين مع الاسف صدقوه بيقول لهم ان النبي كان بيشرب خمرة
ايه الدليل ان هو قال لعائشة ناولين الخمرة يا عائشة ودليل تاني ان هو كان بيشرب نبيز هم ما يعرفوش ان كلمة خمرة معناها حصيرة بيصلي عليها اسمها خمرة. كان بيصلي عليها حصيرة صغيرة بيحطها وينام عليها او يصلي عليها. اسمها خمرة في اللغة العربية. افتحوا المعادي وشوفوا
النبيذ هو اي شيء ينبذ التمر لما بتحطه في اللبن او تحطه في الماية اسمه نبيل في لغة العرب عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم كان بيشرب النبي ده وما فيهوش مشكلة وكان بيقول لاصحابه اشربوا النبيز ده قبل ما يتخمر قبل ما يخمر. ما تسيبوش فترة طويلة
بيتحول آآ لخمر مسكرة اشربوه بسرعة فين بقى الخمر في الكلام ده؟ ما فيش اي كلام عن الكلام ده في الكتب. انتم بتخترعوا كلام ما لوش اصل اصلا. وبتحركوا اللغة وخليتوا الخمرة. خليتوها خمرة
عشان تخدعوا المسيحيين. ومع الاسف كتير من المسيحيين بيصدقوا ويقولوا امين يا ابونا بدون تفكير. طبعا عندنا نقاط كثيرة جدا آآ مع الاسف كثير من المسيحيين يرددونها بدون بحث وبدون دراسة لمجرد ان فلان الاساوسة قال لهم عليها
شيء مؤسف وانا حزين لده واتمنى المسيحيين يبحثوا بانفسهم عن الحقيقة لان زي ما شفنا زكريا بطرس وغيره من الاساوسة بيخدعوهم وبيضللوهم عشان يثبتوا ومعنا المسيحية وعشان يكون لهم سلطة عليهم
اتمنى يكون الفيديو مفيد. ولو استفدت منه اضغط لايك وانشره من المهتمين. ولو حابب تدعمنا ممكن من خلال بترول والرابط في وصف الفيديو. لا تنسونا من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
